هيفاء حسين ليس من المعقول أن كل ممثلة أجادت اللهجة الخليجية والسعودية تحديداً وشاركت في عدد من الأعمال الدرامية السعودية والتي لا تتجاوز أصابع اليد الواحدة أن تقبل على نفسها بالظهور أمام الملأ بمظهر الكاذبة والمزورة.. لكن يبدو أن الادعاء بأنها "سعودية" هو جزء من اللعبة ووسيلة لتحقيق الشهرة السريعة؛ ذلك لأن الجمهور سيقبل حتماً على مشاهدة أي فتاة تكسر قيود مجتمعها المحافظ مهما كانت جنسيتها. للأسف أن هناك ممثلات غير موهوبات امتهن مهنة التمثيل لتسويق أنفسهن وأكل العيش على حساب المشاهدين ويسعين لتسويق أنفسهن بربط اسمهن باسم "السعودية".
الاثنين 23 ذي الحجة 1431 هـ - 29 نوفمبر 2010م - العدد 15498 لماذا يلجأن إلى هذا الادعاء الكاذب؟ من الطبيعي أن تتمنى وتحلم بأنك تنتمي لجنسية بلد "معين" وتحمل جواز سفر صريح يؤذن لك بدخوله والسفر منه في أي وقت تشاء ودون تصاريح وتأشيرات أو إقامات مؤقتة.. لكن المخجل والمخزي أن تتبرأ من جنسيتك الأصلية وتعلن و"تكذب" بأنك تنتمي لبلد آخر من أجل أن تسلط عليك الأضواء في فترة معينة.. والأسوأ من ذلك كله أن تستغل تلك الجنسية "المزوّرة" بشكل غير لائق ومعيب! "سعودية.. لأ مو سعودية" ملخص لما يدور في وسطنا "الفني والإعلامي" وتحديداً مع الممثلات العربيات المشاركات في الأعمال السعودية، حيث لا نزال نقرأ بين الحين والآخر تصاريح ولقاءات صحفية لممثلات عربيات مغمورات يعلنّ من خلالها بأنهن سعوديات أصلاً وفصلاً! وفاة الفنانة العمانية شمعة محمد. وآخر ما ورد في هذا الاتجاه لقاء أجرته إحدى الصحف الإلكترونية العربية الشهيرة مع "ممثلة" مبتدئة تحدثت في سياق اللقاء بأنها "سعودية" رغم أن جميع من الوسط الفني السعودي يعلم بأنها ممثلة مغربية الجنسية كانت تعمل مضيفة للطيران قبل أن تجرب حظها بالتمثيل في الدراما السعودية. وليتها ظهرت في اللقاء بشكل لائق ومحترم بل كانت صورها "جريئة وسيئة" ولا تشرف أي فتاة من أي جنسية، فقد ظهرت بلباس فاتن وشبه عارٍ وبشكل لا يليق بممثلة تناقش قضايا المجتمع السعودي عبر المسلسلات.
- ماذا تعني لك شهادة التقدير التي حصلت عليها من مهرجان أبها الثقافي؟ بالطبع تعني لي الكثير وقدمت لي هذه الشهادة بناءً على عطائي المسرحي، وهي حافز كبير لكي أقدم أفضل مما قدمته من أعمال مسرحية. - هل أخذت المرأة السعودية حقها من النواحي الفنية والأدبية والإجتماعية؟ أرى أن المرأة السعودية أخذت حقها تماماً في كل المجالات سواءً الفنية أو الأدبية أو الاجتماعية، وقد نجحت وتميزت عن غيرها كثيراً. والمرأة السعودية بطبعها ذكية وشاطرة في كل ما يناط بها من مسؤوليات، والأمثلة على تفوقها ونجاحها كثيرة. - ما موقف أسرتك من دخولك مجال الفن؟ أنا أحترم أسرتي التي شجعتني ودعمتني في هذا المجال. - ما هو العمل الفني الذي أعجبك خلال شهر رمضان المبارك؟ مسلسل «طاش ما طاش» للثنائي عبدالله السدحان وناصر القصبي ومسلسل «سكتم بكتم» للفنان فايز المالكي، وكذلك جزء «اللايف» من مسلسل «بيني وبينك» للفنان حسن عسيري. - ما رأيك في وجود الشللية؟ الوسط الفني مليء بكل شيء والشللية موجودة منذ الأزل، ولكن أنا ضدها تماماً ما لم يستفَدْ منها بالشكل الإيجابي، ويجب إعطاء الفرص المناسبة لكل الفنانين في المشاركات التي تناسبهم وعدم التمسك بعناصر فينة معينة في عمل درامي أو كوميدي.
