أحضري الكؤوس الخاصة بالتقديم ثم اسكبي المهلبية وهي ساخنة فيها، وبعد ذلك اتركيها بدرجة حرارة المطبخ حتى تبرد ثم ضعيها في الثلاجة، وعند التقديم زينيها بما تشائين من المكسرات البسيطة مثل الزبيب، وجوز الهند، والقرفة الناعمة. المهلبية بالقشطة والشكولاتة ثلاثة أكواب حليب سائل. خمس ملاعق نشاء الذرة مذابة بنصف كأس من الماء البارد. علبة قشطة. أربع ملاعق كاكاو بودرة ويُفضل أن يكون غير محلى. طريقه عمل المهلبيه بالكراميل. نصف كأس سكر. ملعقة ونصف ماء زهر. قطع صغيرة من الشوكولاتة. ضعي الحليب السائل في وعاء على نار هادئة، وأضيفي له السكر مع التحريك حتى يُصبح دافئاً، ثم خذي مقدار نصف كأس صغير من الحليب الدافئ وأضيفي له بودرة الكاكاو وحركي حتى يُصبح الخليط متجانساً وكثيفاً، وبعدها أضيفي خليط الكاكاو للحليب مع التحريك المستمر حتى يتجانس بشكل جيد. أضيفي النشاء المذاب بالماء لخليط الحليب والكاكاو مع التحريك المستمر حتى تحصلي على خليط كثيف ومتجانس، ثم أبعدي الوعاء عن النار وأضيفي ماء الزهر وحركي بسرعة قبل أن يبرد وتتكون طبقة القشرة العلوية. ضعي القشطة بالخفاقة الكهربائية واخفقيها جيداً ثم أضيفيها لمهلبية الشوكولاتة بعد أن تنضج وحركيها جيداً، ثم أضيفي قطع الشوكولاتة على كامل الخليط أو ملعقة من هذه القطع في كل كأس بعد السكب لضمان حصول كامل الأطباق على كمية متساوية منها.
طريقة عمل المهلبية بطريقة سهلة من الطرق التي تسعى إلى لاكتشافها ربات المنزل لتحضيرها لأسرتها حيث تعد المهبلية من أشهر الحلويات الشرقية المغذية خاصةً للأطفال وذلك للأن المكون الأساسي هو اللبن، وعلى الرغم من أنها تُباع في محال الحلويات إلا أن تحضيرها في المنزل يعطي لها مذاقًا مميزًا لا يقاوم، وفي هذا المقال يمكنك التعرف على أسهل طرق لتحضير المهلبية بمكونات بسيطة. طريقة عمل المهلبية بطريقة سهلة بالنشا المهلبية من الحلويات الباردة التي يكثر إعدادها في فصل الصيف، كما تقدم في المناسبات وأعياد الميلاد، وفيما يلي المكونات اللازمة لتحضير المهلبية بنشا الذرة: 3 أكواب من الحليب السائل. ملعقة كبيرة من ماء الزهر. نصف كوب من السكر الأبيض. 4 ملاعق كبار من النشا. خطوات التحضير اتبعي الخطوات التالية لتحضير المهلبية بالنشا بوصفة سهلة وبسيطة: إحضار قدر ووضعه على نار هادئة، ثم إضافة مقدار الحليب والسكر وتقليبهم جيدًا حتى يذوب السكر تمامًا. إضافة مقدار النشا إلى الحليب مع الاستمرار في التقليب باستخدام المضرب اليدوي. طريقه عمل المهلبيه فيديو. ترك المزيج على نار هادئة حتى يصل إلى الغليان. رفع القدر عن النار ثم إضافة ماء الزهر وسكب المهلبية في أطباق التقديم، ويمكن تزيين الوجه بالمكسرات وحلى جوز الهند.
