بسبوسة السينابون اللذيذه بطريقه رائعه - YouTube
بسبوسة السينابون زمن التحضير: 10 دقائق زمن الطهي: 35-40 دقيقة المطبخ: العربي تكقي لِ: 12 شخص مقادير بسبوسة السينابون بيضة. فانيليا. نصف كوب من السكر. نصف كوب من السمن. نصف كوب من الماء. علبة قشطة بدون نكهة. كوب من الحليب المجفف. كوب من السميد متوسط الخشونة. ملعقة صغيرة من القرفة المطحونة. ملعقتان كبيرتان من الكاكاو الخام. ملعقتان صغيرتان من البيكنج باودر. نصف كوب من الحليب المبستر. ملعقة صغيرة من السكر. 12 قطعة من جبنة كيري. نصف علبة من الحليب المحلي. نصف كوب من القرفة المطحونة. أعواد من القرفة. طريقة عمل بسبوسة السينابون: ضع البيضة والفانيليا السائلة في وعاء وأضربهم بالخلاط الشبكي. أضف السكر للخليط وحركه جيداً حتي يمتزجان مع بعض. صُب كيمة الماء في الوعاء مع الإستمرار في التحريك. سَكْب السمن على المكونات السابقة مع التحريك الجيد لتتجانس مع بعضها. طريقة عمل بسبوسة سينابون | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. وضع علبة القشطة في الوعاء. إضافة الحليب المجفف مع التقليب المستمر. يضاف السميد مع الخميرة في الوعاء والمزج جيداً. لتغيير لون الخليط إلي البني أضف القرفة والكاكاو و قلبه بالمضرب الشبكي. تشغيل الفرن مسبقاً إلي درجة حرارة 180 درجة مئوية. دهن قالب السيراميك بالزبدة.
السينابون Hana Mohamed 2020-11-27T10:55:54+03:00 السينابون من أنواع البسبوسة المعسلة التي تم تجهيزها بطريقة مبتكرة وحديثة هي بسبوسة السينابون حيث تعطي مذاق لذيذ جدا و مميزاً برائحة القرفة و طعم كريم الجبن المقتبس من صوص السينابون فهيا سهلة في تحضيرها و بمكوناتها البسيطة. الصوص: الصوص الأبيض اللذيذ يجهز في وقت قصير جداً و هو متكون من الجبن والحليب المحلي والقشطة و يتم مزجهم مع بعض حتي تتحصل علي قوام كريمي ناعم ذا طعم مميز يستخدم في تسقية السينابون و بسبوسة السينابون و أنواع أخري من الكيك. طريقة عمل السينابون الهش زمن التحضير: 10 دقائق زمن تخمير العجينة: ساغة و 30 دقيقة زمن الطهي: 30 دقيقة المطبخ: العربي تكقي لِ: 12 شخص مقادير عجينة السينابون 3 أكواب من الدقيق. 3 ملاعق كبيرة من الحليب المجفف. ملعقة كبيرة من خميرة البيكنج باودر. ملعقة كبيرة من الخميرة الفورية. ربع كوب من الزيت. ربع كوب من السكر. علبة زبادي بدون نكهة. كوب حليب دافئ. ظرف كريم شانتي. حشوة السينابون نصف كوب سكر بني. ربع كوب قرفة بودرة. ربع كوب كاكاو بودرة. 250 غرام زبدة لينة. صوص السينابون: نصف علبة من الحليب المحلي. 12 مكعب من جبنة كيري.
06. 12. 2010, 14:58 عضو ______________ الملف الشخصي التسجيـــــل: 08. 02. 2010 الجــــنـــــس: أنثى الــديــــانــة: الإسلام المشاركات: 1. 217 [ عرض] آخــــر نــشــاط 28. 08.
وللمسلم عهد مع القرآن الكريم ينبغي أن يكون؛ فيغترف من فيض هداه يوميًَّا، فهو الطاقة المتجددة، والعطاء والخير الذي لا ينضب، وقراءة القرآن الكريم من حسن برُّ المسلم بكتاب ربه، وتجديد عهده معه بشكل يومي، فلا يكون له هاجرًا ولا لأحكامه معطلًا، كما أن انتظام المسلم بتلاوة القرآن الكريم بشكل يومي، يترتب عليه آثار عظيمة النفع على المسلم. =فضل قراءة القران الكريم يوميا: ١--صفاء الذهن: حيث يسترسل المسلم بشكل يومي مع القرآن الكريم، فيتتبع آياته وأحكامه، وعظمة الله في خلقه. ٢--قوَّة الذاكرة: فخير ما تنتظم به ذاكرة المسلم هو آيات القرآن الكريم، تأملًا، وحفظًا، وتدبرًا. واعلموا ان فيكم رسول الله. ٣--طمأنينة القلب: حيث يعيش من يحافظ على تلاوة القرآن الكريم وحفظ آياته بطمأنينة عجيبة، يقوى من خلالها على مواجهة الصعاب التي تواجهه، فقد قال تعالى: (الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ)(سورة الرعد: الأية ٢٨). ٤--قوة في اللغة: فالذي يعيش مع آيات القرآن، تقوى بذلك لغته، وتثرى مفرداته، ولا سيَّما متى عاش مع القرآن متدبرًا لمعانيه. ٥--انتظام علاقات: ينعكس نور القرآن على سلوكه، قولًا وعملًا فيحبب الناس به ويشجعهم على بناء علاقات تواصليَّة معه، فيألف بهم، ويألفون به.
