فضل قراءة سورة الملك هل سورة الملك تنجي حافظها من عذاب القبر حتى وإن كان من أصحاب الذنوب والمعاصي فإن سورة الملك ورد في فضلها جمع من الأحاديث وفيها أنها تشفع لصاحبها وتنجيه من عذاب القبر والظاهر ـ والله أعلم ـ أن. سورة الملك من أعظم سور القرآن الكريم وقراءتها قبل النوم يحقق للمسلم أفضال كثيرة وتحقق الخير الكثير لقارئها ومن أهمها ما يلي. 1 مانعة لعذاب القبر ومنجية لمن يحافظ ويداوم على قرائتها في ليلته قبل نومه. 2018-08-30 اهمية قراءة سورة الملك والسجدة قبل النوم مباشرة. 2018-10-07 فضل تلاوة سورة الملك كل ليلة قبل النوم عبر موقع محتوى سورة الملك هي السورة رقم 67 في المصحف الشريف وعدد آياتها 30 اية وجميع آياتها نزلت على سيدنا النبي محمد صل الله عليه وسلم في مكة المكرمة ولذلك فهي سورة مكية الملك. إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي سورة تبارك الذي بيده الملك.
حياك الله السائل الكريم، إنَّ قراءة سورة المُلك كل ليلة لا تُعتبر من البدع ، بل على العكس تمامًا، فقد وردت أحاديث كثيرة تُبيّن فضل قراءة سورة الملك قبل النوم، من ذلك ما ثبت في حديث عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: (من قرأ "تباركَ الذي بيدِه الملكُ" كلَّ ليلةٍ؛ منعه اللهُ عز وجل بها من عذابِ القبرِ، وكنّا في عهدِ رسولِ اللهِ نسميها: "المانعةَ"، وإنها في كتابِ اللهِ عز وجل سورةٌ من قرأ بها في كلِّ ليلةٍ، فقد أكثر وأطاب). "ذكره الألباني، حسن" ويوجد أحاديث أُخرى تؤكد ما ورد في هذا الحديث من أنَّ سورة الملك تشفع لصاحبها في قبره، وتمنع عنه عذاب القبر.
تاريخ النشر: الأربعاء 6 رجب 1426 هـ - 10-8-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 65793 151708 0 667 السؤال هل تكون قراءة سورة الملك وسورة السجدة في أي وقت من الليل أم عندما آوي إلى الفراش ولكم الأجر والمثوبة. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد سبق أن ذكرنا في الفتوى رقم: 46598. ما رواه الترمذي من أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لاينام حتى يقرأ بتنزيل السجدة وتبارك أي سورة تبارك، والحديث صحيح، والمعنى أنه كان لا ينام قبل قراءتها وليس بالضرورة أن يكون ذلك عند النوم بل قد يكون قبل استعداده للنوم وقد يكون عند استعداده له، ذكر هذا المعنى صاحب تحفة الأحوذي شرح الترمذي عن الطيبي قال: وقال الطيبى حتى غاية لا ينام، ويحتمل أن يكون المعنى إذا دخل وقت النوم لاينام حتى يقرأهما، وأن يكون لاينام مطلقا حتى يقرأهما، والمعنى لم يكن من عادته النوم قبل القراءة فتقع القراءة قبل دخول وقت النوم أي وقت كان ولو قيل كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرؤها باليل لم يفد هذه الفائدة. انتهى. وقال القاري: والفائدة هي إفادة القبلية ولايشك أن الاحتمال الثاني أظهر لعدم احتياجه إلى تقدير يفض إلى تضييق.