إلا أن الهدف يكون مشتركاً وهو خسارة الوزن بسرعة وضمان عدم عودته. ويلجأ الأشخاص إلى رجيم الخضار والفواكه الذي يعتمد بشكل أساسي على تناول كميات كبيرة من الخضار والفواكه بدون أي عناصر غذائية أخرى. ويعتمد هذا الرجيم على تزويد الجسم بكافة الفيتامينات والمعادن والألياف الضرورية له من خلال تناول كميات معينة من الخضار والفواكه. وهو مناسب لمن يريد إنزال وزنه والتخلص من تراكم الدهون بشكل سريع وقياسي. بدون ممارسة التمارين الرياضية وبدون أي جهد يذكر. رغم أن المعدل المناسب والصحي الذي ينصح به خبراء التغذية لنزول الوزن هو نصف كيلو إلى كيلو في الأسبوع. حيث يعتبر هذا المعدل هو الأكثر صحة للجسم والأكثر ضماناً لعدم رجوع الوزن الزائد. بالإضافة إلى أن خسارة الوزن بطريقة صحية تعتمد بشكل أساسي على التنويع بين العناصر الغذائية اللازمة للجسم. وهي أسلوب حياة طويل الأمد ولا يعتمد على نظام غذائي محدد المدة. وأيضاً يجب الانتباه إلى أن رجيم الخضار والفواكه يعتبر من الرجيمات القاسية لذا لا يمكن لأي شخص أن يتبعه. رجيم الخضار والفواكه - أفضل إجابة. ويجب استشارة الطبيب المختص في حال وجود أي أمراض قبل البدء بهذا الرجيم. عموماً، يتم اتباع هذا الرجيم القاسي لمدة أسبوع فقط.
الموز: يحسّن تناول الموز عملية التمثيل الغذائي، والشعور بالشبع، بالإضافة إلى زيادة الطاقة، وخاصة بعد التمارين الرياضية، كما يساعد الموز أيضًا في منع التقلصات العضلية وتنظيم ضغط الدم. أصناف الخضراوات غالبًا ما يمكن إضافة أصناف الخضراوات جميعها إلى الحميات الغذائية، ولكن توجد بعض الأصناف المثالية في حميات خسارة الوزن التي تتضمن [٦]: الخضراوات الورقية: تُعدّ الخضراوات الورقية، مثل؛ اللفت، والسبانخ، والكرنب، مثالية لخسارة الوزن، وذلك بسبب انخفاض كمية السعرات الحرارية والكربوهيدرات التي تحتويها مع احتوائها على الألياف التي تزيد الشعور بالشبع، فضلًا عن احتوائها على المغذيات المهمة مثل؛ الفيتامينات، ومضادات الأكسدة، والمعادن، بما في ذلك؛ الكالسيوم. الخضراوات الصليبية: وتتضمن هذه الخضراوات القرنبيط والكرنب وغيرها من الأصناف الغنية بالألياف والبروتين، وهذا يجعلها مثالية في خسارة الوزن بالإضافة لاحتوائها على كميات منخفضة من السعرات الحرارية. البطاطا المسلوقة: تُعدّ البطاطا المسلوقة من الأصناف المهمة في حميات خسارة الوزن لدورها في الشعور بالشبع، بالإضافة لاحتوائها على العناصر الغذائية الأخرى، بما في ذلك؛ البوتاسيوم الذي يلعب دورًا مهمًا في إدارة ضغط الدم.
وإذا رغبتم في تناول بعض الحلويات، يجب تناول حبتين من القطايف بدون قطر أو قطعة صغيرة من الحلويات الأخرى. كما يفضل تناول الخبز الأسمر كبديل عن الأبيض وتناول منتجات الأجبان أو الألبان قليلة الدسم وإدخال شرائح الخضار كالخيار والطماطم إلى السحور كبديل عن المخللات.
ملخص المقال نسب الرسول, نسب النبي, شجرة النبي, نسب النبي صلى الله عليه وسلم, نسب رسول الله, نسب الرسول صلى الله عليه وسلم, نسب الرسول محمد, نسب النبي محمد, شجرة نسب الجذور الأولى للنسب الفاضل: لقد اختار الله تعالى محمداً صلى الله عليه وسلم ليكون النبي الخاتم الذي بشر به الأنبياء السابقون عليهم السلام. فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذا نسب شريف في قومه، إذ إنه كان من أعرق قبيلة عربية وهي قريش ومن أشرف بيت في تلك القبيلة، وهو بيت بني هاشم، كما قال صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم: "إن الله اصطفى كنانة من بني آدم، واصطفى قريشاً من كنانة، واصطفى بني هاشم من قريش، واصطفاني من بني هاشم، فأنا خيار من خيار" وكان لهذا الاصطفاء أهمية، إذ كانت الأنظار تحيط ببيت النبي صلى الله عليه وسلم والمتمثل في هاشم الجد الأعلى للنبي صلى الله عليه وسلم لذا حفظت سيرة ذلك البيت وأحداثه التاريخية منذ أن انتقلت الزعامة إلى هاشم حيث تولى سقاية الحاج ورفادتهم، فأصبح قبلة وفخر قريش. بعد وفاة هاشم تتبع الناس بأبصارهم وولائهم انتقال الزعامة إلى أخيه المطلب، الذي كان رجلاً عظيماً مطاعاً ذا فضل في قومه. وكان لأخيه هاشم زوجة بالمدينة من بني النجار، ولها من هاشم طفل وضعته بعد موته وسمته عبد المطلب، فلما شب الطفل ذهب إليه عمه المطلب فأخذه من يثرب إلى مكة حيث تربى بها.