المهلبية من الحلويات المهمة للأطفال والكبار، حيث أنها تحمي العظام من الهشاشة وتقي من الآلام المفاصل. السعرات الحرارية في المهلبية: تحتوي بولة صغيرة من المهلبية على 220 سعر حراري. قد يعجبك: طريقة عمل مهلبية بالمشمشية أحدث الوصفات طريقة عمل كحك العيد بحشو الملبن طريقة عمل حلى الشعيرية الباكستانية بالكريم كراميل طريقة عمل معمول الكيري الهش طريقة عمل عجينة الكانيلوني في المنزل إشتركى فى نشرة الوصفات وهنبعتلك كل يوم وصفة جديدة إنشاء حساب جديد لديك حساب بالفعل؟ تسجيل دخول تسجيل دخول ليس لديك حساب؟ إنشاء حساب جديد نسيت كلمة المرور إختارى وصفاتك المفضلة
طريقة تحضير المهلبية فتكات: نقوم بعمل خليط من النشا وكأس واحد من اللبن، نقوم بالتقليب جيدا حتى يختفي النشا. نقوم بوضع كمية اللبن المتبقية على النار الهادئة حتى تمام الغليان. نقوم بوضع السكر مع استمرار تحريك الخليط. نقوم بإزالة كأس واحد من اللبن المغلى ونضيفه إلى خليط النشا واللبن، ثم نقوم بالتقليب جيدا. نقوم بوضع مسحوق الكاكاو الخام على المزيج السابق من النشا واللبن المغلى. نقوم بتحريك الخليط وإضافته إلى خليط اللبن المغلى مع السكر. طريقة عمل المهلبية بطريقة رائعة وسريعة - أكلة فى دقيقتين. ثم نقوم بتحريك الخليط لوقت قليل جدا. نزيل الخليط من على النار، ثم نقوم بتوزيع المهلبية فى الأكواب المخصصة للمهلبية. وعندما تقل سخونة المهلبية ندخلها إلى المبرد لساعات قليلة حتى تبرد. نقوم بإزالة أكواب المهلبية من المبرد، ثم نقوم بتوزيع قطع الشيكولاتة على سطح المهلبية وتقديمها. بهذه الخطوات السهلة البسيطة أكون قد انتهيت من شرح طريقة عمل المهلبية العادية بالنشا من مطبخ منال العالم، وأيضا شرح خطوة بخطوة طريقة المهلبية بالكاكاو من مطبخ فتكات. لا تنسي مشاركة المقال على فيسبوك وتويتر وجوجل بلس، لضمان وصول المنشور لكل أصحابك، لتفعيل حملة معا لأكل صحي آمن لكل أفراد أسرتك، معا للتوفير، معا ضد الأكل المعلب، معا ضد الوجبات السريعة.
بقوا في مراتعهم ينتظرون ولا ينتهون عند حدٍّ من حدوده سبحانه، حتى إذا أخذهم السيلُ والمددُ، وانجرار الشعب بيابسِها والسدد، قالوا: جرت الرياحُ بما لا نشتهي، فهل من منقذٍ لنا قبل أن ننقضي؟! عن حذيفة أنه كان يسألُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن الشرِّ قال: (كان الناسُ يسألون رسولَ الله صلى الله عليه وسلم عن الخيرِ، وكنت أسألُه عن الشرِّ مخافةَ أن أقع فيه) [4]. الخوض في أعراض الناس يتنافى مع الإيمان. والليلُ مهما طال فلا بدَ من طلوع من الفجر، والعمر مهما طالَ فلا بدَّ من نزول القبر! فإذا لم يكن فيه هلاكٌ، فرحوا واستبشروا بهوادتِهم، وأرخوا أحزمتَهم وحبالهم، وانطلقوا بصيحاتِهم وهوجهم يتهافتون، وبهمزاتِهم ولمزاتهم يتخافتون، ألم يعلموا أن غدًا المحلُّ والمرتحلُ؟! ألم يعلموا أن أعمارَهم مرتبطة بانقضاء الأجل؟ ألم يعلموا أن خبيئةَ النفس تنطق بالعمل؟ ألم يعلموا أن طولَ السير معقودٌ بالأمل؟ قال تعالى جل في علاه: ﴿ وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ ﴾ [المؤمنون: 71]. فمن بين أهم هذه الدروس التي تلقوها: الخوض في أعراض الناس بين أظهرهم "وهي أول امتحانٍ تجاوزته هذه الفئة السيِّئة بمعدل سلبيٍّ في الحقيقة على أصحِّ الأقوال وأجملها، حيث تفوَّقوا مجازًا في جميع الفصول على مراحلها بدقَّة متناهية، وبعناية مركزة فائقة الاهتمام، بل وبتمحيص مشرفيها الذين كانوا في الموعد، وبعدها دقَّت ساعة الحقيقة: أنِ انتهى الوقت المحدد!
