20-04-2009, 10:17 PM وظائف كتاب ضبط بالمرتبة السادسة بوزارة العدل ( حتى 11-5-1430هـ) اعلان عن مسابقة وظائف كتاب ضبط بوزارة العدل أعلنت وزارة العدل بالتعاون مع وزارة الخدمة المدنية عن توفر عدد من الوظائف الشاغرة لديها بمسمى ( كاتب ضبط) بالمرتبة السادسة في الأماكن التالية: الرياض ، وادي الدواسر ، الدمام ، الاحساء ، بريده ، عقلة الصقور ، مكة المكرمة ، الطائف ، جده ،رنيه ، تربه ، مدركه ، المدينة المنورة ، العلا ،ينبع ، أبو راكه ( بالمدينة المنورة) ، حائل ، سكاكا ، عرعر ، شعبة نصاب ، تبوك ، البدع ،الباحة ، جازان ، أبها ، تثليث ، نجران. و رغبت الوزارة شغلها بالخريجين الجامعيين في التخصصات التالية: - الشريعة ، الدعوة ، أصول الدين ، الدراسات الإسلامية ، الفقه ، فقه السنة ومصادرها ، السنة والمذاهب المعاصرة ، علوم الحديث ، التفسير ، العقيدة ، أصول الفقه ، الكتاب والسنة ، القرآن وعلومه ، القضاء 0 وأهابت الوزارة بمن تنطبق عليه شروط شغل هذه الوظائف التقدم إلى إحدى لجان القبول في الأماكن التالية: 1- فرع وزارة العدل بالرياض للمتقدمين على وظائف الوزارة في المدن والمحافظات والمراكز التابعة لمنطقة الرياض.
11- فرع وزارة العدل بمنطقة جازان للمتقدمين على وظائف الوزارة في المدن والمحافظات والمراكز التابعة لمنطقة جازان. 12- فرع وزارة العدل بمنطقة عسير للمتقدمين على وظائف الوزارة في المدن والمحافظات والمراكز التابعة لمنطقة عسير. 13- فرع وزارة العدل بمنطقة نجران للمتقدمين على وظائف الوزارة في المدن والمحافظات والمراكز التابعة لمنطقة نجران. مصطحباً معه ما يلي: 1- أصل المؤهل الجامعي مع صورة منه. 2- أصل الخبرات والدورات مع صورة منها. 3- بطاقة الهوية الوطنية مع صورة مكبرة منها. 4- ثلاث صور ملونه حديثة مقاس 4 X. وظائف اصول الدين الخدمة المدنية تعلن. 6 وعلى المتقدم تحديد الرغبات المكانية في نطاق المنطقة أو المحافظة أو المركز التابع لها التي يرغب العمل بها وسيكون الترشيح وفقا لهذه الرغبات بحيث لن يرشح من حدد رغبته في منطقة معينة للعمل في منطقة أخرى.
درجة الماجستير في هندسة تخطيط المدن أو التخطيط العمراني أو التخطيط الحضري مع خبرة لمدة لا تقل عن ست سنوات في هندسة التخطيط، أو الإدارة الهندسية. الدرجة الجامعية في هندسة التخطيط أو التخطيط العمراني أو التخطيط الحضري مع خبرة لمدة لا تقل عن تسع سنوات في هندسة التخطيط، أو الإدارة الهندسية. مهندس مدني مشرف: المرتبة 10 - واحد- أحد رفيدة - درجة الدكتوراه في الهندسة مع خبرة لمدة لا تقل عن ثلاث سنوات في الهندسة المدنية، أو الإدارة الهندسية في مجال الهندسة المدنية. درجة الماجستير في الهندسة المدنية مع خبرة لمدة لا تقل عن ست سنوات في الهندسة المدنية، أو الإدارة الهندسية في مجال الهندسة المدنية. وظائف ديوان الخدمة المدنية وظيفة - السيدات. درجة البكالوريوس في الهندسة المدنية مع خبرة لمدة لا تقل عن تسع سنوات في الهندسة المدنية، أو الإدارة الهندسية في مجال الهندسة المدنية. مبرمج حاسب الي: المرتبة 10 - واحد - في الرياض - درجة الدكتوراه في علوم الحاسب الآلي، حاسب آلي ونظم المعلومات، إدارة أنظمة المعلومات أو نظم المعلومات الإدارية، إحصاء وحسابات أو علوم الحاسبات مع خبرة لمدة لا تقل عن ثلاث سنوات في الحاسب الآلي. درجة الماجستير في أحد هذه التخصصات مع خبرة لا تقل عن ست سنوات في الحاسب الآلي.
