السؤال: هذه رسالة من المستمع هيثم سالم حيدرة عدن اليمن الديمقراطي، يقول في بداية رسالته: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله، الإخوة العلماء في برنامج نور على الدرب، أرجو إفادتي في هذا السؤال: قال الحبيب ﷺ: بدأ الإسلام غريباً وسيعود إلى آخر الحديث، نرجو تفسير هذا الحديث وعن صحته. أفيدونا أفادكم الله؟ الجواب: هذا الحديث صحيح رواه مسلم في صحيحه، جاء عن أبي هريرة عن النبي ﷺ أنه قال: بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ فطوبى للغرباء فهو حديث صحيح ثابت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، زاد جماعة من أئمة الحديث في رواية أخرى: قيل: يا رسول الله! من الغرباء؟ قال: الذين يصلحون إذا فسد الناس ، وفي اللفظ الآخر: يصلحون ما أفسد الناس من سنتي ، وفي لفظ آخر: هم النزاع من القبائل ، وفي لفظ آخر: هم أناس صالحون قليل في أناس سوء كثير.
شرح حديث: بدأ الإسلام غريباً وسيعود كما بدأ غريباً عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "بَدَأَ الإِسْلاَمُ غَرِيباً ، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيباً، فَطُوبى لِلْغُرَبَاءِ" رواه مسلم. ترجمة راوي الحديث: أبو هريرة رضي الله عنه تقدمت ترجمته في الحديث الأول من كتاب الإيمان. تخريج الحديث: أخرجه مسلم حديث (145)، وانفرد به عن البخاري، وأخرجه ابن ماجه في " كتاب الفتن " " باب بدأ الإسلام غريباً " حديث (3986). شرح ألفاظ الحديث: • (بَدَأَ الإِسْلاَمُ غَرِيباً): الغريب هو المفارق وطنه إلى وطن جديد ليس وطنه، وهذا المعنى ليس هو المراد في الحديث، وسيأتي في الفوائد المعنى المراد، ومعنى (وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبا). • (فَطُوبى لِلْغُرَبَاء): طوبى على وزن فعْلى من الطيب، وقيل المعنى: طيب العيش لهم وقيل: حسنى لهم، وقيل: خيراً لهم، وقيل: شجرة في الجنة، وقيل: الجنة، كل هذه الأقوال متقاربة يحتملها الحديث ولا تنافي بينها. [انظر شرح النووي لصحيح مسلم 2/ 352]. فوائد الحديث: الفائدة الأولى: الحديث فيه الدلالة على غربة الإسلام أول ما ظهر حيث ظهر في قلة من الناس، ولذا قال النبي صلى الله عليه وسلم " بَدَأَ الإِسْلاَمُ غَرِيبا " قال القرطبي رحمه الله:" يُحتمل أن يراد بالحديث: المهاجرين، إذ تغربوا عن أوطانهم فراراً بأديانهم، فيكون معناه: أن آخر الزمان تشتد فيه المحن على المسلمين فيفرون بأديانهم، ويغتربون عن أوطانهم، كما فعل المهاجرون" [انظر المفهم 1/ 363].
* أما في موقع الشيخ عبد العزيز بن باز / رحمه الله ، جاء التفسير التالي ، مركزا على مفردة " الغرباء " / نقل بتصرف (( هذا الحديث صحيح رواه مسلم في صحيحه عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي ، قال: ( بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ، فطوبى للغرباء) فهو حديث صحيح ثابت عن الرسول ، زاد جماعة من أئمة الحديث في رواية أخرى: ( قيل: يا رسول الله! من الغرباء ؟ قال: الذين يَصْلِحون إذا فسد الناس) وفي لفظ آخر: ( يُصلِحون ما أفسد الناس من سنتي) وفي لفظ آخر: ( هم النزاع من القبائل) ، وفي لفظ آخر: ( هم أناس صالحون قليل في أناس سوء كثير) ، فالمقصود أن الغرباء هم أهل الاستقامة ، فطوبى للغرباء ، أي الجنة والسعادة للغرباء الذين يصلحون عند فساد الناس ، إذا تغيرت الأحوال و.. الأمور ، وقل أهل الخير ، ثبتوا هم على الحق ، واستقاموا على دين الله ، ووحدوا الله ، وأخلصوا له في العبادة ، واستقاموا على الصلاة والزكاة والصيام والحج وسائر أمور الدين ، هؤلاء هم الغرباء.. )). القراءة: قرأءتي ترتكز على الشطر الثاني للحديث النبوي ( بَدَأَ الإِسْلامُ غَرِيبًا ، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ) / والذي يمثل الوضع الحالي للأسلام ، وذلك لأن الشطر الأول ، أرى التفاسير التي أوردتها قد أوفت في تفسيره.. وستكون قراءتي حسب نظرتي الحداثوية للأسلام وما جرى وما يجري من أحداث ووقائع ، بعيدا عن ما قاله المفسرون!