الفنانة عبير الجندي وآخر الفنانات التى تنتمى لأصول مصرية هى عبير أحمد وهى ممثلة مصرية والدتها لبنانية، من أهم الأسماء العربية التى تشارك فى الدراما الخليجية، وكانت قد طرقت أبواب الدراما الكويتية منتصف التسعينيات، واستطاعت فى فترة وجيزة أن تكون من أهم الممثلات فى الدراما الخليجية، وشاركت فى الدراما السعودية من خلال حلقة مميزة مع النجم ناصر القصبى فى الجزء 14 من "طاش ماطاش"، وأبرز أعمالها "جرح الزمن"، و"الفطين"، و"دروب الشك". الفنانة عبير أحمد
اختر الاجابه الصحيحه من بين الخيارات المتاحه الجمله التي ليس فيها اسم فاعل هي،الخيارات هذا كتاب مفيد هذا رجل ضاحك الصياد ماهر النار حارقه نرحب بزائرينا الكرام في موقع المرجع الوافي والذي يقدم لكم الإجابه الصحيحة لكل ماتبحثون عنه من مناهجكم الدراسيه وكذا ماتريدون معرفته عن الشخصيات والمشاهير وكذالك حلول لجميع الألغاز الشعبيه والترفيهيه، عبر هذه المنصة يسرنا أن نقدم لكم حل السؤال القائل. الجمله التي ليس فيها اسم فاعل هي نكرر الترحيب بكم وبكل مشاركاتكم لكل المواضيع المفيده، وكذالك ماتريدون طرحه من اسئله في جميع المجالات وذالك عن طريق تعليقاتكم. من هنا وعبر موقعكم موقع هذا الموقع نكرر الترحيب بكم كما يسرنا أن نطرح لكم الإجابة الصحيحة وذالك عبر فريق متخصص ومتكامل، إليكم إجابة السؤال، الإجابة الصحيحة هي هذا كتاب مفيد. بنهاية هذا المقال نرجو ان تكون الاجابة كافية، كما نتمنى لكم التوفيق والسداد لكل ماتبحثون عنه، كما نتشرف باستقبال جميع اسئلتكم وكذالك اقتراحاتكم وذالك من خلال مشاركتكم معنا.
إن أسلبة المنجز اللغوي اليومي تضع البلاغة العربية وفصاحتها موضع شك، وتزحزح ميثاق السرد المغربي بإبداله بنسق سردي جديد، مما يصعب تلقيه وترجمته الى لغات أخرى. رغم ذلك، يظل توظيف الدارجة بين-بين ليس بالنزر القليل كما في قصص أحمد بوزفور ولا هو بالمهيمن كما في قصص الأمين الخمليشي. ثانيا: السخرية بين الغرابة والتغريب تنبني القصص على المفارقة الدالة التي تتغيى إنتاج الغرابة مثال: (الحاج يملأ جيوبه باللوز، يطلب من الذهبية أن تعض بأسنانها على حباته حتى يسمع طرطقتها بين فكيها). لا شك أن الانزياحات التي تنتجها طفرات الانزياح من متتالية سردية الى أخرى تتعمق بالمفارقات الدلالية، كما في قصة النادلة ص50 عبر ثلاث محطات: (المرأة البدينة التي تشتغل كعاملة (بيل) بالسينما، تستفرد بك في الظلام، تبحث في جيوبك، وإذا لم تجد شيئا تغرس أظافرها في أفخاذك) – (كنت أسترق النظر الى الشاشة، فأنا جئت لأشاهد البطلة وهي تقبل البطل في البحر بالمايوه، قيل لي إن هذه اللقطة في وسط الشريط! ) «سير جيب ليا ربعا ماركيز»! واحتفظت بالقميص في يدها! -لن يتركوني أدخل إذا خرجت! قل لهم: «غادي نجيب ماركيز لعويشة! وتهنا راه البوسة علاش جاي غادي نعطيها ليك أنا»! )