أخصائي قواعد بيانات: المرتبة 9 - واحد - الرياض - درجة الدكتوراه في أحد التخصصات التالية مرتبة حسب الأفضلية: 1) علوم الحاسب الآلي، أو حاسب آلي ونظم المعلومات. 2) إدارة نظم المعلومات. 3) إحصاء وحاسبات. "الخدمة المدنية" تُعلن تفاصيل الـ 3813 وظيفية تعليمية نسائية. درجة الماجستير في أحد التخصصات المحددة أعلاه مع خبرة لمدة لا تقل عن ثلاث سنوات في اخصائي قواعد البيانات. الدرجة الجامعية في أحد التخصصات المحددة أعلاه مع خبرة لا تقل عن ست سنوات في مجال اخصائي قواعد البيانات. محامي: المرتبة 9 - واحد - في الرياض - درجة الدكتوراه في أحد التخصصات التالية: (الشريعة، أو أصول الدين، أو الدراسات الإسلامية، أو الأنظمة، أو الحقوق). درجة الماجستير في أحد التخصصات التالية: (الشريعة أو أصول الدين، أو الدراسات الإسلامية أو الأنظمة، أو الحقوق) مع خبرة لمدة لا تقل عن ثلاث سنوات في المحاماة أو ممثلي الادعاء والمحامين. الدرجة الجامعية في أحد التخصصات التالية: (الشريعة، فقه، السنَّة ومصادرها، أصول الفقه، سنَّة وعلومها، قضاء، أصول الدين، علوم حديث، تفسير، عقيدة ومذاهب معاصرة، كتاب وسنَّة، الدراسات الإسلامية، قرآن وعلوم، الأنظمة أو الحقوق) مع خبرة لمدة لا تقل عن تسع سنوات بعد الدرجة الجامعية في المحاماة أو ممثلي الادعاء العام.
يلجأ البعض للـ بحث عن صلة الرحم ، ليعرف ما هي صلة الرحم وما هي عقوبة قاطع الرحم وثواب واصله، ويقدم موقع موسوعة اليوم موضوعًا بعنوان بحث عن صلة الرحم، يقدم فيه تعريف صلة الرحم ومن هم الأرحام الواجب صلتهم وطرق صلة الرحم وفض صلة الرحم في الإسلام. المقصود بصلة الرحم يقول الله تعالى في سورة النساء: "وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَ الْأَرْحامَ"، وكذلك روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال "من أحب أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أثره، فليصل رحمه" والمقصود هنا بصلة الرحم هي الوصل بالزيارة والود بين الأقارب وودهم والإحسان إليهم وتقديم يد العون لهم عند الحاجة، وعدم قطيعتهم لأي سببٍ كان. فقد روت عائشة زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "الرحم متعلقة بالعرش تقول: من وصلني وصله الله، ومن قطعني قطعه الله". طرق صلة الرحم. المقصود بالأرحام عندما نعلم الحديث الذي رواه أبو بكر الصديق والذي أخبرنا فيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه بالعقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم" نرتجف خوفًا من مقاطعة الأرحام، ولكن هناك شيء ما يغيب عن الكثير ويبحث عنه كثير من المسلمين، وهو السؤال المحير الذي مفاده من هم الأرحام؟ وعلى من يجب الوصل؟ وهنا اختلف العلماء في آرائهم حول تحديد ماهية الأرحام، فمن العلماء من ذهب أن الأرحام هم كل الأقارب من النسب، ومن العلماء من حدد الأرحام بالأقارب الذين يرثون فقط، ومنهم من حصر الأرحام في المحارم فحسب.
