سُطورُ العُمْرِ مُثقلة ٌ بآهاتي.. ولونُ الحزن مرهون ٌ إلى ذاتي.. أناجي الموتَ علَّ الموتَ يرمقني.. فتخبو بين أشجاني نداءاتي تدري وش معنى تضيق آلوسييعَه ؟ معنآتهآ إني بين ميّت ومحتآج: (! غريبة قصة الدمعة وهي تغسل جفون العين … تريح جفن باكيها وهي قمة أحزانه أنا كجثةٍ على الأرض من غير أكفان … كروحِ إنسانٍ تعانقُ الحياةَ فليس لها في هذهَ الدنيا مكان أمسِي علّى" ضيقـۃ " ، صِدر وآصبح علّى ، ضيقـۃ صّدر = (! $1كرهت الحال من صغري (W) فديـت ·$4المـووت ·$1لويدري … عساه بس يخاويني ومن حزني يريحني·0 $1ألف مبروك يا حزني لأنك قاتل الأفراح عساني بالحزن دايم لأني خاين آمالي أنا اللي لا ضحك مرة تخيب الدنيا بأفعالي·0 الناس لي نامت فاضت بي جروحي حتى القمر لي غاب ضليت انا بروحي يآ خخَسآرهّ, علّموكْ آلقسآوه وإنت طبعكّ – حنووونُ: (! تصَورونيْ النآسّ أغني وآنآ من الدآخل" مجروحُ " روحُي مثلْ آلطير ترفرفٌ وآلطِير مذُبووح (u)! الأغاني الحزينة كفيلة أنها تدخلك جهنم منتحراً. -• • ۩.. «.. مَاكِلْ مِن «.. يِضحـَـﮏ.. خواطر حزينة تبكي | لقطات. » مِن النَّاسْ مبسُوط ۞ يَا كِثْر مِن يضْحَـﮏ ونفسـه «.. حَزِينـَﮫ.. ۩.. تعلمت ازين ضحكاتي والقلوب اسرار….
الضمير شي نآدر لآ تجده في كل إنسآن. خواطر تبكي القلب من هنا أيضاً يُمكن لتعبيرك عن حُزنك أن يبكي الحجر والصخر، وضعنا هنا خواطر حزينة تبكي الصخر تتكلّم عن الحُب عن الفراق عن الموت عن الحياة وعن البشر من حولنا شارك الأن اي ما تُريد. رغم بعد المسافات التي بيننا الا انني للان متأثره برحيلك. العمر، والأحلام، والغالين أشياء ما ترجع إذا راحت. السؤال الذي يتكرّر في عقلي يدوّر ملاييّن المرّات باحثّا عن أجابة الحلمّ كم يستغّرق ل يتحقق. لآقديم يُعاد ولآ جديد يُذكر. لا بأٓس، نقوُلها بأمل و أحيانا ب يأس. إثنين في هذا الزّمن مايعيشون راع الضّمير و من يقول الصّراحة. الاهتمام دون طلب يكونُ أجمل، والحب دون تردّد يكونُ أروع، والصداقةُ دون مصالح تكونُ أعظم. الذكريات التي لا تموت، تُميت. آلابتسّآمه ليست دآئمآ سعاده، بل آحيانآ هي مجرد تخطيّ للآلم. خواطر حزينة تبكي - موقع مُحيط. ثُم ماذا ؟ ثُم لا شيء يُذكر. على تلك الرّفوف العتيقه كتآبُ مهمل بعنوان وهل بعد الحنين لقآء. لا أحد يمتلك حياة كامله ولا قلبا خاليا من الحزن والهموم ولا رأسا خاليا من الأعباء ولكن هناك من يدعو الله ويتوكل عليه ثم يبتسم. هكذا هي أكثرُ النهايات رحيل بصمت ومقاعد خالية وألمّ من الصعب التحدُثُ به.