ام صلاح 25-11-2008 05:13 PM الغربة والغرباء:bism: روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إن الإسلام بدأ غريباً وسيعود غريباً كما بدأ فطوبى للغرباء » ( صحيح الجامع الصغير ، رقم 1576). وعن سهل بن سعد الساعدي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إن الإسلام بدأ غريباً وسيعود غريباَ كما بدأ، فطوبى للغرباء »، قيل: من هم يا رسول الله؟ قال: « الذين يَصلُحون إذا فسد الناس » ( سلسلة الأحاديث الصحيحة ، رقم 1273). وروي بزيادة بلفظ: " قيل ومن الغرباء؟ قال: « النُّزاع من القبائل » ( توقف الألباني في تصحيحه وتضعيفه انظر سلسلة الأحاديث الصحيحة، رقم1273). كما روى عبد الله بن المبارك في كتابه "الزهد" عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « طوبى للغرباء » ، قيل: ومن الغرباء يا رسول الله؟ قال: « ناس صالحون قليل في ناس سوء كثير، ومن يعصيهم أكثر ممن يطيعهم » ( سلسلة الأحاديث الصحيحة، رقم1619). في الحديث الأول بيان مبدأ الإسلام، وأنه بدأ غريباً بين الأديان، وكان أهله غرباء بين الناس، وكان المستجيب له غريباً بين أهله وعشيرته، يؤذى بسبب ذلك ويفتن في دينه، ويعادى على ذلك، وكان المسلمون صابرين راضين بقضاء الله مطيعين لأوامر رسوله حتى قوي الإسلام واشتد عوده في المدينة، فزالت غربته عندما انتشر في أرض العرب، وكان أهله هم الظاهرين على من ناوأهم.
وهذه الأفعال السردية مثل: (لا تخشى - تطلع - تهدي) تمضي بدفع الأحداث قدما، وتتبعها التشكيلات البصرية بين الجمل الشعرية (سيوفا– شموسا – قرآن الحق) لتعضيد تلك الرؤية، لخلق النموذج والمثال في كل أمور الحياة. وارتكاز الشاعر على السيرة النبوية في هذه القصيدة إنما هي محاولة من الشاعر لتجسيد موقفه تجاه واقع عصره، ومحاولته للعودة للموروث الديني إنما هي إحالات ليتطلع منها القيم الإنسانية المتمثلة في الحق والكرامة عندما تمثل بقدوة البشر محمد – عليه الصلاة والسلام - وبصفة عامة فإن الحكاية الشعرية جعلت من السيرة النبوية موضوعا لها، مع تفضيل الاعتماد على استعمال الرمز على سرد الحقيقية، وطغيان الدلالات النفسية. وفي الختام نجد الشاعر يثير الشاعر سؤالاً يتعلق بإصراره على خرق القيم لمجتمعه العربي الإسلامي، مع سبق إصرار على التعبير الصريح عن هذا الخرق، وعلى التحدي والجرأة. كما يحتفل الشاعر بالإسلام ليس بريئاً ولا اعتباطياً بل له دلالات نجد معناها ومدلولها واضحاً في القصيدة، مما يجعل العرب كائناً حياً يلعب دوره البارز في حياة الشاعر وتفكيره، وتتحول لديه إلى رمز لأشياء أخرى. وقد وفق الشاعر في اختياره للموضوع لدلالة أخرى يفرضها سياق النص كاملاً عن طريقة التصوير، والتركيب اللغوي لندرك أن الاختيار لم يكن اعتباطياً، بل فيه من التحدي للعروبة الشيء الكثير، فهو يتجاهل العديد من الحكام العرب الذي أصبحت الأمة منسية في زمانهم.