تاريخ النشر: الإثنين 5 جمادى الآخر 1434 هـ - 15-4-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 204196 8219 0 212 السؤال أعيش في الغربة بعيدة عن جميع أقربائي، فلا أستطيع صلتهم لا بالهاتف، ولا بأن أرسل لهم هدية؛ لأن زوجي لا يجد عملا يعمله، ولا يعطيني المال لصلتهم؛ لأن الأولى هو شراء ضروريات الحياة اليومية. فهل أنا آثمة في حقهم؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا تكليف في الشرع إلا بمستطاع، فإذا كنت عاجزة حقا عن صلة أرحامك هؤلاء بشيء من وجوه الصلة بالمال، أو بالزيارة، أو بالمهاتفة، فهي ساقطة عنك لا إثم عليك في شأنها حتى تحدث لك الاستطاعة. وقال الحافظ ابن حجر في فتج الباري: "وَقَالَ بن أَبِي جَمْرَةَ تَكُونُ صِلَةُ الرَّحِمِ بِالْمَالِ وَبِالْعَوْنِ عَلَى الْحَاجَةِ وَبِدَفْعِ الضَّرَرِ وَبِطَلَاقَةِ الْوَجْهِ وَبِالدُّعَاءِ وَالْمَعْنَى الْجَامِعُ إِيصَالُ مَا أَمْكَنَ مِنَ الْخَيْرِ وَدَفْعُ مَا أَمْكَنَ مِنَ الشَّرِّ بِحَسَبِ الطَّاقَةِ. من هم صلة الرحم " الواجب صلتهم وعدم قطعهم " | المرسال. " انتهى وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن شاب لا تسمح ظروفه بصلة رحمه. فأجاب: صلة الرحم واجبة حسب الطاقة الأقرب فالأقرب، وفيها خير كثير، ومصالح جمة، والقطيعة محرمة، ومن كبائر الذنوب.
وقال أيضا: والواجب عليك صلة الرحم حسب الطاقة، بالزيارة إذا تيسرت، وبالمكاتبة، وبالتلفون. والله أعلم.
يوضح مقداد: "يزداد الترغيب بصلة الرحم في شهر رمضان، ذلك أن هذا الشهر شهر الخير والبركة وتتفتح فيه أبواب الجنان وتغلق أبواب النيران وهو شهر التراحم والتواصل، وأولى الناس بذلك هم الأرحام". طرق صلة الرحم كثيرة منها - الحلول السريعة. ويبين: "لرمضان الحالي ظروف خاصة في العالم كله، وعلينا الالتزام بالتدابير التي تنصحنا بها الجهات المختصة، ومن ذلك الحجر والتباعد الجسدي، لكي نساهم في القضاء على الفيروس، لكن علينا أن ننتبه أن هذا ليس مبررا لقطع الأرحام". ويؤكد: "علينا أن نصل الرحم بالقدر المتاح الذي لا يخالف التدابير المُوصى بها، مثل تقنين الزيارات وضبطها من خلال تقليل عدد الزائرين والتعقيم، ولو وصلت التوصيات إلى حد المنع من الخروج من البيت إلا للضرورة، فلا ضير في عدم زيارة الرحم" موضحاً: "نستعيض عن الزيارات بالاتصال، وما أكثر طرقه اليوم، هذا يحل محل الزيارة، ولك أجرها، وأكثر من ذلك أن لك أجر الحفاظ على نفسك وعلى من تحب وعلى أهل بلدك". ويشدد مقداد على أهمية النية في هذا السياق، فمن ينوي صلة أرحامه بالفعل لكنه يمتنع بفعل الجائحة، يختلف عمّن يتنقل من مكان لآخر ويلتقي من أراد من الناس، ثم يمتنع عن زيارة أرحامه بذريعة الحجر. وعن الخلافات التي قد تنشأ عن عدم قناعة البعض بالحجر، وغضبهم على من يمتنع عن زيارتهم في هذه الظروف، يقول مقداد: "القاعدة الشرعية هي (لا ضرر ولا ضرار) و (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة)، لذا علينا أن نلتزم بما تمليه علينا الجهات المسؤولة".