قول رسول اللہ ﷺ..... أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر، أدق الحلول والإجابات النموذجية تجدونها في موقع المتقدم، الذي يشرف عليه كادر تعليمي متخصص وموثوق لتقديم الحلول والإجابات الصحيحة لكافة أسئلة الكتب المدرسية والواجبات المنزلية والإختبارات ولجميع المراحل الدراسيـة، قول رسول اللہ ﷺ..... أخوف ما اخاف عليكم منافق عليم اللسان. أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر. كما يمكنكم البحث عن حل أي سؤال من خلال أيقونة البحث في الأعلى، واليكم حل السؤال التالي: قول رسول اللہ ﷺ..... أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر ؟ الإجابة الصحيحة هي: الرياء.
فأما إن كان فرحه باطلاع الناس عليه لقيام منزلته عندهم حتى يمدحوه، ويعظموه، ويقضوا حوائجه، فهذا مكروه مذموم، فإن قيل: فما وجه حديث أبي هريرة: (قال رجل: يا رسول الله، الرجل يعمل العمل فيسره، فإذا اطلع عليه أعجبه؟ فقال: له أجران: أجر السر، وأجر العلانية) رواه الترمذي ، فالجواب أن الحديث ضعيف، وفسره بعض أهل العلم بأن معناه أن يعجبه ثناء الناس عليه بالخير، لقوله عليه الصلاة والسلام: ( أنتم شهداء الله في الأرض). وقد روى مسلم عن أبي ذر: (قيل: يا رسول الله أرأيت الرجل يعمل العمل من الخير ويحمده الناس عليه؟ فقال: تلك عاجل بشرى المؤمن). اخوف ما اخاف عليكم - YouTube. فأما إذا أعجبه ليعلم الناس فيه الخير ويكرموه عليه فهذا رياء". الرياء عاقِبته وخيمة لِفَسادِ وفقدان أهمِّ شرطٍ مِن شروط قبول العملِ، وهو الإخْلاص لله عز وجل. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إنَّ أَخْوَفَ ما أَخاف عليكُم الشرك الأصغر، الرِّياء). وقال شداد بن أوس: "كنا نعد الرياء في زمن النبي صلى الله عليه وسلم الشركَ الأصغر". وقال ابن تيمية في "اقتضاء الصراط المستقيم": "وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول في دعائه: اللهم اجعل عملي كله صالحاً واجعله لوجهك خالصاً، ولا تجعل لأحد فيه شيئاً.
وقد حذرنا النبي صلى الله عليه وسلم من الرياء تحذيرا شديدا في أحاديث كثيرة، ومنها: عن محمود بن لبيد الأنصاري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إنَّ أَخْوَفَ ما أَخاف عليكُم (أشد شيء أخافه عليكم) ا لشرك الأصغر، الرِّياء، يقول الله عز جل إذا جَزَى النَّاسَ بأعمالهم: اذهبوا إلى الَّذين كنتُم تُراؤون في الدُّنيا، فانظروا هل تجِدون عندهم جَزاء؟) رواه أحمد. قوله صلى الله عليه وسلم: ( إنَّ أخوَفَ ما أخافُ عليكم الشِّرك الأصغر، الرياء) سمَّاه أصغر لأنَّ العَبد لم يَكفُرْ بالله، ولم يُنكِرْ أُلوهيَّتَه، ولكِنَّه برِيائِه أشرك مع الله غيره. وقوله: ( يقول الله عزَّ وجلَّ إذا جَزى النَّاس بأعْمالهم: اذْهَبوا إلى الذين كُنتُم تُراؤون في الدُّنيا، فانْظروا هل تجدون عندهم جَزاءً؟) والمعنى: مَن عَمِلَ عَمَلًا لغيرِ الله، ودون إخْلاصِه لله، أو مع إشْراك غيرِ الله فيه، فهو مَرْدودٌ عليه، وليس له عند الله جزاء ولا أجْر، فلْيَذهَبْ كُلُّ واحِدٍ ولْيَطلُب الأجْرَ ممَّن جعله شَريكًا لله فيه، ولنْ يَجِدَ عِندَه أجْرًا، لأنَّه لا يُعْطي الأجْر والثَّواب إلَّا الله عزَّ وجلَّ، وهو أغنى الشُّركاء عن الشِّرك.
قال النبي صلى الله عليه وسلم لجارية ترعى الغنم: أين الله؟ قالت: «في السماء قال: ومن أنا؟ قالت: أنت رسول الله قال لسيدها: اعتقها فإنها مؤمنة» رواه مسلم) 537) بينما قيل لاستاذ دكتور في كلية الشريعة أين الله؟ فقال متهرباً عن الإجابة: (إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) وقيل لدكتور آخر أين الله؟ قال: سبحان من لا يسأل عنه بأين. ما صحة حديث: «أخوف ما أخاف على أمتي الهوى»؟. انظر أخي المسلم كيف فضلك الله تعالى على كثير ممن خلق تفضيلاً.. دكاترة يحملون شهادات عاليه تلك الجارية التي ترعى الغنم اسلم عقيدة منهم!! أتدري لماذا؟ لأنها على فطرتها قد تخرجت من مدرسة النبي صلى الله عليه وسلم أما هؤلاء فقد تخرجوا من مدارس الأئمة المضلين فأفسدوا فطرتهم وعقائدهم. والحمدالله على نعمائه واحسانه وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
الحمد لله؛ عالم السر والنجوى، وكاشف الغم والبلوى؛ أحمده، وأشكره، وأتوب إليه، وأستغفره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليماً. أما بعد: أيها المسلمون! اتقوا الله تعالى؛ فالتقوى وصية للأولين و الآخرين. قال سبحانه وتعالى: (وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ) [النساء: 13]. عباد الله! قال تعالى: (وَكُلّاً نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ) [هود: 120]. إن في القصص القرآني تثبيتاً للإيمان وعبراً للمعتبرين. قال تعالى: (لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثاً يُفْتَرَى) [يوسف: 111]. وما أحوجنا أن نستلهم الدروس والعبر من القصص القرآني في هذا الزمن؛ لتنير لنا الطريق؛ لتزول فيه سحب الظلام. علمتني قصة يوسف كـالو. ومن تلكم القصص قصة نبي الله يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم وعلى نبينا الصلاة والسلام، التي قال الله تعالى فيها: (نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ) [يوسف: 3]. قصة ذلكم الشاب المتمسك بدينه، العاضَّ عليه بالنواجذ، الذي كيد له منذ نعومة أظافره وريعان شبابه ممن يفترض منهم ولايته ونصرته.
