آفاق-حائل استقبل صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن فهد بن مقرن، نائب أمير منطقة حائل، بمكتبه اليوم، رئيس جامعة حائل، الدكتور خليل البراهيم وجاء خلال اللقاء مناقشة تنفيذ اتفاقية التعاون بين إمارة المنطقة والجامعة. نائب أمير حائل. ونوه نائب أمير حائل بالدعم الكبير الذي تحظى به مؤسسات التعليم العالي من القيادة الحكيمة، والجهود الكبيرة التي تبذلها وزارة التعليم في رفع مستوى الخدمات التعليمية في ضوء رؤية المملكة 2030، مقدمًا شكره لرئيس الجامعة ومنسوبيها على ما تقدمه الجامعة من برامج أكاديمية ومبادرات مجتمعية، وشراكات نوعية مع مؤسسات القطاع العام والخاص. وأكد الأمير فيصل أهمية بذل المزيد من الجهود وتكامل الأدوار التي تسهم في تنمية المنطقة، وتجويد الأداء، وتحسين الخدمات المقدمة من قطاعات المنطقة المختلفة. من جانبه قدّم رئيس الجامعة تقريرًا عن أهم البرامج التي تضمنتها الاتفاقية الموقعة بين إمارة منطقة حائل والجامعة، والتي شملت تقريراً عن برنامج الأمير عبد العزيز بن سعد "إعداد" للتدريب وتطوير القدرات، الذي نفذته الجامعة خلال الشهر الماضي ضمن محور الشراكة في تقديم المبادرات المجتمعية. كما استعراض أهم المجالات التي ستطرح من خلال برنامج المنح البحثية الأول، وتتناول الاحتياجات والأولويات التنموية التي تم تحديدها بالتنسيق مع مجلس المنطقة، كما بحث محتوى البرنامج التدريبي الأول الذي سيقدم لمنسوبي إمارة المنطقة، ويستهدف تطوير مهاراتهم وأدائهم في عدد من الجوانب المختلفة، يذكر أن الاتفاقية المبرمة بين إمارة منطقة حائل وجامعة حائل، تضمنت عدداً من المحاور الرئيسة وتشمل: – إجراء الدراسات والبحوث العلمية المتعلقة باحتياجات المنطقة التنموية.
حائل- خالد الحامد رعى صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن فهد بن مقرن بن عبدالعزيز نائب أمير منطقة حائل بملعب نادي الجبلين بحائل، مساء أمس المباراة النهائية لختام بطولة دوري آبار الرمضاني 2022 م لكرة القدم، التي جمعت فريقي سهلة والرمادي. وكان في استقبال سموه مدير فرع وزارة الرياضة بالمنطقة أحمد روزي والرئيس التنفيذي للشركة المنظمة للبطولة عواد الرضيمان وعدد من المسؤولين في المنطقة، حيث انتهت المباراة بفوز فريق سهلة على فريق الرمادي بنتيجة 4/ 0. نائب أمير حائل يكرم أبطال «آبار» | صحيفة الرياضية. وعقب المباراة كرم سموه، نادي الجبلين مستضيف البطولة. كما سلم سموه جوائز أفضل لاعب في البطولة، وأفضل حارس، والهداف، واللاعب الواعد، وميداليات طاقم تحكيم المباراة، وجوائز المركز الثالث لفريق التايقرز والمركز الثاني لفريق الرمادي. وتوّج سمو نائب أمير منطقة حائل، فريق سهلة بالكأس وميداليات المركز الأول وقدم سموه مبلغ 25 ألف ريال تشجيعاً من سموه للاعبي الفريق الفائز بالبطولة، بينما كرم سموه جميع اللجان العاملة في البطولة والتقطت الصور التذكارية. صوت الحجاز أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م (البلاد السعودية/عرفات) اندمجتا بمسمى البلاد في 1378/7/16 هـ – 1959/1/26 م تصفّح المقالات
ومن جهته، أشار فهد البكر إلى أن زيارة نائب حائل للأديب "البكر" شرف للعائلة، منوهاً بالتكريم والتقدير الذي يلقاه الأديب منه.
– تقديم الخدمات الاستشارية في مجالات الاهتمام المشترك. – المبادرات المجتمعية. – تدريب وتأهيل الموظفين والقيادات.
