- الاكثر زيارة
وهو فنان قوى ومحترف وإضافة للعمل بكل الأشكال. ما معنى اسم سعيد. وفي إطار الأحداث علاقة "جلجل" بعمرو عبدالجليل هي نقلة جديدة في المسلسل ورحلة فيها مواقف ومفارقات كثيرة بسبب الكتابة التي تظهر على يد "جلجل" ولها علاقة بعمرو عبدالجليل. *وهل شخصيتك قريبة من "جلجل" في الحقيقة؟ **إطلاقا فشخصيتي مختلفة تماما عن شخصية "جلجل" التي أقدمها في "مكتوب عليا"، فأنا عكسه تماما، وطول الوقت أنظر للنصف الممتليء من الكوب، والدليل مثلا إني أعتبرت فترة كورونا فرصة لإعادة ترتيب الأوراق. *وكيف كانت كواليس العمل، ومن من الممثلين كانوا بمثابة مفاجأة بالنسبة لك في العمل؟ **كواليس العمل لطيفة ولذيذة جدا، حتى إن العديد من أبطال المسلسل لا يريدونه أن ينتهي، فالحمد لله فريق العمل كله موفق جدا من وجهة نظري، فقد عملت مع أيتن عامر أكثر من مرة آخرها كان مسرحية "عطل فنى" والمسلسل الإذاعي "احنا بتوع الأتوبيس" وهي ممثلة قوية ومحترفة تجيد التكيف مع أى دور، وأحب العمل معها. أما هنادي مهنا فهذه المرة الأولى التى نعمل فيها سويا ونشأت بيننا كيمياء، وهي لها حضور مميز، وسعدت كثيرا بالعمل معها، وهناك وجوه جديدة أخرى سعدت بالعمل معهم ومنها طفلة معجزة اسمها هنا زهران.
وعما إذا كان يحضر لإطلاق أغنية جديدة، قال منير:"نعم، سأطلق قريباً أغنية جديدة بعنوان "خيالات"، من كلمات لينا هاشم عرب، ألحان أنطوني حصني، توزيع موسيقي أنطوني حصني وهاروت، وصورت الأغنية كليب في معمل الحرير في كفرمتى، والأغنية جميلة جداً، وفيها رسالة رائعة، وهي تحكي تجربة ممكن أن يعيشها كل إنسان". الموزع الموسيقي والعازف ريمي مراد قال:"تعرفت على منير في عام 2020، حين كنا نعمل معاً حينها على أغنية، ولكن هذه الأغنية أجلنا إطلاقها، لنرى الأوضاع في البلد، لأن هذا العمل يجب أن يأخذ حقه جيداً، ومنذ فترة قصيرة حضرنا معاً لحفلات مقبلة، فأنا سأكون المسؤول عن فرقة منير الموسيقية". وأضاف:"لناحية الرسيتالات، هذا الرسيتال هو الثاني لي مع منير، بعد أن إجتمعنا العام الماضي في رسيتال عيد الميلاد، وأنا سعيد بالعمل معه. خاص- منير خليفة في رسيتال من أعلى الصليب بكنيسة مار يوحنا المعمدان.. إبداع في الأداء كبر معه الرجاء .. صحافة الأردن. ولا مرة أفكر في الرسيتال من ناحية المادة، ويهمني أن أحضر إلى أجواء أكون فيها سعيداً، وليس بمعنى أن أحضر بداعي العمل، وبالنهاية الرسيتال هو صلاة، فمثلما يرسل لنا الله حفلات وعملاً، علينا في المقابل أن نصلي ونقدم موهبتنا لله". وتابع ريمي:"أصلي من خلال الرسيتال على نية كل المرضى الذين لا يستطيعون تسديد تكاليف إستشفائهم وأجرة الأطباء، فنحن نعيش حالياً في وضع إسمه "جلجلة"، فمثلما يسوع سار على درب الجلجلة، لبنان يسير على هذه الدرب، ويجب أن نصلي من أعماق قلوبنا، لنصعد من الحفرة التي نحن فيها، وأتمنى أن تكون قيامة لبنان قريبة".
