بلوغ الجراء يُسمح للجراء بالتقاتل فيما بينها للحصول على امتيازات من قبل قائد القطيع، فالجرو الذي يفوز بالقتال يحوز على مكانة أكبر بين أقرانه، كما يحصل على الأجزاء الأكثر تغذية، وعلى عصارة من الفريسة، وهذا ما يولّد المجتمع الطبقيّ في قطيع الذّئاب؛ فالذّئب الأقوى هو الذّئب الذي يحوز على الهيمنة والخضوع من بقيّة أفراد القطيع، الأمر الذي يوصله في نهاية المطاف ليكون قائداً للقطيع في يوم من الأيّام. تصل الجراء إلى مرحلة البلوغ الجنسيّ عند وصولها عمر ثلاث سنوات من عمرها، وهنا لا بدّ أن تنفصل عن والديها، وتستقلّ بذاتها بعيداً عن أيّ حماية، أو مساندة من غيرها، وهذا يجبرها على بناء جحور جديدة، والتزاوج من جديد لبناء مجتمع فتيّ في القطيع. فيديو عن حيوان الذئب شاهد الفيديو لمعرفة المزيد ما اسم صغير الذئب #ما #اسم #صغير #الذئب
محتويات ١ تسمية صغير الذئب ٢ صغار الذئاب ٣ نبذة تعريفية بالذئاب ٤ المراجع ذات صلة ماذا يسمى صغير الذئب ما اسم صغير الذئب '); تسمية صغير الذئب يُسمّى صغير الذئب بالعديد من التسميات، ومنها ما يأتي: السِّمْع: هي إحدى تسميات صغير الذئب، وهو ولد الذئب من الضبع، وهو أحد السباع المركبة، حيث يمتلك شدّة الضبع وقوّته، وجرأة الذئب وخفته، ويُزعم أنّه لا يعرف العلل، ولا يموت حتف أنفه، ويتميّز بسرعته الشديدة، فهو أسرع من الريح، وقال الجوهري: أنّ السِّمْع هو الذئب الأرسح، والذي يتصف بقلّة لحم فخذيه. [١] الجرو: تسمية تُطلق على أبناء الكلب، وأبناء جميع السباع الأخرى. [٢] العِسْبار: هو اسم لصغير الضبع من الذئب، ويُقال للأنثى عسبارة، وجمعها عسابر. كتب اسم صغير الذئب - مكتبة نور. [٣] الدَّيْسَم: هو ولد الذئب من الكلبة، وهو أغبر اللون، ويمتزج بغبرته اللون الأسود. [٤] الجُرْموز: هو الاسم الذي يُطلق على صغار الذئب الذكور. [٥] صغار الذئاب تُسمّى صغار الذئاب باسم الجراء (بالإنجليزية: pups)، وتتكوّن عائلة الذئاب من الذكر القائد، وزوجته، وأولادهما، وعادةً ما يتزاوجون في أواخر فصل الشتاء، وتستمر مدّة حمل الأنثى تسعة أسابيع، وتُنجب الأنثى من واحد إلى 11 جرو، وبعد ولادة الجراء تعتني جميع الذئاب الكبار بالصغار، وتشرب الجراء الصغار حليب أمهم، وبعد مرور مدّة تتراوح بين خمسة إلى عشرة أسابيع تُصبح الجراء قادرةً على تناول الطعام، ثمّ تُصبح صيّادة ماهرة في عمر ستة أشهر، ثمّ تُصبح بالغة في عمر السنتين، ويبلغ متوسط حياة الذئب من أربع إلى ثماني سنوات.
