وتتميز المحافظة بالمناطق الربيعية، أهمها: روضة خريم. روضة التنهاة. المراكز التابعة للمحافظة [ عدل] موقع المحافظة بالنسبة لمنطقة الرياض. يتبع لمحافظة رماح 24 مركز إداري، هي: مركز بني عامر. مركز الصملة. مركز المجفليه. مركز الجمالين. مركز الفراج. مركز الأزمع. مركز الغرير. مركز الشلاش. مركز البليدان. مركز الرمحية. مركز الفيحانية مركز حفر العتش. مركز شوية. مركز المزيرع. مركز الغيلانة. مركز العيطلية. مركز العمانية. مركز سعد. مركز الحفنة هجرة الطيري. رماح كم تبعد عن الرياض دراسة لآثار التغير. مركز ال علي. مركز العوجان. مركز الباني. مركز العلا.
معلومات عامة عن مدينة الرياض فيما يلي ذكر لبعض أهم المعلومات العامة عن مدينة الرياض [٦] [٧]: المناخ: يتشابه مناخ مدينة الرياض إلى حد كبير مع مناخ مدينة الخفجي، فمناخ المنطقة صحراوي لكن تصل درجة الحرارة صيفًا إلى 43 س° في حين قد تصل إلى ما دون درجتين مئويتين تحت الصفر شتاءً. المواقع السياحية: تضم المدينة مجموعة كبيرة من المواقع السياحية المتنوعة ومن تلك المواقع نذكر متحف العملات وهو متحف متخصص بعرض النقود التاريخية التي يعد بعضها نادرًا وشديد القدم، ومهرجان الجنادرية التراثي الذي يقام منذ أكثر من ثلاثين سنة، وقصر المربع الذي بني في عام 1938م ليسكنه الملك عبد العزيز وعائلته، وسمي القصر بالمربع بسبب شكل أسواره وأبراجه المربعة. المراجع ↑ "اين تقع الخفجي والمسافات بينها وبين أهم مدن السعودية" ، رحلاتك ، اطّلع عليه بتاريخ 2019/8/26. بتصرّف. ↑ "مدينة الخفجي" ، المقاتل ، اطّلع عليه بتاريخ 2019/8/26. بتصرّف. ↑ "معلومات عامة عن مدينة الرياض" ، مدينة الرياض ، اطّلع عليه بتاريخ 2019/8/26. كم تبعد نساح عن الرياض – صله نيوز. بتصرّف. ^ أ ب "الخفجي" ، معرفة ، اطّلع عليه بتاريخ 2019/8/26. بتصرّف. ^ أ ب "معلومات عن مدينة الخفجي" ، الفجر ، 2017/9/7، اطّلع عليه بتاريخ 2019/8/26.
محافظة رماح تقع محافظة رماح ضمن إمارة الرياض في المملكة العربية السعودية في قارة آسيا، وتحيط بها على امتداد الجهة الشرقية والشمالية محافظة الشرقية، وتحدها من الجنوب والجنوب الغربي محافظة الرياض، ومن الغرب تحدها محافظات حريملاء، وثادق، والمجمعة، و تبعد عن العاصمة الرياض 120 كم، وترتفع عن سطح البحر بمقدار 612 متراً، ويبلغ التعداد السكاني لها حوالي 5, 188, 286 نسمة، حسب احصائية 2010. محافظة رماح إدارياً تتبع لمحافظة رماح عدد من المراكز الإدارية تصل إلى أربعة وعشرين مركزاً وهي: مركز العلا، وشوية، والباني، والمزيرع، وبني عامر، والغيلانا، والعوجان، والهيطلية، والعمانية، وآل علي، وسعد، هجرة الطيري، والحفنة، وحفر العتش، والفيحانية، والصملة، والمجفلية، والرمحية، والبلدان، والحاملين، والفراج، والشلاش، والأزمة، والغرير. الطبيعة الجغرافية والمناخية لـ محافظة رماح الطبيعة الجغرافية الغالبة في محافظة رماح هي الطبيعة الصحراوية؛ ذلك أنها تقع ضمن المنطقة المعروفة ب "عرمة" وهي جزء من صحراء الدهناء، ومن التضاريس الطبيعية الأخرى: الرماح: وتعرف أيضاً باسم العروق؛ وهي مناطق رملية وعرة جداً، تعترض الرمال الصحراوية الناعمة بهيئة الرماح، وتمتد هذه العروق من جنوب السعودية إلى شمالها الغربي، ومن أشهرها في محافظة رماح: عرق الرويكب، وعمر، أبا الثمام، والحمراني، والسرو.