ويهدد بعد بالسجن إن لم يفعل ما طلبته منه امرأة العزيز ذات المنصب والجمال، فيأبى، ويبقى على عفافه وطهره، (قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ) [يوسف: 33]. ورغم ظهور نزاهته وصدقه يأبى الفجور والطغيان –كما هي عادته- إلا أن يتمادى في غيه، (ثُمَّ بَدَا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا رَأَوُا الْآياتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ) [يوسف:35]، وذلكم تغطية للكذب لما ادعي به عليه. انظروا إلى هذه الفتنة التي حصلت للكريم بن الكريم، وهي مراودة امرأة العزيز له، وتفهموا خطورة وجود الرجل الأجنبي في محيط النساء. وهنا أود أن أهمس في أذن من مكنوا السائقين من ولوج بيوتهم والتردد عليها في غيبتهم بحجة إيصال الحاجيات أو الذهاب بالنساء... أو أولئك المزارعين الذين يجعلون نساءهم يختلطن بالعمال عند قطف المحاصيل أو غير ذلك... أقول لهم تذكروا هذه القصة، وأنه: "ما خلا رجل بامرأة؛ إلا كان الشيطان ثالثهما"... ومَنْ مِنْ هؤلاء كطهر يوسف وعفافه؟! علمتني قصة يوسف - YouTube. من منهم سيقول: معاذ الله! إنه ربي أحسن مثواي؟! أين من لا يبالون بالاختلاط بين الجنسين؟! أين من يرمون بناتهم في مجامع الرجال؟! أما يتقون الله ويحفظون أعراضهم ويبعدون الأجانب عن بيوتهم؟!
عندما قصَّ (يوسف) رؤياه على أبيه ، علم الأب أنَّ ابنه هذا سيكون على رأس قائمة المستهدفين من آل يعقوب.. إنه صبى مميز صورةً ومعنىً ، ذو شفافية عالية ، فضلًا عن النور الذى اختصه الله سبحانه به منذ صغره ، ودليلها تلك الرؤيا التى تعنى علو شأنه على مستوى عالمى ، وليس محليًّا فقط.. "علمتني قصة يوسف" الشيخ سعيد القصبي ICUC - YouTube. هنا أخبر (يعقوب) ابنه بعدوهما المشترك ، وبالعداوة التى استمرت أجيالًا طويلة.. وكاشف الأب ابنه بسره وسر أجداده: (إسحاق) و (إبراهيم) ، الذى به انتصرا فى ذلك الصراع.. إنه سر (آل يعقوب) ، و سر (إبراهيم) من قبل: القلب السليم!.. 4- صراع القلوب أقوى 4.
لكنها انحنت و احتضنتها وقبلتها ووضعتها برفق في الصندوق. قلت لها "ليس لك أن تعطي عروستك المحبوبة" أجابتني إبنتي والدموع تملأ عينيها: "إن عروستي هي سر سعادتي، فلماذا لا اعطيها لهذه الطفلة البائسة لتفرّح قلبها أيضا ". ونظرت لطفلتي المحبوبة، يمنعني خجلي من نفسي من الكلام، وأدركت أخيرا أن كل إنسان يستطيع أن يعطي ما لا يحبه، بينما العطاء الحقيقي أن نعطي أحلى ما عندنا وأكثر الأشياء حبا لنا. علمتني قصة يوسف احمد. بهذا المفهوم السامي أعطت إبنتي الصغيرة عروستها التي تحبها جدا، وأهدتها لطفلة أخرى لا تعرفها وكلها أمل أن تكون هذه العروسة مصدر فرح لهذه الطفلة البائسة كما كانت لها شخصيا. لقد علمتني إبنتي ما لم أكن أعلمه. نظر إبنايّ في دهشة بالغة أختهما تعطي أغلى ما عندها، وبدون تعليق ذهب إبني الأكبر لحجرته وأحضر لعبته المفضلة وبعد تردد صغير وضع لعبته في الصندوق بجوار عروسة إبنتي، وهنا ارتسمت على فم إبني الأصغر ابتسامة صغيرة فجرى يحضر لعبته المفضلة أيضا. عقدت الدهشة لساني وأنا أرى أطفالي الصغار يدركون معنى العطاء الحقيقي أكثر مني، فأمسكت دموعي واحتضنتهم الثلاثة بين ذراعي وقبلتهم ثم خلعت عني سترتي الجلد التي أحبها ووضعتها في الصندوق وكلي امل أن تحبها هذه السيدة البائسة كما أحببتها أنا أيضا لقد علمتني إبنتي كيف يكون العطاء… شكرا لك يا إبنتي.
سبيلي للجنة: علمتني سورة " يوسف " عليه السلام