ء 08-22-2008, 06:37 AM #2 517 رد: الخوض في أعراض الناس ؟؟ جزاك الله كل خير ومثل ماقلت ( المغتاب لو مالقى من يسمعله مااسترسل في الغيبه) واتمنى ان لااكون ممن ياكل لحم اخيه وهو ميت كفانا الله ووقانا وابعدنا عن الغيبه!!! مفتي الجمهورية: مَن يخوض في أعراض الصحابة لسانه «مريض» | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. تحياااااااااااتي للجميع!! 08-22-2008, 06:59 AM #3 عضو مشارك 529 اللهم لا تشمتنا بعبادك ولا تشمت عبادك بنا جزاك الله خيراً وجعله في ميزان حسناتك اللهم لا تجعلنا ممن ياكل لحم اخيه ميتاً ادعوا لي بالتوفيق والستر بالدنيا والآخرة 08-23-2008, 12:00 PM #4 عضو فوق المتميز 522 الف شكر على الطرح الرائع وبارك الله فيكم وتقبلوا خالص تحياتى 08-23-2008, 01:59 PM #5 عضو فعال 601 ( اذا اردت ان تحيا سليما من الأذى. وحظك موفورا وعرضك صينا) ( لسانك لا تذكر عورات امرئ. فكلك عورات وللناس السنن) مع الشكر الجزيل لكاتب الموضوع 08-23-2008, 04:03 PM #6 جزاك الله كل خير معلومات الموضوع الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر) الكلمات الدلالية لهذا الموضوع ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
معاشر المسلمين: سبيل أهل الإيمان والتقوى، ومنهج ذوي الصلاح وطاعة المولى: التزامُ الأصول الإسلامية، كما حثَّهم عليه خالقُهم، لا يخوضون مع الخائضين؛ بل موقفهم التحلِّي بقول ربهم -جل وعلا-: (لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ) [النور: 12]. ومن هنا فهم في حذرٍ من الولوج في نشر الإشاعات العارية عن الصحة، وفي بُعدٍ عن بثِّ الأخبار الخالية عن الحقيقة؛ لأنهم يسمعون قول ربهم -جل وعلا-: (إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ) [النور: 19]. قال أهل العلم: "وهذا فيمن أحبَّ إشاعتها وإذاعتها، فكيف بمن تولَّى كِبر ذلك". تحذير من الوقوع في أعراض الناس والغيبة. فعليكم -إخوة الإسلام- البُعد عن اللغو بأنواعه، والفُحش بشتى صوره، ومن ذلك التسارع في شتم أعراض المسلمين، والقدح في أديانهم وأمانتهم بغير حقٍّ ولا برهان، فربُّنا -جل وعلا- يقول في حق المفلحين: (وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ) [المؤمنون: 3]، ويقول: (وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ) [القصص: 55].
قال: فإن لم تجد في كتاب الله؟ قال: فبسنَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فإن لم تجد في سنَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أجتهد رأيي ولا آلو. المخاطر التي تترتب على الخوض في اعراض الناس. فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم صدره وقال: الحمد لله الذي وفَّق رسولَ رسول الله لما يرضي رسول الله. وبذلك يكون سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أول من وضع بذور الاجتهاد وشجَّع عليه لإدراكه صلى الله عليه وسلم أن الأمة تحتاج الاجتهاد بعده. ولفت فضيلة المفتي النظر إلى أن الصحابة تربَّوا تربية خاصة؛ تربية محمدية بفضل قربهم من النبي صلى الله عليه وسلم، فقد شاهدوه وعاصروه وهو ينزل عليه القرآن والسياقات التي فيها النص حتى إن أحدهم قال: نعلم متى وأين وفيمَ نزلت هذه الآية؛ وفضلًا عن مدح النبي صلى الله عليه وسلم لكثير منهم على سبيل المثال لا الحصر فقد قال عن سيدنا عبد الله بن مسعود: "إن دقة ساقه أثقل عند الله في الميزان من جبل أحد" ردًّا على تبسُّم بعض الصحابة تجاهه عندما رأوا ساقه. وأكد فضيلته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان متناغمًا مع الكون كله بالشكل الذي حباه الله به، فهو الذي سبَّح الحصى في يديه وحنَّ إليه الجذع، ومِن تناغُم النبي صلى الله عليه وسلم مع الكون ما حدث من جبل أحد، فقد قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم: "أُحد جبل يحبنا ونحبه"، وعندما صعد عليه صلى الله عليه وسلم مع سيدنا أبي بكر الصديق وعمر وعثمان رجف الجبل، فقال له النبي: "اسكنْ أحد!
