وهذا ما ثبت من خلال الدراسات العلمية التي أجريت في كل من جامعة بنسلفانيا ومعهد فرجينيا للأبحاث التي أشارت أيضا إلى أن الإنسان عندما يكذب، فإن منطقة في الدماغ تقع خلف الجبهة مباشرة يزداد نشاطها بشكل ملحوظ. ويؤكد العلماء في جامعة أكسفورد أن هذه المنطقة عندما تتأذى نتيجة صدمة أو إدمان، فإن القدرة على اتخاذ القرار تضطرب، ما يؤكد أن هذه الناصية كما هي مسؤولة عن الكذب؛ فهي أيضا مسؤولة عن الخطأ، فمن أخبر محمدا - صلى الله عليه وسلم - بهذه الحقيقة؟. إنه الله الذي نتشرف أن نضع جباهنا على الأرض طاعة له، ورجاء ما عنده.
بقلم | عمر نبيل | الثلاثاء 28 ابريل 2020 - 11:52 ص يقول المولى عز وجل في كتابه الكريم: «نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ» (العلق 16)، هنا يتساءل كثيرون، ما هي الناصية ولماذا هي كاذبة؟ البداية لابد أن نعلم أن هذه الاية العظيمة، نزلت في حق أشر البشر، وهو أبو جهل، حينما توعد النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم أمام الكعبة المشرفة، بأنه إذا صلى في الكعبة سوف يضع قدمه فوق عنقه. لكن جاءه الوعيد الإلهي من المولى عز وجل، «أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى (14) كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعَنْ بِالنَّاصِيَةِ(15) نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ(16) فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ(17) سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ(18)كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِب». ما هي الناصية؟ لماذا توعد الله عز وجل، أبي جهل، بهذا الوعيد: «لَنَسْفَعَنْ بِالنَّاصِيَة»؟، الناصية بادئ ذي بدء هي مقدمة الرأس، وما علاقتها بأن تكون كاذبة؟ مؤخرًا توصل العلماء أن مقدمة الرأس هي المنطقة المسئولة عن الصدق والكذب، لذلك يختبره الله عز وجل بأنه لا يستطيع أن ينفذ ما توعد به النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم، ومع ذلك سيفعل به أن يجره جرًا من ناصيته، أي مقدمة رأسه، وهذه الفعلة عند العرب من أعلى أنواع الإهانات.
إلا أن هؤلاء يتجاهلون الحقيقة الأخرى - وهي أن الاتصالات العصبية في تلك المنطقة معقدة بنسبة أكبر من كل الحيوانات!! والآن دعونا نتعرف على رأي الشيخ عبدالمجيد الزنداني في هذا الموضوع.. ففي كتاب "وغدا عصر الإيمان" يصف كيف وقف حائراً أمام كلمة صغيرة في سورة العلق لمدة عشر سنوات.. فحسب قوله: كنت أقرأ دائما قول الله تعالى {كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية * ناصية كاذبة خاطئة} - والناصية هي مقدمة الرأس - فكنت أسأل نفسي وأقول يا رب اكشف لي هذا المعنى! لماذا قلت ناصية كاذبة خاطئة؟ وتفكرت فيها وبقيت أكثر من عشر سنوات وأنا في حيرة أرجع إلى كتب التفسير فأجد المفسرين يقولون: المراد ليست ناصية كاذبة وإنما المراد معنى مجازي وليس حقيقيا؛ فالناصية هي مقدمة الرأس لذلك أطلق عليها صفة الكذب (في حين أن) المقصود صاحبها وأنها ليست مصدر الكذب... واستمرت لدي الحيرة إلى أن يسر الله لي بحثا عن الناصية قدمه عالم كندي (وكان ذلك في مؤتمر طبي عقد في القاهرة) قال فيه: منذ خمسين سنة فقط تأكد لنا أن المخ الذي تحت الجبهة مباشرة "الناصية" هو الجزء المسؤول عن الكذب والخطأ وأنه مصدر اتخاذ القرارات. فلو قطع هذا الجزء من المخ الذي يقع تحت العظمة مباشرة فإن صاحبه لا تكون له إرادة مستقلة ولا يستطيع أن يختار... ولأنها مكان الاختيار قال الله: {لنسفعا بالناصية} أي نأخذه ونحرقه بجريرته... وبعد أن تقدم العلم أشواطا وجدوا أن هذا الجزء من الناصية في الحيوانات ضعيف وصغير (بحيث يجب قيادتها وتوجيهها) وإلى هذا يشير المولى سبحانه وتعالى: {ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها}... وجاء في الحديث الشريف: "اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك.. ".