نبذة تعريفية بالذئاب يُعتبر الذئب أحد أنواع الحيوانات البرية التي تأكل اللحوم البرية، وهو أحد أكبر الحيوانات التي تنتمي إلى مجموعة الكلاب (بالإنجليزية: Canidae)، وتعيش في مناطق شاسعة من نصف الكرة الشمالية، وتتواجد الذئاب على أنواع عديدة، ومنها: الذئب الرمادي، والذئب الأحمر، وذئب الغابات (بالإنجليزية: Timber wolf)، والذئب الأثيوبي. وتتميّز الذئاب بأنّها حيوانات مفترسة وتأكل بشراهة، حيث يصل مجموع ما تأكله في الوجبة الواحدة حوالي 9 كيلوغرام، وتتضمّن وجباتها من اللحوم التي يصطادونها، وعادةً ما تأكل الذئاب الرمادية الحيوانات الكبيرة، مثل: الأوز، والماعز، والغزلان، والأغنام، وتأكل الذئاب الحمراء الحيوانات الأصغر، مثل: القوارض، والأرانب، والحشرات، ويُمكن أن تأكل التوت في بعض الأوقات، ويجدر القول أنّ جميع أنواع الذئاب تهاجم الحيوانات الأليفة، والحيوانات البرية وتتغذّى عليها. المصدر:
غذاء جراء الذّئاب تتغذّى الجراء على حليب الأمّ وحده لمدّة أسبوعين بعد ولادتها، حيث يحتوي حليبها على عناصر غذائيّة تفي بحاجات الجراء في هذه المرحلة العمريّة، فهو أقلّ احتواءً على الدهون، وأكثر احتواءً على البروتين والأرجنين مقارنةً بحليب إناث الكلاب المستأنسة، ومن ثمّ تبدأ بأكل اللحم الذي تتقيّؤه والدتها بعد أن تهضمه لها؛ ذلك لأنّ أسنانها في تلك المرحلة تكون لا زالت غضّة، وغير قادرةٍ على تقطيع اللحم وهرسه وطحنه بما يكفي. بعد أن تبلغ الجراء الأسبوع العاشر من عمرها تصبح قادرة على الاعتماد على نفسها بوجود حماية من الأبوين، و تكون أغلب الجراء في هذا الوقت قادرةً على الصّيد والمناورات للهجوم على الفريسة، بعد أن تتلقّى دروساً تدريبية من الآباء في تحديد الفريسة، وكيفية الانقضاض عليها، والإطاحة بها، وفي المجمل عندما تبلغ الجراء الصغيرة عمر الشّهرين تصبح قادرةً على الصّيد ضمن القطيع، والتنقل من مكان إلى آخر بحرية تامة. بلوغ الجراء يُسمح للجراء بالتقاتل فيما بينها للحصول على امتيازات من قبل قائد القطيع، فالجرو الذي يفوز بالقتال يحوز على مكانة أكبر بين أقرانه، كما يحصل على الأجزاء الأكثر تغذية، وعلى عصارة من الفريسة، وهذا ما يولّد المجتمع الطبقيّ في قطيع الذّئاب؛ فالذّئب الأقوى هو الذّئب الذي يحوز على الهيمنة والخضوع من بقيّة أفراد القطيع، الأمر الذي يوصله في نهاية المطاف ليكون قائداً للقطيع في يوم من الأيّام.
لا تحقرن من المعروف شيئا ( [1]) إن الحمد لله... ، أما بعد: فإن مما خصّ الله به نبينا صلى الله عليه وسلم أن آتاه جوامع الكَلِم؛ فيقول الكلمة والجملة القصيرة، التي يدخل تحتها من المعاني ما لا يحصيه إلا الله تعالى، ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم ـ فيما رواه مسلم في صحيحه ـ وهو يوصي تلميذه النجيب أبا ذر رضي الله عنه: « لا تحقرنّ من المعروف شيئًا، ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق » ( [2]). يا لها من كلمة جامعة لكل خير.. وقاعدة من قواعد بناء الخير ونشر المعروف..! لا تحقرن صغيرة إن الجبال من الحصى - هوامير البورصة السعودية. قاعدةٍ تدعو لأن يبقى المسلمُ عضواً فاعلاً للخير، متحركاً إلى الإحسان، مبادراً إلى الطاعة، سبّاقاً إلى الفضائل، وأن لا يزهد عن خيرٍ مهما صغر في عينه، ولو كانت بابتسامة في وجه أخيه، أو يلقى أخاه بوجهٍ طَلْق، فإن عجز عن هذه وتلك، فليكف شره عن الناس! فتلك صدقة، وكل معروف صدقة. والمعروف ـ حين يطرق آذاننا ـ فهو: يشمل كل ما عُرف من طاعة الله تعالى والإحسان إلى الناس، حتى قال بعضُ أهل العلم: "المعروف عند العرب ما يعرفه كل ذي عقل، ولا ينكره أهل الفضل" ( [3]). أيها المسلمون: إن مِن كرم الله تعالى أنه يُنيل الإنسانَ الفوزَ بالجنة والنجاة من النار بالعمل اليسير، والمتأمل في السنة النبوية يجد أن النبي صلى الله عليه وسلم قد فتح للمؤمنين آفاقاً رحبة لفعل المعروف، الذي ثمرته جنةٌ عرضها السماوات والأرض.. أعمالٌ يسيرة، وأجور عظيمة: 1 ـ ثبت في الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: « بينما رجل يمشي بطريق؛ وجد غصنَ شوكٍ على الطريق فأخّره؛ فشكر الله له فغفر له » ( [4]).