إن إصدار الأحكام على أحدٍ من المسلمين دون بيان أسبابٍ شرعية، ولا حُجج قطعية، ولا براهين صحيحة، ولا أدلةٍ واضحة، أمرٌ قبيحٌ في الإسلام، يُسبِّب الشر الخطير، ويُحدِثُ البلاء الكبير، ومن حادَ عن تلك الأصول العلمية، والقواعد الشرعية العالية، فقد وقع في اللَّجَج الباطل، والحمق الممجوج، وصار همَّازًا لمَّازًا، مُتحاملاً على المسلمين، مُنحرفًا عن الجادة، تاركًا للإنصاف. واعلم -أيها المُنتقِد- أن أعراض المسلمين حفرةٌ من حُفر النار، كما قال التقيُّ ابن دقيق العيد: "فإياك أن تقف على شفيرها". واعلم أنك إن جرحتَ مسلمًا بغير تثبُّت ولا تحرُّز أقدمتَ على الطعن في مسلمٍ بريء من ذلك، ووسَمْتَه بميسَم سوءٍ سيبقى عليه عارُه أبدًا، ويبقى عليك إثمُه أبدًا. ولهذا فإن أشد أنواع الغِيبة، وأضرها على أهلها، وأشرها وأكثرها بلاءً وعقابًا: أن يتساهل المرء بما تخُطُّه يمينه بما لا سند له ولا مُعتمَد؛ بل بجهلٍ مُفرِطٍ في الحقائق، وغلوٍّ زائدٍ في إساءة الظن بالمسلم، فيقرأه حينئذٍ الملأ، ويشهد عليك أهل الأرض والسماء بما كتبتَ، فتذكَّر -يا من تقع في ذلك-: ما ورد في الصحيحين عن المعصوم -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "إن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يتبيَّن فيها يزِلُّ بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب".
نشر في جريدة المدينة في 27 / 10 / 1416 هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 9/239). فتاوى ذات صلة
روى ابن سعد في الطبقات عن مُطرِّف بن عبد الله بن الشخِّير قال: فكيف -أيها المسلم- بمن خاضَ مع الخائضين، وتناول أعراض المسلمين؟! "كفى بالمرء إثمًا أن يُحدِّث بكل ما سمِع". رواه مسلم. وإذا سمعتَ من يُشنِّع على مسلم فلا تُصدِّقه؛ بل تثبَّت وتروَّ وتحرَّ الحق، وتوخَّ الصدق، ولا تكن عونًا في نشر الشائعات المُغرِضة، والأخبار الواهية؛ ففي الحديث عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: ثم إن الله -جل وعلا- أمرنا بأمرٍ عظيم، ألا هو: الإكثار من الصلاة والتسليم على النبي الكريم، اللهم صلِّ وسلِّم وبارِك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد، وارضَ اللهم عن الخلفاء الراشدين، وعن الصحابة أجمعين، وعن الآل ومن تبِعَهم بإحسانٍ إلى يوم الدين. اللهم أعِزَّ الإسلام والمسلمين، اللهم اجمع كلمة المسلمين على الحق والتقوى، اللهم اجمع كلمة المسلمين على الحق والتقوى، اللهم اجمع كلمة المسلمين على الحق والتقوى، اللهم اجعلهم إخوةً مُتحابِّين على القرآن والسنة، اللهم اجعلهم إخوةً مُتحابِّين على القرآن والسنة. اللهم -يا ذا الجلال والإكرام- نسألك أن تدحَر أعداءنا وأعداء المسلمين، اللهم ادحَر أعداءنا وأعداء المسلمين، اللهم ادحَر أعداءنا وأعداء المسلمين.