المبادرة تشبه تماماً حالة السودانيين بعد الثورة، فجاءت بكل هذا الإشراق، أنا لم أفعل شيئاً، لكننا فعلنا ذلك جميعاً، وعلينا أن نفخر به. *الحضور، الغياب، ألمانيا، ومحطات أخرى، أضواء وعتمات، أين سترسو استيللا؟ – البلاد حاضرة عندي أينما ذهبت، وأظن أيضاً سأكون حاضرة فيها بشكل ما. لقد قلت غاضبة من قبل: إذا انقسمت هذه البلاد فإني سأبحث عن وطن ثالث، انقسمت، ولم أجرؤ على الذهاب إلى أي مكان. معني اسم سعيد چيست. لم أستطع أن أتصالح مع الانفصال لأنه حتى الآن لم يحقق الاستقلال للجنوبيين، ومازالت المظالم ترتكب. كانت تلك رحلتي الثانية، فحضرت كل الحروب الجديدة في الجنوب، وألجمني الغضب، ثم جاءت الثورة وتعثرها وعدم مسؤولية الساسة، ثم الانقلاب المشؤوم في الشمال، وجدت كل شيء يتداعى أمام عيني فأصابني الرعب. في النهاية قلت: كل هذه رسائل، كأن السودان لم يعد يتسع لي، كما أنه غير متسع لآخرين كثر. قررت أن أرتاح قليلاً وأتعافى، صادف ذلك منحة مقدمة من ألمانيا من منظمة القلم الألمانية للتفرغ للكتابة، والآن أسكن مدينة صغيرة اخترتها منفى اتأمل وأكتب وأتابع كل شيء بعين دامعة وقلب واجف. *استيللا هل من عودة، أم هي مستحيلة؟ – لا بد من عودة، ولكن بعد حين.
*فتنة السرد، الغواية، والتابوهات، كيف أدرت هذه المعارك؟ – كما أدير أموري عادة، بالشجاعة المحضة. لقد اختبرت معنى أن تكون حراً، الحرية تمكنك من إسقاط كل الأقنعة وكل الأحكام المسبقة والتالية. عندما أكتب أسجن كل أنواع الرقابة، وأحاول أن أكتب حياة موازية من كلمات وأحرف بكل الصدق الذي تطلبه كل شخصية. معنى اسم سعيدة. أستمتع بهذه اللعبة، وعندما أحطم أغلال الشخصيات تتحطم معها أغلالي أيضاً، وأظن أن هذه واحدة من ميز الكتابة، ممارسة الحرية على صفحات بيضاء، وندعو القراء للتحرر أيضاً. *ما بين بحيرة بحجم ثمرة الباباي وأرواح إدو، هل صحت استيللا عن بعض الأحلام، الهموم، والآمال، أم أنها حمّلت الكتابة بعض أوزارنا، أوزارها؟ – بينهما الخيط نفسه الذي يبقي كل طرف لصيقاً بالآخر، قد تكون أحلاماً أو أوهاماً، ولكنني مؤخراً مهووسة بجعل الكتابة ساحة لإقامة العدل، كيف نجلب الجميع تحت الضوء ونحكي بلسان من لم تتح لهم فرصة الكلام، وبالتالي يستحمل كل وزره. الحروب تؤجج غضبي حتى أنني أشتم رائحتها قبل أن تندلع. الانفصال لم أستطع أن أتصالح معه حتى الآن ولكنني غضضت الطرف. اصنع فرقاً بكتاب، مبادرة تشبه تماماً حالة السودانيين بعد الثورة *ظلال الحرب، الجندر، الانفصال، هل أفسد ذلك بحيرتك الرائقة؟ – الجندر مثله مثل الأمور العميقة لا تحتاج إلا لحلول عميقة فبدأت بأبنائي.