2 ـ ومن ذلك: قصة البغيّ التي سقَت كلباً، أخبر صلى الله عليه وسلم أن الله غفر لها ذلك، وأدخلها الجنة، وفي عموم الإحسان إلى البهائم يقول عليه الصلاة والسلام: « في كل كبدٍ رطبة أجر » ( [5]). 3 ـ ومن ذلك: ما ثبت في الصحيحين أنه صلى الله عليه وسلم قال: « اتقوا النار ولو بشق تمرة، فمن لم يجد فبكلمة طيبة » ( [6]). فيا من عجز أو تكاسل عن الصدقة بجزء من التمرة! لا تحقرن صغيرة ,, إن الجبال من الحصى. هل تعجز عن كلمة طيبة تُدخل بها السرورَ على أخيك، أو تدفع عنه بها حزنَه، أو تأمر بمعروف، أو تنهى عن منكر؟! 4 ـ ومن أبواب المعروف اليسيرة التي لا يصح احتقارُها: كفّ الأذى عن الناس باليد واللسان، كما في "الصحيحين" عن أبي ذر رضي الله عنه قال: « قلت: يا رسول الله! أي الأعمال أفضل؟ قال: الإيمان بالله، والجهاد في سبيله، قلت: فإن لم أفعل؟ قال: تُعيْن صانعاً، أو تصنع لأخرق، قلت: أرأيت إن ضعفتُ عن بعض العمل؟ قال: تكف شرك عن الناس، فإنها صدقة » ( [7]). بل قد روي عن الحسن، وابن سيرين: أن فعل المعروف يؤجر عليه، وإن لم يكن له فيه نية، سُئل الحسن عن الرجل يَسأله آخرُ حاجةً وهو يبغضه؛ فيعطيه حياء: هل له فيه أجر؟ فقال: إن ذلك لمن المعروف، وإن في المعروف لأجراً.
