تحتفل اليوم الممثلة والزوجة والأم "جايا باتشان"، المرأة الأيقونية القوية التي تتمتع بسيرة سينمائية لامعة، ومصدر إلهام للكثيرين إلى الأبد، بيوم ميلادها الـ74. وفي ذكرى ميلادها نتذكر للفنانة أنها كانت ممثلة رائعة بشكل لا يُصدق، وحاملة العلم لتعزيز أسلوب التمثيل الطبيعي في كل من الأفلام السائدة والفنية. منذ ظهورها لأول مرة كمراهقة في فيلم "ساتياجيت راي" Mahanagar، لم يكن هناك أي وجه يُشبه هذه الممثلة الموهوبة للغاية. كونها حائزة على جائزة بادما شري، 9 جوائز Film Fare، إلى جانب جائزة Film Fare لإنجاز العمر لمساهمتها في الأفلام، فـ"جايا" تستحق أن تكون امرأة استثنائية. ومع بلوغ الممثلة المخضرمة 74 عام، فلنتذكر أفلامها المذهلة مع الأخذ في الاعتبار تلك التي كانت لها مع زوجها "أميتاب باتشان" Bansi aur Birju شارك الزوجان الشاشة معاً لأول مرة في هذا الفيلم الرومانسي الذي أخرجه "براكاش فيرما". "جايا" لعبت دور "انسي"، تمتهن مهنة غير شريفة تزوجت من "بيرجو"، الذي يؤديه "أميتاب". Mili من إخراج "هريشيكيش موخيرجي"، كان هذا فيلماً رومانسياً ظهر فيه الزوجان الواقعيان في الحياة في أدوار أساسية. فيلم pink اميتاب باتشان مترجم. "ميلي"، هي شخصية "جايا"، فتاة مرحة وممتعة، لها دور فعال في نشر السعادة.
لا يزال لديه جوائز الأوسكار التي حصل عليها لإنتاج الفائزين بجائزة أفضل فيلم. لكن تصرفات "وينستين" الشائنة هي التي دفعت الأكاديمية إلى إنشاء مدونة جديدة لقواعد السلوك، تنص على أن الأكاديمية لا تتسامح مع الأشخاص الذين يسيئون استخدام مكانتهم أو سلطتهم أو نفوذهم بطريقة تنتهك معايير الحشمة. رومان بولانسكي رومان بولانسكي- الصورة من موقع CTV News تم طرد المخرج البولندي الفرنسي من الأكاديمية في مايو 2018 وسط ضغوط متزايدة من حركة #MeToo بسبب إدانته بالاغتصاب منذ أكثر من 40 عاماً. في عام 1977، أُلقي القبض على "بولانسكي" واتُهم في لوس أنجلوس بست جرائم ضد فتاة تبلغ من العمر 13 عاماً. زواج نجمى بوليوود رانبير كابور وعليا بهات صور - اليوم السابع - مصر. وأقر "بولانسكي"، الذي كان يبلغ من العمر 44 عاماً في ذلك الوقت، بأنه مذنب بارتكاب علاقة غير قانونية مع قاصر لكنه فر إلى فرنسا عام 1978 قبل إصدار حكم عليه. لا يزال "بولانسكي" رجلاً مطلوباً من قبل السلطات الأمريكية ولم تطأ قدمه الأراضي الأمريكية منذ عام 1978. عندما فاز "بولانسكي" بجوائز الأوسكار لأفضل فيلم وأفضل مخرج في عام 2003 عن فيلم The Pianist، لم يحضر الحفل وقبلت الأكاديمية جائزته نيابة عنه. بعد طرده، رفع "بولانسكي" دعوى قضائية ضد الأكاديمية وجادل بأنه حُرم من الإجراءات القانونية الواجبة، لكنه خسر القضية في أغسطس 2020.
تم القبض عليه، ووجهت إليه تهمة الاعتداء للمرة الثانية في عام 2010. كارمين كاريدي كارمين كاريدي- الصورة من موقع CTV News الممثل الراحل، الذي اشتهر بأدواره في سلسلة أفلام The Godfather، كان أول عضو في الأكاديمية يتم طرده، ويبقى الوحيد الذي تمت إزالته لأسباب لا تتعلق بالاعتداء. في فبراير 2004، تم طرد "كاريدي" من الأكاديمية بعد أن بدأ عرض الأفلام- التي تم إرسالها إليه- على الإنترنت. فيلم اميتاب باتشان علاء الدين كامل مدبلج. اعترف الممثل بأنه شارك عرضين مع الأصدقاء وأفراد الأسرة الذين لم يكونوا أعضاء في الأكاديمية. رفعت شركة Sony و Time Warner دعوى قضائية ضد "كاريدي"، متهمة الممثل بانتهاك حقوق النشر. حكم قاض أمريكي لصالح الاستوديوهات وأمر الممثل بدفع 300 ألف دولار كغرامات للاستوديوهات. لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا « إنستغرام سيدتي » وللاطلاع على فيديوجراف المشاهير زوروا « تيك توك سيدتي » ويمكنكم متابعة آخر أخبار النجوم عبر «تويتر» « سيدتي فن »
وكان عامة أهل العلم بكلام العرب من أهل الكوفة وبعض البصريين منهم يرون أن الخطْء والخطأ بمعنى واحد، إلا أن بعضهم زعم أن الخطْء بكسر الخاء وسكون الطاء في القراءة أكثر، وأن الخِطْء بفتح الخاء والطاء في كلام الناس أفشى، وأنه لم يسمع الخطء بكسر الخاء وسكون الطاء، في شيء من كلامهم وأشعارهم، إلا في بيت أنشده لبعض الشعراء: الخِــطْءُ فاحِشَــةٌ والــبِرُّ نافِلَـةٌ كعَجْـوَةٍ غُرِسَـتْ فِـي الأرْضِ تُؤْتَبرُ (2) وقد ذكرت الفرق بين الخِطْء بكسر الخاء وسكون الطاء وفتحهما. وأولى القراءات في ذلك عندنا بالصواب، القراءة التي عليها قراء أهل العراق، وعامة أهل الحجاز، لإجماع الحجة من القراء عليها، وشذوذ ما عداها. وإن معنى ذلك كان إثما وخطيئة، لا خَطَأ من الفعل، لأنهم إنما كانوا يقتلونهم عمدا لا خطأ، وعلى عمدهم ذلك عاتبهم ربهم، وتقدم إليهم بالنهي عنه. وبنحو الذي قلنا في ذلك، قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد (خِطْأً كَبِيرًا) قال: أي خطيئة. ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد ( إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا) قال: خطيئة.
حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله (خَشْيَة إِمْلاقٍ) يقول: الفقر. وأما قوله ( إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا) فإن القراء اختلفت في قراءته؛ فقرأته عامَّة قراء أهل المدينة والعراق ( إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا) بكسر الخاء من الخطإ وسكون الطاء، وإذا قرئ ذلك كذلك، كان له وجهان من التأويل: أحدهما أن يكون اسما من قول القائل: خَطِئت فأنا أَخْطَأ، بمعنى: أذنبت وأثمت. ويُحكى عن العرب: خَطِئتُ: إذا أذنبتَ عمدا، وأخطأت: إذا وقع منك الذنب خَطَأ على غير عمد منك له. والثاني: أن يكون بمعنى خَطَأ بفتح الخاء والطاء، ثم كسرت الخاء وسكنت الطاء، كما قيل: قِتْب وقتب وحِذَر، ونجِس ونَجَس. والخطء بالكسر اسم، والخطأ بفتح الخاء والطاء مصدر من قولهم: خَطِئ الرجل؛ وقد يكون اسما من قولهم: أخطأ. فأما المصدر منه فالإخطاء. وقد قيل: خطئ، بمعنى أخطأ، كما قال: الشاعر: يا لَهْفَ هِنْدٍ إِذْ خَطِئْنَ كاهِلا (1) بمعنى: أخطأن. ولا تقتلوا انفسكم ان. وقرأ ذلك بعض قرّاء أهل المدينة: (إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خَطَأً) بفتح الخاء والطاء مقصورا على توجيهه إلى أنه اسم من قولهم: أخطأ فلان خطأ. وقرأه بعض قراء أهل مكة: (إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خَطَاءً) بفتح الخَاء والطاء، ومد الخَطَاء بنحو معنى من قرأه خطأ بفتح الخاء والطاء، غير أنه يخالفه في مدّ الحرف.
* ذكر من قال عُنِي به القاتل حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن عبد الله بن كثير عن مجاهد ( فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ) قال: لا يسرف القاتل في القتل. وقد ذكرنا الصواب من القراءة في ذلك عندنا، وإذا كان كلا وجهي القراءة عندنا صوابا، فكذلك جميع أوجه تأويله التي ذكرناها غير خارج وجه منها من الصواب، لاحتمال الكلام ذلك، وإن في نهي الله جلّ ثناؤه بعض خلقه عن الإسراف في القتل، نهى منه جميعَهم عنه. وأما قوله (إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا) فإن أهل التأويل اختلفوا فيمن عُنِي بالهاء التي في قوله (إِنَّهُ) وعلى ما هي عائدة، فقال بعضهم: هي عائدة على وليّ المقتول، وهو المعنيّ بها، وهو المنصور على القاتل. "ولا تقتلوا أنفسكم".. لهذا السبب حرم الإسلام إيذاء النفس. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة (إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا) قال: هو دفع الإمام إليه، يعني إلى الوليّ، فإن شاء قتل، وإن شاء عفا. وقال آخرون: بل عُنِي بها المقتول، فعلى هذا القول هي عائدة على " مَن " في قوله ( وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوما). * ذكر مَن قال ذلك: حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن عبد الله بن كثير، عن مجاهد (إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا) إن المقتول كان منصورا.
تفسير القرآن الكريم مرحباً بالضيف
بقلم | fathy | الجمعة 19 اكتوبر 2018 - 10:35 ص من الأمور التي حظيت باتفاق العلماء، حرمة إيذاء النفس، وهو أن يتعمد الإنسان إلى إلحاق الأذى بنفسه، نتيحة المرور بمشكلة ما وتزايد الضغوط النفسية. وفي الآونة الأخيرة، تعددت عمليات إيذاء النفس لتصل لحد الانتحار أمام عجلات "المترو"، حتى أصبحت ظاهرة متكررة في مصر، إذ لا يكاد يمر أسبوع دون أن نسمع عن عملية انتحار تحت عجلات "المترو". وهذا مما لا شك فيه نهى الله عنه وحذر منه في أكثر من موضع في القرآن، وليس هناك دين إلا ويحرم ذلك بشدة، يقول تعالى: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ ۚ وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا». القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الإسراء - الآية 31. وضجت منصات التواصل الاجتماعي بالتساؤلات والجدل حول الأسباب التي تؤدي بالشخص إلى إيذاء النفس، فعلى الرغم من الإجماع حول رفض الأمر جملة وتفصيلاً، لكن المعلقين يختلفون حول الأسباب عند تناولهم الظاهرة بالنقاش والبحث والتحليل. والإسلام عني بحفظ النفس، وشدد على ذلك بالعديد من الأدلة التي تحرم إيذاء النفس، ومنها قوله تعالى: «وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ» (البقرة: 195)، وقوله: «وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا» (النساء: 29).