البقاء كذبه مآ زالتّ تُصدق. بعض الوجع مايخليك تبكي بس يحولك لشخص هاديء ماله حّس. قد ﻻ أملك ما يسعدنيّ ولكن، ما زلت أحاول إسعاد غيريّ. أرغبُ في مُعانقة شخص مُحطّم يحمل مشاعر تشبهُني، أستشعرُني في الجُزء المُحطّم بداخله. وحين تخيبُ الظّنُون، أعُود إلى نفسي كثيرا وكأنّي أبني جسُورا ضدّ قلبي. معظم الأوجاع التي نتجرعها اليوم هي بسبب الثقه العمياء التي منحناها بالأمس. لا تتمسّك بشيء ليس له رغبة فيك الأشياء الجميلة تبقى معك دائما بالرضى وليس ب الإجبار. س تُصابُ ب الخذلان والخيبآت من الجميع، اولهم الأقربون ل قلبك. الحياة كلها تُفقد شهية البقاء. حروفنا صارت تحتاج إلى محام، نحن ننطقها ببراءة وغيرنا يفهمها بسوء. أكثرُ الاشياء وجعا، أنك تنام كُل ليلة وفي عيناك حُزن لا يراه أحد وفي صدرك كلام لا يسمعُه أحد. اصدّق حديث يُنطق عند الوداع على كُل حال لا شيء كان يُجبرك على الرحيل سوى انك شخص بلا ضمير. أنا متعب، ودفاتري تعبت معي، هل للدفاتر يا ترى أعصاب. فيه لحظات تجبرك إنك تخلق شخصيه غير شخصيتك مثل لما تقسّي قلبك وأنت أحن شخص. من ذاق الم الفقد يبقى خائفا للابد. ما عاد ب الليل حاجه يمكن تسلي إلا صدى الذكريات اللي برت حالي.
قمة ألمي.. أني لا أعرف سوى إبتسامه حزينة.. وقمة فرحي أني أرى الابتسامة في وجه الطفولة.. لا توجد أصدق من براءة الأطفال.. لا توجد أصدق من دمعة الطفولة.. ليتني طفل حينما أبكي أجد حنان والدتي.. أجد صدرها وأجد الصدق يواسيني.. تهت في دنيا كثرة فيها الأكاذيب.. قَلّ فيها الصدق وكثرة الخيانات. يحدثونني عن الوِحدَه ف" أبتسِم " لا أحد كسرته الوِحدَه ونهته مِثلِي.. يحدثونني عن الصَمت فابتسِم لا أحد عشق الصمت وأدمنه مِثلِي.. يحدثونني عَن البَرد فابتسِم لا أحد أخرسَهُ البَرد وارتجَف ضلعه مِثلِي.. ويُحدثونني عنك ف أبكِي.. لا أحد.. أحبك.. مِثلي. إذا قررّت يوماً أن تترك حبيباً فلا تترك له جرحاً.. فمن أعطانا قلباً.. لا يستحق أبداً منّا أن نغرس فيه سهماً أو نترك له لحظة ألم تشقيه.. وإذا فرّقت الأيام بينكما.. فلا تتذكر لمن كنت تحب غير كل إحساس صادق.. ولا تتحدث عنه إلّا بكل ما هو رائع ونبيل.. فقد أعطاك قلباً.. وأعطيته عمر.. وليس هناك أغلى من القلب والعمر في حياة الإنسان. مِن المؤسف حقاً أن تبحث عن الصدق في عصر الخيانة وتبحث عن الحب في قلوب جبانة. إذا جلست يوماً وحيداً تحاول أن تجمع حولك ظلال أيام جميلة عشتها مع مَن تحب.. أترك بعيداً كل مشاعر الألم والوحشه التي فرّقت بينكما وحاول أن تجمع في دفاتر أوراق كل الكلمات الجميله التي سمعتها ممن تحب.. وكل الكلمات الصادقه التي قلتها لمن تحب.. وإجعل في أيامك مجموعه من الصور الجميلة لهذا الإنسان الذي سَكن قلبك يوماً ملامحه وبريق عينيه الحزين وابتسامته في لحظه صفاء.. ووحشه في لحظه ضيق.. والأمل الذي كَبُر بينكما يوماً وترعرع حتى وإن كان قد ذبل ومات.
ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم: « إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى » [1]. والإخلاص في العبادة هو جعلها لله وحده وترك الرياء فيها. والإخلاص في العمل هو أداؤه متقناً بأمانة وصدق مراقبة. قال الإمام الجنيد: " الإخلاص تصفية العمل من الكدورات"، ومن هنا عرَّف العلماء الإخلاص بأنه إتقان العبادة والعمل وإحسانهما كأن العابد أو العامل يرى ربه وهو يعبده، فإن لم يكن العبد يرى ربه فإن ربه يراه. قصص عن الإخلاص في العبادة | المرسال. وهكذا فإن عبادة الله تحرر الإنسان من وساطة الوسطاء مصداقاً لقوله تعالى: { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُم يَرْشُدُونَ} [البقرة: 186]، كما أنها تحرر الإنسان من الشكليات، وتستوجب إخلاص النية كما قال تعالى: { وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ القَيِّمَةِ} [البينة: 5]. وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى » [2]. كما أن عبادة الله تحرر الإنسان من العنت والحرج والعسر حسبما جاء به الإسلام مقارنة مع الأديان الأخرى؛ فلا حرج إذن ولا تكليف فوق طاقة الإنسان مصداقاً لقوله تعالى: ل{ اَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا} [البقرة: 286]، وقوله تعالى: { هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ} [ الحج: 78]، وهكذا فإن بديل الوضوء بالماء التيمم، وبديل الصلاة مع الوقوف عند العجز أن يصلي المرء قاعداً أو مضطجعاً، وكما يفطر الصائم في المرض أو السفر، وتقصر الصلاة الرباعية في السفر من أربع إلى ركعتين.