الفرق بين المؤلف والحصان، أنّ الحصان لا يفهم لغة تاجر الخيل. لا يجري الحصان بأسرع من السرعة التي يجري بها عندما يكون هناك خيل آخر يحاول اللحاق بها وتخطّيها. أرأيتَ دمعَ الخيل؟! كم من عبرةٍ.. في الروحِ، لم تعلمْ بها الأهدابُ. حالات واتس عن الخيول أعز مكان في الدنيا سرج سابح، وخير جليس في الأنام كتاب. عندما يسود الحق تسخر الخيل لأعمال المزرعة، وعندما يسود الباطل تسخر الخيل لخوض المعركة. وتذكر أنّ من تعرفه الخيل لن يجهله الناس. يستحيل تنظيف مربط الخيل دون أن تتلوث الأيدي. إذا أردت ركوب الخيل صل كرة، وإذا أردت ركوب البحر صل مرتين، أما إذا أردت الزواج فصل ثلاث مرات. هلا سألت الخيل يا ابنة مالك إن كنت جاهلة بما لم تعلمي يخبرك من شهد الوقيعة أنني أغشى الوغى وأعف عند المغنم. شعر عن الخيل بالفصحى إن الجواد بن الجواد بن سـبل. إن ديـمو جـاد، وإن جادوا وبل. كلام جميل عن الخيل. فلما رأوا ما قـد أرتـهم شهوده. تـ نادوا ألا هـذا الـ جواد المؤمل. أبوه ابن زاد الركب، وهو ابن أخته. معمل عمري فـي الـ جياد ومخول. بنات الغراب والوجيه ولاحق. وأعوج تنمى نسـبة الـمتـنسب. مدح شعراء الجاهلية للخيل. وثغــر مـخـوف أقمـنـا بـه. يهـاب بـه غـيـرنـا أن يقيما.
الفروسية هي مهارة ركوب الخيل والقيادة والقفز فوق الحواجز والمرتفعات حيث يمكن استخدام الخيول في الركوب والأنشطة الترفيهية ، Whether it's cultural, artistic or sports training. Firmness and personal respect as used by many in equestrian competitions, these competitions may include jumping or taming horses, where the sport has been known since ancient times between Romans and Americans. سواء كان تدريبًا ثقافيًا أو فنيًا أو رياضيًا ، حيث يستخدمه الكثيرون في مسابقات الفروسية ، وقد تشمل هذه المسابقات قفز أو ترويض الخيول ، حيث عُرفت هذه الرياضة منذ القدم بين الرومان والأمريكيين. Where horse racing needs large areas of land, horse riding may need a special trainer and some tips and mistakes to avoid when riding, horse riding is an old sport. كلام عن حب الخيل. حيث يحتاج سباق الخيل إلى مساحات شاسعة من الأرض ، كما يحتاج ركوب الخيل إلى مدرب خاص وبعض النصائح والأخطاء التي يجب تجنبها عند الركوب ، كما يعتبر ركوب الخيل رياضة قديمة. It is widespread so far from the era and evolved through the rules and foundations, where it is considered a huge and enjoyable entertainment business.
الحب في قلبي مثل الجمر الذي يحرق ويحرق دون توقف، ولست أدري الآن من نفسي إلا أنت أيتها الخيل الأصيلة. لطالما وقفت إلى جانبي أيتها الخيل في أمري كله، ولطالما كانت عيونك السر الذي ألجأ إليه كلما عانيت، فلماذا لم تعد تلك العيون تزيد قلبي إلا اشتعالًا. اركضي أيتها الخيل الرائعة وتبختري بجمالك فلا شيء سوى ذلك الجمال يلهيني عن النار المشتعلة في قلبي. اجمل ما قيل عن حب الخيل لقد ذكر العديد من الشعراء والحكماء أجمل الكلمات والعبارات عن الخيل وسماتها من العزة والشرف والجمال والوفاء وغيرها، وسوف نعبر لكم مجموعة من أجمل ما قيل عن حب الخيل: الخيل والليل والبيداء تعرفني *** والسيف والرمح والقرطاس والقلم – أبو الطيب المتنبي. احترس من قرني الثور وحوافر الحصان وابتسامة بعض الناس -مثل صيني. أعز مكان في الدنى سرج سابح *** و خير جليس في الأنام كتاب – أبو الطيب المتنبي. مدح فارس الخيل 100 بيت من أجمل ما قيل عن الفروسية والشجاعة. عندما يسود الحق تسخر الخيل لأعمال المزرعة، وعندما يسود الباطل تسخر الخيل لخوض المعركة – لاو تسي. قلبي تردى من على صهات *** خيل الهوى ، فغدى أسير فتاة – أبو القاسم الشابي. لا تجرى الخيل بأسرع من السرعة التي تجري بها عندما يكون هناك خيل آخر يحاول اللحاق بها وتخطيها – أوفيد.