الحديث صحيح، ولكن المشكلة تكمن في فهمه فهما صحيحا ، فالحديث لا يدعو إلى القعود واليأس وتثبيط الهمم، ولكنه يدعوا إلى العمل لتغيير واقع المسلمين إلى أحسن حال، وليس معنى الحديث أن هذه الغربة مستمرة ممتدة عبر الزمان والمكان، فقد يكون غريبا في مكان قويا ظاهرا معروفا في مكان آخر، وقد يكون غريبا في زمان ثم يظهره الله في زمان آخر، فليست الغربة أبدية مستمرة عبر الزمان والمكان ، وكلمة غريبا من الغربة وليست من الغرابة. يقول فضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي: الحديث صحيح الإسناد بلا نزاع من أهل هذا الشأن، وهو مروي عن عدد من الصحابة رضي الله عنهم. فقد رواه مسلم وابن ماجة عن أبي هريرة، والترمذي وابن ماجة عن ابن مسعود، وابن ماجة عن أنس، والطبراني عن سلمان وسهل بن سعد، وابن عباس – رضي الله عنهم جميعًا- كما في الجامع الصغير. وقد رواه مسلم عن ابن عمر دون جملة "فطوبى للغرباء". بهذا نعلم أن صحة الحديث لا كلام فيها. وبقي الكلام في معناه. ومن المؤسف أن كثيرًا من الأحاديث المتعلقة بـ "آخر الزمان" أو ما يسمى "أحاديث الفتن" و"أشراط الساعة" يفهمها بعض الناس فهمًا يوحي باليأس من كل عمل للإصلاح والتغيير. ولا يتصور أن يدعو الرسول الكريم – صلى الله عليه وسلم- الأمة إلى اليأس والقنوط، وترك الفساد يستشري في الناس، والمنكرات تنخر في عظام المجتمع، دون أن يصنع الناس شيئًا، يقوِّم ما اعوج، أو يصلح ما فسد، وكيف يتصور ذلك وهو – صلى الله عليه وسلم- يأمر بالعمل لعمارة الأرض، إلى أن تلفظ الحياة آخر أنفاسها، كما يتضح ذلك من الحديث الشريف: "إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة، فإن استطاع ألا تقوم – أي الساعة – حتى يغرسها، فليغرسها" (رواه أحمد في مسنده، والبخاري في الأدب المفرد عن أنس، وكذا الطيالسي والبزار، وقال الهيثمي: رواته ثقات أثبات).
في انتاج قطاعات الالومنيوم الملونه فلدي الشركه اكبر مجموعه من الالوان العاديه حتي الالوان الخشبيه و ثلاثيه الابعاد و ذلك بترخيص من كبري الشركات الايطاليه الرائده في مجال الدهانات. الوان الالمنيوم. خبرة فى مجال بثق قطاعات الألومنيوم منذ 1976 والتى تهدف الى إنشاء قاعدة صناعية تواكب التطور. منشن لصديقك المحتار لمساعدته باخيار لون. Sep 29 2019 الوان الالمنيوم للنوافذتصميم لـ واجهات المنازل سوا واجهات حجر او واجهات رخام او واجهات عادية مع تصاميم للنوافذ الالمنيوم المميزة و تصاميم ابواب حديد. مطابخ - كاريزما للمطابخ. May 20 2019 About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. الشركه الدوليه 21 شركه مصريه متخصصه. مطبخ احمر الوان المطابخ الالمنيوم الشيك مع لمسات اللون السيلفر فى مطبخ لف يتكون من عدة ضلف بالون الحمر واضافة القليل باللون السلفر مع لون الاجهزة مطبخ المنيوم رائع للمطابخ الزاوية. هذه ألوان الألومنيوم قوية ومرنة بشكل مذهل. ابواب الألمنيوم نقوم بتنفيذ جميع أنواع أعمال الأبواب بتصميم عصري وجذاب ب معايير عالية جداتتضمن الجودة والدقة مع توفر العديد من الألوان والخيارات التي ترغب بها ابواب المنيوم سحاب يدوي ابواب اوتوماتيك ابواب مطوية.