22:29 الاثنين 10 يناير 2022 - 07 جمادى الآخرة 1443 هـ قدَّم نائب أمير منطقة حائل الأمير فيصل بن فهد بن مقرن، التعازي والمواساة لأسرة البليهد في وفاة الفقيدة ساجدة بنت إبراهيم الجامع، وعبر في اتصال هاتفي بزوج الفقيدة مدير عام مكتب أمير منطقة حائل سابقًا حمود بن إبراهيم البليهد وابن الفقيدة الموظف بمكتب أمير المنطقة طارق البليهد عن تعازيه ومواساته لهما ولجميع أفراد الأسرة وأقاربهم وأرحامهم ، سائلًا الله أن يتغمدها بواسع رحمته، وأن يدخلها فسيح جناته، ويلهم الجميع الصبر والسلوان. آخر تحديث - 07 جمادى الآخرة 1443 هـ
القرن كم سنة؟ القرن هو فترة زمنية تساوي مائة عام، والقرن أيضًا يساوي عشرة عقود، لأن العقد يساوي 10 سنوات، وهناك مصطلح آخر يختلف عن القرن وهو الألفية. أماكن في التاريخ، اعتدنا أن نقول إن الإمبراطورية العثمانية حكمت العالم لقرن كامل، وكنا نقول أن هذه المعركة نشأت في القرن التاسع عشر قبل الميلاد، ونقرأ جملة مكتوبة مفادها أن هذه الحضارة تأسست في القرن الخامس عشر.. القرن الميلادي وما إلى ذلك، ولكن التقويم المعتمد عالميًا هو التقويم الغريغوري وليس التقويم الهجري، فهو يعتبر من المفاهيم الأساسية للتاريخ. البوق هو يعتمد القرن الغريغوري أو التقويم الغريغوري المعتمد عالميًا على إطلاق دعوة المسيح، يسوع ابن مريم. على سبيل المثال، القرن الأول الميلادي هو القرن الأول الذي انتشرت فيه الدعوة المسيحية، والقرن الهجري هو القرن الذي هاجر فيه نبينا محمد من مكة إلى المدينة المنورة. الهجرة النبوية حدث تاريخي مهم. فصل التاريخ.
1 من الألفية. العقد الواحد يُعادل 10 سنوات، وبالتالي؛ فإن القرن الواحد به 10 عقود.. ونظرًا إلى أن العام يحتوي على 12 شهر؛ فإن عدد الأشهر في القرن الواحد يُعادل 1200 شهرًا. العام الواحد يحتوي على 365. 25 يوم، وبذلك؛ فإن القرن الواحد يحتوي على 35625 يومًا. الجيل الواحد = 33 سنة، وبالتالي؛ فإن القرن الواحد يشهد ثلاثة أجيال مختلفة. القرن الواحد يحتوي على 876, 581. 277 ساعة، ويحتوي على 52, 594, 876. 6 دقيقة، و 3, 155, 692, 600 ثانية. اقرأ أيضًا: كم عدد ايام السنة الهجرية القرن في القران الكريم جاءت كلمة القرن في القرآن الكريم بمعنى جمع من البشر في بعض مواضع الآيات القرآنية، ومن الأمثلة على ذلك ما يلي: قال الله تعالى: {أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا} [2]. ويقول تعالى: {فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ} [3]. وفي موضع آخر يقول تعالى: {وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا} [4]. وفي ختام المقال؛ يُذكر أن معرفة القرن كم سنة يُعادل قد ساعد في تقدير الزمن بشكل أكثر سهولة ومعرفة عدد السنوات أيضًا الخاصة بكل قوم أو حضارة أو دولة بطريقة يسيرة، وحتى الآن؛ يتم الاعتماد على وحدة القرن عند تقدير عدد سنوات التقويم سواء الهجري أو الميلادي.
4. القرن في السنة النبوية: جاء في الصحيح البخاري عن عمران بن حصين أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: (خيرُ أُمَّتِي قَرْنِي، ثُمَّ الذين يَلُونَهُمْ، ثمَّ الذين يَلُونَهُمْ) ومعنى القرن في الحديث، أي أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام، والقرن هولزمان يشترك فيه شيء معين حسب ابن حجر، أو اجتماع على ملة أو مذهب في زمن نبي من الأنبياء، وجاء في قول ابن أثير أن القرن يقصد به الأمة شهدت عصر ما، مهما كان طويلا أو قصيرا، فهو دلالة على القرن كما جاء في قوله. 5. اختلافات على عدد السنوات في القرن: ظهر اختلاف كبير في تحديد القرن وما المقصود منه ، وتكاثرت الآراء فالشق الأول يقول أن القرن لا يحدد بالسنوات فهو مدة زمنية يجتمع فيها قوم ما وينتهي قرنهم عند موتهم ، ويأتي بعد ذلك مجموعة من الأقوام وكل قوم والقرن الخاص به، وهذا حسب نقل الواحدي عن رأي "الرازي". وحسب رأي أحد كبار العلماء المسمى "شهر بن حوشب" أن القرن كل من شهدته العين وعاصرته، على سبيل المثال من عاصر النبي عليه الصلاة والسلام ورآه فيعتبر من القرن الأول، ومن عاش مع من عاصروا النبي فيعد من القرن الثاني، وجاء أيضا في قول "المغيرة" أن القرن الأول هو صحابة النبي عليه الصلاة والسلام، وأبنائهم هم القرن الثاني إلى آخره.