01-02-2010, 05:27 PM قلم برونزي تاريخ التسجيل: Oct 2009 مكان الإقامة: مصر الجنس: المشاركات: 1, 784 الدولة: إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه روى البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال رأى عيسى ابن مريم رجلا يسرق ، فقال له: أسرقت ؟ قال: كلا والله الذي لا إله إلا هو فقال عيسى: آمنت بالله ، وكذّبت عيني لقد حسُن فعل عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام فحسُن ظنـّـه بالناس ، مما حَـدا به أن يُكذّب نفسه ، ويتأوّل ما رأته عينه طالما أن المقابِل حلف له بالله الذي لا إله إلا هو أنه لم يسرق! " كان الله سبحانه وتعالى في قلب المسيح عليه السلام أجلّ وأعظم من أن يَحلف به أحد كاذبا ، فلما حَلَفَ له السارق دار الأمر بين تُهمتِه وتُهمة بَصَرِه فَـرَدّ التهمة إلى بصره لما اجْتَهَدَ له في اليمين ، كما ظنّ آدم عليه السلام صدق إبليس لما حلف له بالله عز وجل وقال: ما ظننت أحدا يحلف بالله تعالى كاذبا " قاله ابن القيم رحمه الله. فـ " المؤمن غِـرّ كريم ، والفاجر خب لئيم " كما قال عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم وكان بعض أهل العلم يقول: من خادعنا بالله خَدَعَـنا. فالمؤمن الصادق إذا حُلِف له بالله صدّق ؛ لأن الصدق له سجيّـه فهو لا يَكذِب ولا يُكذِّب.
قال أبو الطيب المتنبي: إذا ساء فعلُ المرءِ ساءتْ ظنونُه وصدَّق ما يعتادُه مِن توهُّمِ وعادى محبِّيه بقولِ عُداتِه وأصبح في ليلٍ من الشكِّ مظلمِ [5972] (( ديوان أبي الطيب المتنبي)) (ص 459 – 460). وقال الشاعر: وإني بها في كلِّ حالٍ لواثقٌ ولكنَّ سوءَ الظنِّ من شدةِ الحبِّ [5973] ((الآداب الشرعية)) لابن مفلح (1/47). وقال ابن القيم: فلا تظننَّ بربِّك ظنَّ سوءٍ فإنَّ الله أولى بالجميلِ ولا تظننَّ بنفسِك قطُّ خيرًا فكيف بظالمٍ جانٍ جهولِ وقلْ: يا نفسُ مأوَى كلِّ سوءٍ أترجو الخيرَ مِن مَيْتٍ بخيلِ وظنَّ بنفسِك السُّوأى تجدْها كذاك وخيرُها كالمستحيلِ وما بك مِن تُقًى فيها وخيرٍ فتلك مواهبُ الربِّ الجليلِ وليس لها ولا منها ولكن مِن الرحمنِ فاشكرْ للدليلِ [5974] ((زاد المعاد)) (3/211، 212). وقال الشاعر: وحسنُ الظنِّ يحسنُ في أُمورٍ ويمكنُ في عواقبِه ندامه وسوءُ الظنِّ يسمجُ في وجوهٍ وفيه مِن سماجتِه حزامه [5975] ((روضة العقلاء)) لابن حبان البستي(ص: 127). وقال بلعاء بن قيس: وأبغي صوابَ الظنِّ أعلمُ أنَّه إذا طاش ظنُّ المرءِ طاشتْ مقادرُه [5976] ((البرصان والعرجان والعميان والحولان)) للجاحظ (1/23).
إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه روى البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: رأى عيسى ابن مريم رجلا يسرق ، فقال له: أسرقت ؟ قال: كلا والله الذي لا إله إلا هو! فقال عيسى: آمنت بالله ، وكذّبت عيني. لقد حسُن فعل عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام فحسُن ظنـّـه بالناس ، مما حَـدا به أن يُكذّب نفسه ، ويتأوّل ما رأته عينه طالما أن المقابِل حلف له بالله الذي لا إله إلا هو أنه لم يسرق! " كان الله سبحانه وتعالى في قلب المسيح عليه السلام أجلّ وأعظم من أن يَحلف به أحد كاذبا ، فلما حَلَفَ له السارق دار الأمر بين تُهمتِه وتُهمة بَصَرِه فَـرَدّ التهمة إلى بصره لما اجْتَهَدَ له في اليمين ، كما ظنّ آدم عليه السلام صدق إبليس لما حلف له بالله عز وجل وقال: ما ظننت أحدا يحلف بالله تعالى كاذبا " قاله ابن القيم رحمه الله. فـ " المؤمن غِـرّ كريم ، والفاجر خب لئيم " كما قال عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم. وكان بعض أهل العلم يقول: من خادعنا بالله خَدَعَـنا. فالمؤمن الصادق إذا حُلِف له بالله صدّق ؛ لأن الصدق له سجيّـه. فهو لا يَكذِب ولا يُكذِّب. بينما المخادِع المخاتِل الذي اعتاد أن يحلف على الكذب مِراراً وتِكراراً لا يُصدِّق مَن حَلَفَ له لأنه اعتاد الحلف كاذباً!