[13] أولاد النبي الذكور وقد رزقه الخالق -عزّ وجلّ- بثلاثٍ من الذكور. و أولاد النبي عليه الصلاة والسلام الذكور هم: [13] القاسم: والذي كان يكنّى به. و كذلك ذكرت كتب سيرة النبي أنّه عاش إلى أن ركب الدابة. عبد الله: والذي يحمل اسم والده. إبراهيم: والذي ولد من سريته مارية الفبطية في السنة الثامنة من الهجرة. بنات النبي عليه الصلاة والسلام أمّا عن بنات النبي عليه الصلاة والسلام فقد كان له نصيبٌ بأربعٍ من البنات، وهنّ: [13] زينب: والتي ولدت بعد القاسم، و كذلك هي أكبر بنات النبي عليه الصلاة و السلام. كما ذكر بعض المؤرخين أنّ زينب أسنّ من القاسم، والله ورسوله أعلم. رقية: وهي كغيرها بنت السيدة خديجة بنت خويلد، وقيل أنّها أسنّ البنات بعد زينب. أم كلثوم: والتي ذكر المؤرخون أنّها أصغر بنات النبي -صلّى الله عليه وسلّم- والله أعلم. فاطمة: والملقبة بالزهراء وهي حبّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وأمّ الحسن والحسين. شمائل النبي عليه الصلاة والسلام كذلك يعدّ نسب الرسول صلى الله عليه وسلم من شمائله الكثيرة التي جعلت منه أكمل الناس وأفضلهم حالًا، وأفصحهم قولاً. ومن واجب المؤمنين التأسي بالنبي وشمائله الكثيرة، كذلك قال تعالى: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا}.
ومن جدودهما فهر الذي هو (قريش)، وهو عاشر أجداد النبي - صلى الله عليه وسلم -، وإليه تنسب أمة قريش كلها، وقد تفرعت منه اثنتا عشرة قبيلة سميت باسمه، منهم بنو عبد مناف الذي هو الجد الثالث للنبي - صلى الله عليه وسلم -، فهو - صلى الله عليه وسلم - من صميم قريش المشهود لهم بالشرف ورفعة الشأن بين العرب. وأجداده من جهة أبيه وأمه كلهم سادة كرام، وكل اجتماع بين أجداده وزوجاتهم كان شرعياً بحسب الأصول العربية، فلم يكن في نسبه الشريف شيء من سفاح الجاهلية فهو نسب شريف طاهر من آباء طاهرين وأمهات طاهرات. وصلى الله وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين
أمّهاته: - آمنة بنت وهب: " أمه ولادة "، كانت خير امرأة في قريش نسباً وموضعاً من أسرة تعتبر من أشرف القبائل العربية وأشرفها سلالة. - حليمة السعدية: " أمه رضاعة "، كانت فاضلة طيبة وحاضنة مرضعة، كسبت شرف أمومة رسول الله صلى الله عليه وسلم برضاعته. - بَرَكة ثعلبة (أم أيمن): "أمه حضانة"، كانت من موالي عبد الله بن عبد المطلب، احتضنت النبي صلى الله عليه وسلم عندها حتى شب وقد أحسنت حضانته وأخلصت إليه. وقد أعتقها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد زواجه من السيدة خديجة وتزوجت وولدت أيمن رضي الله عنه الذي كان له شأن كبير في الإسلام، فقد هاجر و جاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم واستشهد يوم حنين. وأم أيمن كانت قد أعلنت إسلامها من بداية الدعوة وكانت من أوائل النسوة اللاتي هاجرن إلى الحبشة وإلى المدينة وبايعن الرسول صلى الله عليه وسلم. ولقد كانت خلال هجرتها إلى المدينة المنورة، صائمة مهاجرة ماشية، ولم يكن معها شيء من الزاد أو الشراب ولما حانت ساعة الإفطار منحها الله تعالى كرامة عظيمة إذ دُّلي عليها من السماء دلو فيه ماء، فأخذته وشربت منه حتى رويت فما عطشت بعدها أبداً. أسلمت روحها الطاهرة في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه ودُفنت في البقيع.
[الجزء الثاني:] ما فوق عدنان، وعدنان هو ابن أد بن هميسع بن سلامان بن عوص بن بوز بن قموال بن أبيّ بن عوام بن ناشد بن حزا بن بلداس بن يدلاف بن طابخ بن جاحم بن ناحش بن ماخي بن عيض بن عبقر بن عبيد بن الدعا بن حمدان بن سنبر بن يثربي بن يحزن بن يلحن بن أرعوي بن عيض بن ديشان بن عيصر بن أفناد بن أيهام بن مقصر بن ناحث بن زارح بن سمي بن مزي بن عوضة بن عرام بن قيدار بن إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام «٢». [الجزء الثالث:] ما فوق إبراهيم عليه السلام، وهو ابن تارح- واسمه آزر- بن ناحور بن ساروع- أو ساروغ- بن فالخ بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح- عليه السلام- بن لامك بن متوشلخ بن أخنوخ- يقال هو إدريس عليه السلام- ابن يرد بن مهلائيل بن قينان بن آنوشة بن شيث بن آدم عليهما السلام. (١) ابن هشام ١/ ١، ٢، تلقيح فهوم أهل الأثر ٥، ٦، رحمة للعالمين ٢/ ١١، ١٢، ١٣، ١٤، ٥٢. (٢) قد جمع العلامة محمد سليمان المنصور فوري هذا الجزء من النسب برواية الكلبي، وابن سعد بعد تحقيق دقيق. انظر رحمة للعالمين ٢/ ١٤، ١٥، ١٦، ١٧ وفيه اختلاف كبير بين المصادر التاريخية.