والتساهل في الصغائر يؤدي إلى التساهل في أمور أكبر, فالواقع أن تهاون الأفراد والمجتمعات في الكبائر كان غالباً ما يسبقه تهاون وتساهل في فعل الصغائر, ولو تركنا الإصرار على الصغائر لخجل الكثير من المصرين على الكبائر من ذنوبهم, ولكن تهاوناً فشجعناهم!. ولعله من المناسب أن يُذكَّر هنا أيضاً بأن العديد من الكبائر أصبح الكثير من المسلمين يتساهلون بها اعتقاداً منهم أنها من الصغائر. ومن جانب آخر فإن الذنوب عموماً في عصرنا هذا تعظم ويشتد خطرها وأثرها نظراً لحساسية الظروف التي تعيشها أمتنا حالياً, والتي تزيد وجوب الإنابة والتوبة سواء كانت ذنوباً كبيرة أو صغيرة, وقد يدخل هذا تحت القاعدة الشرعية المتعلقة باختلاف إثم الذنب حسب الزمان والمكان الذي يعمل فيه. وظروف أمتنا حالياً لا تحتاج ترك الذنوب فقط, بل تحتاج إلى أن نتقرب إلى الله أكثر وأكثر ليَقْرُبَ منا بإذن الله النصر والتمكين, فليتنا لا نخدع أنفسنا وأمتنا بأن نقول هذا الأمر أو ذاك بسيط وصغير!, وحتى لا يصل الأمر إلى حد أن نَمُنَّ على الله! لا تحقرن صغيرة الموسم. الغني عنا بأننا نفعل كذا وكذا ولم نقع في كذا وكذا. نقطة أخرى هامة نُنَبَّه عليها إخوتنا الذين يتساهلون في الصغائر وغيرها مـن أصحاب الفضل في أعمال برٍّ مختلفة من نوافل وصدقات وغيرها بأن عليهم ألا يجعلهم الشيطان يركنون إلى أعمالهم الصالحة, فالمسلم لا يضمن قبول عمله خاصة أن الله سبحانه وتعالى أخبرنا أنه يتقبل من المتقين, ولا شك أن استخفاف المرء بالصغائر قد يكون أحد علامات ضعف التقوى, وسلفنا الصالح كانوا يخافون من عدم القبول مع أنهم كانوا على درجة كبيرة من الصلاح في كل جوانب حياتهم, ورسولنا صلى الله عليه وسلم أخبرنا بأن أعبد الناس هو الذي يبتعد عن المحرمات, وأحب الأعمال التي يتقرب بها الإنسان إلى الله هي أداء ما افترضه الله.
* لا تهدر وقتك بشيءٍ لا يفيد. فمثلاً احفظ من كتاب الله ما استطعت. أقرأ كتاباً مفيداً ، اسمع شريطاً تأخذ منه علماً أو فائدة ، اشغل وقت فراغك بزيارة المكتبة ،،، إلتزم حلقات العلم وحافظ على دروس العلماء ، والدعاة... * حافظ على أداء الصلاة جماعة ، وأكثر من صيام النوافل ، وقيام الليل قدر استطاعتك فلا يكلف الله نفساً الا وسعها. لا تحقرن صغيرة تسمى. * تجنب مجالسة أصحاب السوء من الزملاء والشباب. * لا تلتفت الى ما يقال عنك بعد توبتك ، واعلم أن من صدق التوبة انزعاج أصحاب السوء الذين كنت لهم خليلاً ، لأنهم علموا أنك على حق وهم على باطل. * تذكر دائماً أنك لا ترضى ذلك لأختك او ابنتك أو... * التفكر في عوقب هذه المعصية ، فكم من شهوة كسرت جاهاً ، ونكست رأساً ، وقبحت ذكراً ، وكم أورثت ذماً ، وأعقبت ذلاً ، وألزمت عاراً ،،، غير أن عين الهوى عمياء.
{.. مٍَنبَـ'ـع آلٍذۉٍقٍ«●~ الخميس أغسطس 05, 2010 9:37 pm طَرح مُتمَيز وموضُوع غَاية فى الرَوعة اللهُم يَجزيكِ كِل الخير عَلى مَا تطرحِ لنَا مِن موضُوعات مُتميزة بُوركتِ يَ غَآلِيَه=) عيون الــmــها المساهمات: 222 تاريخ التسجيل: 12/07/2010 مساهمة رقم 3 رد: لا تَحقِرنّ صغيــرة.. لا تحقرن صغيرة إن الجبال من الحصى. إنّ الجبآل مِن الحَصى!! عيون الــmــها الجمعة أغسطس 06, 2010 8:35 am ششششكراً عالمرور Ro0oRo0o Admin المساهمات: 223 تاريخ التسجيل: 12/07/2010 الموقع: مع سكر بنات عيون المها انه فخر وشرف ان تكونين بهذا المنتدى جزاك الله الف خير عيون الــmــها المساهمات: 222 تاريخ التسجيل: 12/07/2010 مساهمة رقم 5 رد: لا تَحقِرنّ صغيــرة.. إنّ الجبآل مِن الحَصى!! عيون الــmــها الثلاثاء أغسطس 10, 2010 9:25 am روآن آحرجتي توآضعي يا بعدي منوريين