وكان ابن القيم رحمه الله يقول كما في كتابه الفوائد (ص: 67): "العمل بغير إخلاص ولا اقتداء، كالمسافر يملأ جرابه رملًا يُثقله ولا ينفعه، والطريق إليه: تجريد متابعة رسوله صلى الله عليه وسلم ظاهرًا وباطنًا، وتغميض عين القلب عن الالتفات إلى ما سوى الله ورسوله"؛ أ. ه. فالإخلاص هو روح الدين، وأساس قبول العبادة، وطوق النجاة في الدنيا والآخرة.
فوائد الإخلاص في العمل فيما يأتي بيان لبعض فوائد الإخلاص بالعمل، والتي تعين المرء في عمله: [٢] يمنع الإخلاص التاجر من الخيانة والغش في الأصناف التي لا يعلمها غيره. يدفع الكاتب إلى نقل الحقيقة دون تزوير وتملق. يقود العامل إلى إجادة عمله دون تهاون وتكاسل يحمل الإخلاص صاحبه للوفاء بالعهود، وتقديم المشورة بعمله للقريب والبعيد. يُضفي هالة من الاحترام على من يتسم بالإخلاص والصدق. يتصف المخلص بالأمانة فلا يرتشي أو يقبل مال حرام. الاخلاص في العبادة الظاهرة. يدفع أصحاب المناصب إلى مباشرة الأعمال بنفسهم واختيار الأتقى والأقوى وضو أمانة وعلم لمراقبة الأمور. يزيد من قدرة الفرد في الإنتاج مما يحقق الإحسان في القول والعمل. يصبح فعل العمل طريقة تدفعه للتقرب من الله. يستشعر الحرص في كل فعل يتعامل به مع الآخرين. يسعى المرء أن يترك أثرًا عظيمًا بإخلاصه ويتطلع إلى ما هو أعلى. كيف يكون الإخلاص في العمل؟ لمعرفة ذلك يمكنك الاطلاع على هذا المقال: تعريف الإخلاص في العمل فوائد الإخلاص في الزواج في صلاح أمور الزواج صلاح لحال الأمة كاملة فيحقق الإنسان بصلاح عائلته والإخلاص لها نجاح للمجتمع، ومن فوائد الإخلاص بالزواج: [٣] الاطمئنان والرحمة والإحسان في الزواج.
والله أعلم.
منقول من كتاب الإخلاص حقيقته ونواقضه للأحمدي " على القول الثاني: ما كيفية وماهية " استحضار " الإخلاص دائما في العبادات ؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة، والسلام، على نبينا محمد وعلى آله، وصحبه، ومن والاه أما بعد: فاعلم أولا أن النية في كلام أهل العلم يراد بها أحد أمرين، أولهما: النية بمعنى تمييز العبادات عن العادات، وتمييز العبادات بعضها عن بعض، وهذا ما يُعنى الفقهاءُ ببيانه، وثانيهما: النية بمعنى القصد من العمل، وأن يقصد المتعبد وجه الله تعالى، وهذا هو الإخلاص، الذي يعنى ببيانه العلماء في كتب العقيدة والتوحيد والرقائق. وماهية استحضار الإخلاص في أثناء العبادة كلها هو أن لا يغيب عن قلب المتعبد أنه يفعل هذه العبادة طلبا لمرضاة الله وثوابه، بل يستحضر هذا القصد في كل العبادة من أولها إلى آخرها، ولا يغفل عنه، فإذا فعل ذلك فقد حقق الإخلاص الفعلي، وإذا غفل عن هذا القصد أثناء العبادة ــ دون أن يصرف نية التعبد لغير الله ــ فقد حصل أصل الإخلاص الفعلي وبقي معه حكمه فيما غفل فيه من العبادة وسها. وكيفية تحقيق ذلك أن يجتهد العبد في جمع قلبه على العبادة وحضوره فيها، وعدم اشتغاله بغيرها، والتوفيق من الله تعالى، وللفائدة انظر الفتويين التاليتين: 120085 ، 166675.