حاورتها – إيمان آدم خالد استيللا قيتانو تعني نجمة الصباح في اللغة الإيطالية. فرّقت السياسة دمها بين السودان وجنوب السودان، ووحّدت الثقافة قلبها، فكانت المحبة البائنة لهذه البلاد كما (لبلدنا- بلدها) جنوب السودان، ورغم كل ذلك، رغمها سياسة ورغمهم ساسة، نغني ملء الروح: ياي بلدنا وكلنا إخوان سودان بلدنا.. ياي استيللا نموذج فريد للنساء القادرات المبادرات. مثقفة عضوية حقّة أينما وقعت نفعت، نحتفي بها ونفرد لها هذي المساحة في ثمة ضوء، لأنه حقاً ثمة ضوء يحيط بها وتبعثه مبددة كثيراً من الظلم. أكرم حسني: إضحاك المصريين ليس سهلا.. والسوشيال ميديا جزء من الجمهور وليس كله. *نجمة الصباح الإشراق والإيراق، أين كانت السقيا ظلال الأمكنة، الحاج يوسف، جامعة الخرطوم، أم أماكن أخرى؟ -كل تلك الأماكن كانت سقيا النفس والروح والعقل، بالتأكيد ليس صدفة أن أترعرع في تلك الأماكن المفتوحة القادرة على الاستيعاب. في الحاج يوسف بدت أسئلتي تنمو، وفي جامعة الخرطوم دخلت في متاهة البحث عن الأجوبة، وانتهيت متمددة على المليون ميل بقلب وعقل مجروحين بفداحة ما ارتكبنا في حق أنفسنا من فظائع، قلت: من أين ابتدأ حرثي؟ وكنت ما أنا عليه اليوم. واحدة من ميز الكتابة، ممارسة الحرية على صفحات بيضاء *النساء الأمهات الجدات وحكايات لا تنضب؟ – نعم أسميهن ناسجات الحكاية من خيوط الواقع والذاكرة، وبالتالي لسن ثرثارات بل ملحاحات ليعتدل العوج، ومثابرات لتلقيم الأجيال سر الحكاية وحكمة القصص، أكن لهن معزة خاصة، وهن بطلاتي في النصوص، وهن ملهماتي عندما تتعثر عملية الكتابة.
كم عدد سكان مكة المكرمة 2022 يبحث العديد عن عدد سكان مدينة مكة المكرمة 2022 هو محط انظار الكثيرين، حيث يزيد العدد بنسبة بسيطة حسب الإحصائيات التي أعدتها وأعلنت عنها الهيئة العامة للإحصاء في المملكة العربية السعودية، الفارق في زيادة تعداد السكاني بمكة 1443 المواطنين لم يقتصر على أهل مكه المكرمه فحسب، بل هناك زيادة أيضًا في عدد سكان الأجانب في الأجانب مكة المكرمة، وفيما يلي ننشر تفاصيل كاملة حول كم يبلغ عدد سكان مكة المكرمة في عام ٢٠٢٢ السعوديين والأجانب لهذا العام: يُقدّر تعداد سكان مكة المكرمة لعام 2022 بنحو 6. 915. 006 مليون نسمة، وذلك بنسبة 26. 2% من إجمالي عدد سكان السعودية. عدد الذكور من مجموع سكان منطقة مكة المواطنين والمقيمين معاً يقدر بنحو 3. 914. 225 مليون نسمة. في حين أن عدد الإناث يقدر بحوالي 3. 000. 781 مليون نسمة. عدد الذكور من المواطنين السعوديين من سكان مدينة مكة المكرمة يقدر بنحو 2. 085. 813 مليون نسمة. في حين أن عدد الإناث بلغ 2. 030. 252 مليون نسمة. أما عدد الذكور من الأجانب والمقيمين من غير السعوديين من سكان مكة المكرمة، فيقدر بنحو 1. 828. 412 مليون نسمة. في حين أن عدد الإناث بلغ 970.