رواه البخاري ومسلم. ولما أُتِيَ النبي صلى الله عليه وسلم بِشَراب فشَرِب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الأشياخ ، فقال للغلام: أتأذن لي أن أعطي هؤلاء ؟ فقال الغلام: والله يا رسول الله لا أوثر بنصيبي منك أحدا! قال: فَتَلّه رسول الله صلى الله عليه وسلم في يده. وقد جاء التأكيد باليمين في الكتاب العزيز ، فقال سبحانه وتعالى: { فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} وقال تبارك وتعالى: {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ} وما ذلك إلا لأن اليمين قاطعة للشكّ ، مثبتة لليقين. وأما المنافق فقد يحلف ليتخلّص من الموقف! قال عز وجل عن المنافقين: ( فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا) عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
رواه البخاري ومسلم. ولما أُتِيَ النبي صلى الله عليه وسلم بِشَراب فشَرِب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الأشياخ ، فقال للغلام: أتأذن لي أن أعطي هؤلاء ؟ فقال الغلام: والله يا رسول الله لا أوثر بنصيبي منك أحدا! قال: فَتَلّه رسول الله صلى الله عليه وسلم في يده. وقد جاء التأكيد باليمين في الكتاب العزيز ، فقال سبحانه وتعالى: { فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} وقال تبارك وتعالى: {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ} وما ذلك إلا لأن اليمين قاطعة للشكّ ، مثبتة لليقين. وأما المنافق فقد يحلف ليتخلّص من الموقف! قال عز وجل عن المنافقين: ( فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا)
نبدأ بوضعه على الرقبة والوجه مع التدليك اللطيف. الحرص على إعطاء التدليك حقه من الوقت الكافي لتنشيط الدورة الدموية. يمكن إزالة ما تبقى من آثار الزيت بواسطة مناديل ورقية جافة، مع الانتظار حتى ساعات الصباح قبل شطف الوجه. الطريقة الثانية يلزمنا للقيام بهذه الطريقة نصف ملعقة كبيرة من زيت النارغيل، ونصف ملعقة كبيرة من جل الألوفيرا، مع قطرتين من زيت الأيلنغ وشجرة الشاي. نضع المزيج على الوجه قبل النوم، ونتركه حتى ساعات الصباح، حيث يتم غسل الوجه بالماء الفاتر مع إمكانية استعمال غسول الوجه الطبي. هل لزيت النارجيل فائدة على الآثار الرُّضَّع؟ يعتبر زيت جوز الهند أو ما يعرف بالنارجيل من أفضل الزيوت الطبيعية وأكثرها ملاءمة للأطفال بمختلف أعمارهم. يتميز زيت النارجيل باحتوائه على عناصر الأكسدة الطبيعية، وفيتامين (هـ) المغذي لصحة الطفل، لذلك فإن وضع كمية بسيطة على راحة يد الأم ثم تدليك رأس الطفل بها يعتبر أمرا منعشا للرأس. كما ثبت أن استعمال الأم لزيت النارجيل يفيد الطفل الرضيع، وبخاصة الأمهات حديثي الولادة، حيث تؤثر الأحماض الدهنية على لبن الأم وبالتالي على الرضيع. الفرق بين زيت النارغيل والنارجيل الأبيض النارجيل الأبيض يعتبر المادة الخام من زيت النارغيل، حيث يعتمد بشكل كلي في استخلاصه على ثمار جوز الهند.
هل سمعت يوما عن زيت النارجيل؟ ربما يكون الاسم غريبا لدى البعض، إلا أنه حقا هو زيت جوز الهند نفسه! وعلى هذا الأساس فإن لزيت النارجيل شهرة واسعة منتشرة في بقاع الأرض، وفي هذا المقال سنتعرف إلى أهم ما يتعلق بزيت النارجيل من فوائده وطرق استعماله، وغيرها من الأمور. ما هو زيت النارجيل؟ زيت النارجيل هو الاسم المرادف لزيت جوز الهند، ويتم استخلاصه من ثمار فاكهة جوز الهند لذيذة الطعم. ويتميز هذا الزيت بوفرة كمية الدهون الصحية متوسطة الإشباع، مثل: حمض اللوريك، وحمض الكابريليك. ويعتبر احتواء زيت جوز الهند على هذه الكميات الوفيرة من الدهون الصحية أحد الأسباب التي دفعت هيئة الغذاء العالمية إلى تصنيف النارجيل واحدا من أفضل الزيوت، كونه لا يحتاج وقتا طويلا من أجل هضمه. الفوائد العامة لزيت النارجيل طريقة مضمونة للتخلص من رائحة الفم الكريهة عند المضمضة به. يعتبر مُقَشِّرًا طبيعيا للجلد. يسهم في ترطيب الجلد؛ بسبب احتوائه على فيتامين (E). يزيد معدل الحرق في جسم الإنسان. يشكل حاجزا يقلل من شهية الأكل، وبالتالي يسهم في التخلص من الوزن الزائد. عنصرا أساسيا في عديد من الأطباق والوجبات. يدخل في عمليات تصنيع مستحضرات التجميل.
حبيباتي بنات عالم حواء تعددت الاقوال والاراء حول زيت النارجيل الاصلي البعض يقول الماليزي والبعض الاخر يقول السنغافوري نبي كل وحده تدخل وتقول تجربتها واش هي النتيجه اللي شافتها ومن خلال تجاربكم بنعرف وين الاصلي هذا الزيت الماليزي> وهذا السنغافوري> يالله يابنات نبي تفاعلكم وتجاربكم حتى الكل يستفيد