واشتهرت مدينة الحفنه باحتوائها على العديد من الأودية الرائعة مثل: وادي رماح. وادي الثمامة. ووادي الخويش. وادي الشوكي. ومن أبرز المعالم الطبيعية التي توجد في مدينة الحفنه احتوائها على متنزهات رائعة مثل متنزه خريم. ومنتزة شهيران. رماح كم تبعد عن الرياض الدوليّ للمؤتمرات والمعارض. ويوجد بها روضة التنهاة المميزة التي تحتوي على أجمل أنواع النباتات والأشجار والمناظر الخلابة التي جعلها من أفضل المتنزهات في مدينة الرياض. بالإضافة إلى ذلك أن روضة خريم تم إنشائها على يد الملك عبد العزيز آل سعود، وهي روضة خاصة بالملوك. وكان يستخدمها الملك لقضاء وقت الراحة هو والعائلة الملكة، وحتى يلعب بها الأطفال بأمان وممتعة. جهود الدولة محافظة الحفنه تبذل حكومة المملكة العربية السعودية العديد من الجهود اتجاه محافظة الحفنه و محافظة رماح، وذلك حتى تساعد على تحسينها بشكل كبير، وتقوية البنية التحتية الخاصة بمرافقها ومراكزها. وبناء على ذلك تم ربط محافظة الحفنه ومحافظة الرماح مع عاصمة الرياض وذلك للتسهيل على المواطنين التوجه للدوائر الحكومية المتنوعة، ودخول المدارس لجميع مراحل التعليم، والعديد من المرافق الدولة المختلفة والمتنوعة. والجدير بالذكر أن وزارة التنمية وصندوق التنمية العقارية دور هام جدا في بناء الكثير من المنازل، والفلل حتى تساعد في تجميل البلدة، وبناء كافة المرافق بها ومن أهم خدماتها ما يلي: قامت الدولة بوضع العديد من المجسمات التجميلية.
وأما الأحاديث فمنها: 1- حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة العقبة وهو على راحلته: "هات التقط لي. فلقطت له حصيات هن حصى الخذف، فلما وضعتهن في يده قال: بأمثال هؤلاء. بأمثال هؤلاء. موقع الشيخ صالح الفوزان. وإياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين) رواه النسائي، وابن ماجه واللفظ للنسائي وإسناده صحيح. فهذا الحديث من أصرح الأدلة في النهي عن الغلو في الدين كله، فإنه وإن كانت المناسبة النهي عن المبالغة في حصى الجمار إلا أن النبي صلى الله عليه وسلم أخرجه بلفظ عام يشمل النهي عن الغلو في كل أبواب الدين، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (وقوله: "وإياكم والغلو في الدين" عام في جميع أنواع الغلو في الاعتقاد والأعمال). وبين النبي صلى الله عليه وسلم أن الذي أهلك من كان قبلنا من الأمم الغلو في الدين، ومما يبينه أن هلاك قوم نوح كان بسبب غلوهم في الصالحين حتى عبدوهم من دون الله، وسبب هلاك اليهود غلوهم في عزير وفي العجل وغلوهم في جانب التفريط حتى قتلوا الأنبياء، وحرفوا الكتب المنزلة، وكان سبب هلاك النصارى غلوهم في عيسى بن مريم وأمه، وابتداعهم شرائع وعبادات ما أنزل الله بها من سلطان.
(ينظر: البداية لابن كثير:11/322). ثم إن الغلو يحرّك في النفوس خمائر البغي والعدوان، وهذا البدار إلى الظلم عجّل باندراسهم وانقراضهم، فالخوارج مثلاً بادروا بالقتال، فقاتلهم أمير المؤمنين عليّ رضي الله عنه وقضى عليهم، وكما قال ابن تيمية: "فإن الإنسان إذا اتبع العدل نصر على خصمه، وإذا خرج عنه طمع فيه خصمه" (الدرء:8/409)، وقد أدرك المهلّب بن أبي صفرة هذه الحقيقة، -فقد كانت له صولات وجولات ومعارك ضارية ضد الخوارج خلال عشرين عاماً-، فكان يقول لبنيه: "لا تبدؤوهم بقتال حتى يبدؤوكم فيبغوا عليكم، فإنهم إذا بغوا نُصرتم عليهم" (الكامل لابن المبرّد:2/277). وانحسار العلم وغياب العدل لدى الغلاة، والتحفز والتحسس المفْرِط من مخالفيهم؛ أوقعهم في ردود أفعال، فجملة من آرائهم وليدة مواقف حادة، ونتاج وقائع وحوادث صاغت أقوالهم، وصنعت تقريراتهم، ومثال ذلك: أن الإفراط في الأَنفَة، والنفرة الجامحة من الأئمة؛ ربما هي التي جعلت النجدات من الخوارج تقول: "لا يلزم الناس فرض الإمام، وإنما عليهم أن يتعاطوا الحق بينهم" (انظر: الفصل لابن حزم 4/149)، كما يبدو أن هذه الأنفة المحمومة والجهالة بالسنة؛ هي التي جعلت الشبيبة من الخوارج يجيزون إمامة المرأة منهم، حيث زعموا أن غزالة أم شبيب هي الإمام بعد قتل ابنها شبيب [1].