خشية أن تصيبوا قوما برآء بجناية منكم, فتندموا على ذلك. واعلموا أن بين أظهركم رسول الله فتأدبوا معه. فإنه أعلم بما يصلح لكم, يريد بكم الخير, وقد تريدون لأنفسكم من الشر والمضرة ما لا يوافقكم الرسول عليه, لو يطيعكم في كثير من الأمر مما تختارونه لأدى ذلك إلى مشقتكم, ولكن الله حبب إليكم الإيمان وحسنه في قلوبكم, فآمنتم, وكره إليكم الكفر بالله والخروج عن طاعته, ومعصيته, أولئك المتصفون بهذه الصفات هم الراشدون السالكون طريق الحق. وهذا الخير الذي حصل لهم فضل من الله عليهم ونعمة. والله عليم بمن يشكر نعمه, حكيم في تدبير أمور خلقه. واعلموا ان فيكم رسول ه. ان طائفتان من أهل الإيمان اقتتلوا فاصلحوا- أيها المؤمنون- بينهما بدعوتهما إلى الاحتكام إلى كتب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم, والرضا بحكمهما, فإن اعتدت إحدى الطائفتين وأبت الإجابة إلى ذلك, فقاتلوها حتى ترجع إلى حكم الله ورسوله, فإن رجعت فأصلحوا بينهما بالإنصاف, واعدلوا في حكمكم بأن لا تتجاوزوا في أحكامكم حكم الله وحكم رسوله, إن الله يحب العادلين في أحكامهم القاضين بين خلقه بالقسط وفي الآية إثبات صفة المحبة لله على الحقيقة, كما يليق بجلاله سبحانه. إنما المؤمنون إخوة في الدين, فأصلحوا بين أخويكم إذا اقتتلا, وخافوا الله في جميع أموركم.
والله تعالى فطر القلوب السليمة على محبة الخير والتوق إلى الصلاح والإصلاح وحبب الإيمان إلى قلوب المؤمنين وكره إليهم الكفر والفسوق والمعاصي والفجور والمحرمات, ومن أجل نعم الله وأفضلها أن يوفق الله العبد إلى طاعة أمره واجتناب نهيه.
والتقدير: ولكن الله شرع لكم الإسلام وحببه إليكم أي دعاكم إلى حبه والرضى به فامتثلتم. وفي قوله: { وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان} تعريض بأن الذين لا يطيعون الرسول صلى الله عليه وسلم فيهم بقية من الكفر والفسوق ، قال تعالى: { وإذا دُعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم إذا فريق منهم معرضون إلى قوله: { هم الظالمون} [ النور: 48 50]. القوات الشيشانية تحارب في أوكرانيا. والمقصود من هذا أن يتركوا ما ليس من أحكام الإيمان فهو من قبيل قوله { بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان} [ الحجرات: 11] تحذيراً لهم من الحياد عن مَهْيَععِ الإيمان وتجنيباً لهم ما هو من شأن أهل الكفر. فالخبر في قوله: { حبب إليكم الإيمان} إلى قوله: { والعصيان} مستعمل في الإلهاب وتحريك الهِمم لمراعاة محبة الإيمان وكراهة الكفر والفسوق والعصيان ، أي إن كنتم أحببتم الإيمان وكرهتم الكفر والفسوق والعصين فلا ترغبوا في حصول ما ترغبونه إذا كان الدين يصد عنه وكان الفسوق والعصيان يدعو إليه. [ وفي هذا إشارة إلى أن الاندفاع إلى تحصيل المرغوب من الهوى دون تمييز بين ما يرضي الله وما لا يرضيه أثر من آثار الجاهلية مِن آثار الكفر والفسوق والعصيان. وذكر اسم الله في صدر جملة الاستدراك دون ضمير المتكلم لما يشعر به اسم الجلالة من المهابة والروعة.