لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ۚ إِن نَّعْفُ عَن طَائِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ (66) قوله تعالى لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة بأنهم كانوا مجرمين قوله تعالى لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم على جهة التوبيخ ، كأنه يقول: لا تفعلوا ما لا ينفع ، ثم حكم عليهم بالكفر وعدم الاعتذار من الذنب. واعتذر بمعنى أعذر ، أي صار ذا عذر. قال لبيد: ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر والاعتذار: محو أثر الموجدة ، يقال: اعتذرت المنازل درست. والاعتذار الدروس. قال الشاعر: أم كنت تعرف آيات فقد جعلت أطلال إلفك بالودكاء تعتذر وقال ابن الأعرابي: أصله القطع. {قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون}!. واعتذرت إليه قطعت ما في قلبه من الموجدة. ومنه عذرة الغلام وهو ما يقطع منه عند الختان. ومنه عذرة الجارية لأنه يقطع خاتم عذرتها. إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة بأنهم كانوا مجرمين قيل: كانوا ثلاثة نفر ، هزئ اثنان وضحك واحد ، فالمعفو عنه هو الذي ضحك ولم يتكلم. والطائفة الجماعة ، ويقال للواحد على معنى نفس طائفة. وقال ابن الأنباري: يطلق لفظ الجمع على الواحد ، كقولك: خرج فلان على البغال.
أى: إِنْ نَعْفُ عَنْ طائِفَةٍ مِنْكُمْ- أيها المنافقون- بسبب توبتهم وإقلاعهم عن النفاق، نُعَذِّبْ طائِفَةً أخرى منكم بسبب إصرارهم على النفاق، واستمرارهم في طريق الفسوق والعصيان. هذا، وقد ذكر المفسرون في سبب نزول هذه الآيات روايات منها:ما جاء عن زيد بن أسلم: أن رجلا من المنافقين قال لعوف بن مالك في غزوة تبوك:ما أرى قراءنا هؤلاء إلا أرغبنا بطونا، وأكذبنا ألسنة وأجبننا عند اللقاء!! فقال له عوف:كذبت، ولكنك منافق، لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب عوف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخبره، فوجد القرآن قد سبقه. قال زيد: قال عبد الله بن عمر: فنظرت إليه- أى إلى المنافق- متعلقا بحقب ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم تنكبه الحجارة يقول: إنما كنا نخوض ونلعب، فيقول له الرسول صلى الله عليه وسلم «أبا لله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون». وعن قتادة قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير في غزوته إلى تبوك، وبين يديه ناس من المنافقين فقالوا: يرجو هذا الرجل أن يفتح قصور الشام وحصونها!! هيهات هيهات!. فأطلع الله نبيه صلى الله عليه وسلم على ذلك، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: «احبسوا على الركب» فأتاهم فقال لهم.
زارت لجنة تطوير لعبة كرة اليد بالمنطقتين الغربية والجنوبية برئاسة زهير القرشي نائب رئيس مجلس إدارة الاتحاد السعودي لكرة اليد ورئيس اللجنة، وبرفقة علي العليوات عضو مجلس إدارة الاتحاد، مقر نادي الاتحاد بجدة. مقر نادي الاتحاد - ووردز. وناقشت اللجنة مع الرئيس التنفيذي في نادي الاتحاد عبدالوهاب عابد، ومدير الألعاب المختلفة بالنادي خالد بن يمين، إعادة تسجيل اللعبة وعودة نشاطها، بجانب وضع خطة واضحة لبناء وتجهيز فرق كرة اليد بالنادي، بالإضافة إلى توقيع اتفاقية تطوير اللعبة في حال عودتها. وتعد هذه الزيارة ضمن سلسة الزيارات التي يقوم بها الاتحاد السعودي لكرة اليد واللجان التابعة له للأندية الممارسة وغير الممارسة للعبة، حيث سبق للاتحاد ومنسوبيه زيارة أندية الوطني والهلال ومضر والخليج، وتهدف هذه الزيارات لمناقشة آلية تطوير اللعبة والصعوبات التي تواجه الأندية وتطلعات الاتحاد لنشر اللعبة بشكل أكبر في كافة مناطق المملكة. حضر في الزيارة أعضاء لجنة التطوير، وهم: عائض القرني، وعلي حميد، وعامر تركستاني، وبندر الحربي، وفاتن مطهر. 1
ذات صلة أين يقع مقر النادي الأهلي السعودي أين يقع مقر نادي الزمالك نادي الاتّحاد تعددت النوادي الرياضية لكرة القدم في الوطن العربي التي اندرجت تحت مسمى نادي الاتّحاد، ويتمّ التمييز بينها باتّباع راسم الدولة التي يقع فيها النادي بعد مسمى الاتّحاد، فنجد نادي الاتّحاد السعودي ونادي الاتّحاد الليبي ونادي الاتّحاد السوري.
فقد قام نادي الاتحاد بالحصول على لقب دوري أبطال آسيا عامين متتاليين في (2004م، 2005م)، كما شارك ببطولة دوري الأبطال في عام 2009م، ويمتلك نادي الاتحاد سمعة كبيرة بسبب كونه أقدم أندية الكرة السعودية الذي مازال باقياً حتى الآن. اقرأ أيضًا: أين يقع ملعب نادي تشلسي؟ أوليات نادي الاتحاد السعودي يعتبر نادي الاتحاد صاحب أكبر أوليات في تاريخ أندية السعودية، وهى الأوليات التي حصل عليها خلال تاريخه الطويل الحافل بالانتصارات، ومن بعض هذه الأوليات التي لا تحصى هي أن نادي الاتحاد السعودي هو: مقالات قد تعجبك: أول نادي قد تم تأسيسه بالمملكة العربية السعودية. أول فريق قام بممارسة رياضة كرة القدم بالمملكة العربية السعودية. أول فريق بالسعودية يقوم بخوض اللقاءات الودية مع فريق البواخر والبوارج الأجنبية. أول فريق قام بتحقيق الفوز في مسابقة محلية سنة 1372 هجرياً، وذلك بعد قيام النادي بتحقيق الفوز على فريق الثغر. أول فريق يقوم بتمثيل المملكة العربية السعودية بالخارج. مقر نادي الاتحاد الرسمي. أول فريق بالسعودية يقوم برحلة إلى خارج الوطن، وقد كانت هذه الرحلة إلى القاهرة مكافأة لفوزه على البارجة. أول فريق أقام معسكر خارجي للإعداد سنة 1380 هجرياً، وقد كان في القاهرة.