تاريخ أبريل 28, 2022 أحدث ديكورات مطابخ هو رغبة كل ربة منزل ترغب في تغيير ديكور المطبخ الخاص بها أو أخرى تريد تنفيذ ديكور جديد، لهذا يتم البحث عبر المواقع الالكترونية عن أحدث التصميمات فمن المتعارف أن المطبخ هو مملكة المرأة تود ترتيبه بطريقة مميزة حتى تقضي به يومها بأريحية تعد الأطعمة وتطبق أشهى الأطباق فإذا كنت تبحث عن تصميمات داخلية في مملكتك جديدة فقط عليك قراءة المحتوى التالي باهتمام. أحدث ديكورات مطابخ شبه البعض غرفة المطبخ بأنها القلب النابض داخل كل بيت ولما لا وهو مملكة حواء تقضي به ساعات عديدة في تحضير أشهى وألذ الأطباق لعائلتها، وعلى هذا الأساس يتم انتقاء تصميماته بعناية لكي يناسب احتياجات ربة المنزل. وفي ذات الوقت ترغب في أن تكون مملكتها متربعة على عرش الموضة وتضم أحدث الصيحات الخاصة بعالم الديكور الذي طرأت عليه في الفترة الأخيرة مجموعة من الديكورات مختلفة الألوان والمواد والتي تجعل منه مطبخ ذات طراز عالي. تصاميم مطابخ متنوعة تتنوع تصميمات المطابخ والتي يبحث عنها دوماً الكثيرات لانتقاء الأفضل من بينها لتطبيقه في منزلها سواء بغرض التغيير والتجديد أو بغرض التصميم الأولي، فإذا كنت ممن يرغبن في الحصول على تصميمات مميزة فتابع أنواع المطابخ التالية: مطبخ الجزيرة: أحد التصميمات الفخمة التي تناسب المساحات الواسعة حيث أنه تزيد من جماله ورقيه، حيث أنه يحتوي على كافة الاحتياجات التي يتم ترتيبها بطريقة مميزة فالوحدات يتم توزيعها على الجدران الثلاثة مع الحرص على وضع طاولة بالمنتصف بها أدراج تخزين متعددة الاستخدام.
ألوان الجرانيت للمطابخ بالصور وأسعارها من خلال موقع فكرة ، عند البدء في تصميم مطبخك هناك أمور عديدة تراعيها السيدات وأهمها اختيار الجرانيت بدلا من الرخام للمطبخ وذلك للمميزات العديدة للجرانيت التي استطاعت أن تجذب في الفترات الأخيرة السيدات وذلك لامتلاكه مجموعة رائعة من الألوان بالإضافة إلى سهولة تنظيفها واليوم سنتعرف معا على ألوان الجرانيت واسعارها في السطور القادمة فتابعونا. الجرانيت الجرانيت هو من الصخور النارية التي تتكون في درجات الحرارة العالية ويتكون الجرانيت من ثلاث معادن وهي المرو وسليكات الألومنيوم القلوي و البلاجيوكلاز. ويتميز الجرانيت بوجود حبيبات ضخمة موجود فيه يمكن أن تميزها بسهولة هذا بالإضافة إلى أن هذه الحبيبات زادت من قوة وصلابة الجرانيت فهو من المواد الصخرية الصلبة التي يمكنها أن تتحمل عوامل التعرية لفترات طويلة دون أن تتغير. يستخدم الرخام في عمليات البناء وصنع الديكورات المختلفة وفي المطبخ وفي درجات المباني. اقرأ ايضًا: معاني الوان ترجيع القطط وعلى ماذا تدل مميزات الجرانيت للمطابخ ان الجرانيت من الصخور الرائعة التي بات يفضلها مهندسين الديكور والسيدات عند تصميم المطابخ بدلا من الرخام وذلك للمميزات العديدة للجرانيت وهذه المميزات كالأتي: يتواجد الجرانيت بألوان متداخلة رائعة ومميزة وهذا يمنح مطبخك منظر جمالي اكثر من رائع.