مكة شهدت مولد نبي الإسلام محمد صلى الله عليه وسلم وفي أحد جبالها نزل عليه الوحي رويترز أم القرى بها ولد نبي الإسلام محمد صلى الله عليه وسلم وفي أحد جبالها نزل عليه الوحي وفي قلبها المسجد الحرام أعظم مسجد في الإسلام تتوسطه الكعبة المشرفة قبلة المسلمين. Jun 06 2020 قبل الحديث عن كم عدد سكان مكة المكرمة 2020 يجب في البداية أن نتطرق لبعض المعلومات الهامة التي تخصص الخصائص الجغرافية والمناخية والظروف المعيشية في مكة المكرمة وكذلك نتحدث عن توزيع التعداد السكاني داخل المساحة المهولة بالسكان في مكة المكرمة. تعد مدينة جدة ثاني أكبر مدن المملكة العربية السعودية من حيث عدد السكان إذ بلغ عدد السكان فيها بناء على إحصائيات عام 2017م حوالي 4076 مليون نسمة كما تعد المدينة ضمن أكبر 100 مدينة في. كم عدد سكان جدة 2020. كم عدد سكان مكة المكرمة 2020. عدد سكان منطقة مكة المكرمة. Dec 21 2015 مكة المكرمة. عدد سكان مكة المكرمة 2020. مأهولة بالسكان ومناطق عمرانية في حين تكون باقي المساحة للمناطق الصحراوية والجبلية وتبلغ مساحة المنطقة المركزة المحيطة بالمسجد الحرام في مكة المكرمة حوالي 6 كيلو متر مربع. تقع مدينة مكة المكرمة على مساحة تصل لحوالي 850 كم منها 88 كم.
5 في 10 السنوات المقبلة.
الدكتور أحمد الشريعي - أستاذ الجغرافيا في جامعة أم القرى تقديرات مصلحة الإحصاء والمعلومات عن مكة 2010 عدد السكان 1702805 2011 عدد السكان 1758085 2012 عدد السكان 1813926 2013 عدد السكان 1867886 2014 عدد السكان 1919909 2015 عدد السكان 1969861 2016 عدد السكان 2017793 2017 عدد السكان 2063681 2018 عدد السكان 2107527 2019 عدد السكان 2149351 2020 عدد السكان 2189169 2021 عدد السكان 2226996 2022 عدد السكان 2262785 2023 عدد السكان 2296659 2024 عدد السكان 2328653 2025 عدد السكان 2358867
خالد راضي - أحد سكان جنوب مكة معدل طبيعي لا نرى أن التلوث في منطقة مكة يشكل نسبة كبيرة، فهو مقتصر على مناطق الأنشطة التجارية مثل ورش السيارات والمصانع، ولكن هذا لا يعني بأنها خالية من التلوث، هناك تلوث ضوضائي وغذائي وآخر ناتج عن ازدحام السيارات، غير أنه ليس بالحجم الذي يجعلها منطقة تتخطى المعدل الطبيعي للتلوث بشكل عام، وخاصة مع تواجد مشاريع القطارات التي تقلل من استخدام المركبات في فترة الحج.
ورفعت مشاريع كثيرة لأمانة العاصمة المقدسة لحل مشكلة التخلص من النفايات العضوية، لكي تبعد عن المناطق السكنية بمسافات بعيدة بنحو 20 -25 كلم وفي انتظار تنفيذها. وتعاني المنطقة الجنوبية في مكة من كثرة المسالخ وحلقة المواشي والخضار، بالإضافة إلى وجود منطقة صناعية للسيارات تصل مساحتها إلى 4 كلم في وسط منطقة سكنية، الأمر الذي تسبب في تلوث بيئي وضوضاء نتيجة مخلفات الزيوت والعوادم والنفايات الصلبة والسائلة، مما أدى إلى تنافر السكان عن هذه المنطقة. وهناك دراسات من الأمانة لحل هذه المشكلة التي تعد معضلة خاصة وقت هبوب الرياح التي تنقل الأتربة والميكروبات إلى وسط مكة، وذلك بإقصاء مناطق التخلص من النفايات إلى أماكن بعيدة عن المنطقة الجنوبية، خاصة وأنه أصبح كثير من الحجاج يسكنون في جنوب مكة. أسامة بندة - خبير بيئي