خلا الوالدين، أدام الله في عمرهما.. لا حنان، ولا عطف، إلا حملات لإعلامٍ يسترقها لمناسبات نكون نحن، ذوي الاحتياجات الخاصة، موضوعا لها..!! الخبر اليقين يأتي بعد بِضع سنين من المحاولات الفاشلة.. لا أمل في الشفاء!.. كالصاعقة ينزل على والدي، ويَهُدُّ حماسهما، ويُطفئ ما بقي من جِذْوَة الأمل في قلوبهما. الحل الآن، أن أقبل بوضعي كما هو، وأن أحاول الاِندماج بعاهتي في وسط لا يَرْحم. حاول والدِي أن يحقق لي شيئا مما حُرمت منه، فوفر لي كل شيء.. أدخلني إلى مركز المكفوفين، وكان يرافقني كل صباح وكل مساء.. وأنا في عالمي الْجُوَاني أنظرُ من عَلُ إلى العالم من حولي، ومئات الأسئلة الوجوديَّة تَرِدُ عليَّ.. حديث «إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. لماذا أنا؟. كيف أخطأ القدر غيري وأصابني؟. هل لخلقي معنىً؟ أم أنا سقطةُ شرودٍ في قافلة حياة تمر ولا تبالي؟.. ثم أسترجع الأفكار، وأرتب القناعات.. وأهتدي إلى ربي، واستغفره أن زاغت بي الظنون، والوساوس،.. ثم أٌقول: الحمد لله!. ربما في ذلك حكمة من الله تعالى " عَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ".
– تجارة حقيقية بتأمين منزل لهذا الكفيف بشرط ان لايبتغي به سوى وجه الله فوالله انه رابح لامحاله ان صدقت نيته. له هدف سامي وبصيرة نافذة: بطبيعة حالة من المؤكد أن الأنتقال من النور للظلام ليس بالأمر الهين وهو أمر عافانا الله واياكم لايحتمله سوى انسان يتحلى بإيمان ويقين بالله وهي حلية روحانية تزين بها ابوعبدالله الكفيف هذا الرجل يعلم أن مصيره الجنة في حال احتسب وصبر وهو مالمسته فيه فقد وجدته صابرآ وذو بصيرة وعرف أني أنا محرر " إخبارية عرعر " شخص(ملتحي) بمجرد أن صافحته!!
من أشق المصائب على الإنسان في صحته فقد بصره، لذلك وعد الله عز وجل من صبر على هذه المصيبة أن يجزيه الله الجنة ، وقد ورد هذا الوعد الإلهي الصادق في الحديث القدسي: عن أنس رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: قال الله سبحانه وتعالى: ( إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة يريد عينيه). رواه البخاري وفي لفظ آخر، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول الله تبارك وتعالى: ( إذا أخذت كريمتي عبدي فصبر واحتسب لم أرض له ثوابًا دون الجنة) رواه ابن حبان غريب الحديث: حبيبتيه: أي عينيه، كما في الحديث، وهو من تفسير الصحابي، والمراد بالحبيبتين المحبوبتان، لأنهما أحب أعضاء الانسان إليه، لما يحصل له بفقدهما من الأسف على فوات رؤية ما يريد رؤيته من خير فيسر به، أو شر فيجتنبه. من فقد حبيبتيه. كريمتيه: أي عينيه الكريمتين عليه، وكل شيء يكرم عليك فهو كريمك وكريمتك. دلالة الحديث: دل هذا الحديث على فضل من ذهب بصره، فصبرواحتسب الأجر والثواب من الله تعالى، حيث ابتلاه بأحب الأعضاء إليه، فعوضه بذلك الجنة، وهذا أعظم العوض، لأن الالتذاذ بالبصر يفنى بفناء الدنيا والالتذاذ بالجنة باق ببقائه.
صعب إن تحب شخصاً لا يحبك.. الأصعب أن تستمر في حبه رغم عدم إحساسه بك. صعب إن نشتم بأمل أن يأتي أحد لمنعنا ونتصارع بأمل أن يأتي أحد ليفرقنا. من لي برؤيةِ من قد كنْتُ آلفهُمْ.. وبالزمنِ الذي وَلَّى فلم يَعُد لا فارقَ الحزنُ قلبي بعدَهم أبداً.. حتى يفرقَ بين الروحِ والجَسَدِ. شاق هو الفراق الأبدي ولكن علينا أن نتدرب على النسيان لنستطيع العيش. بعد الفراق.. كل طرف يقول لست مخطيء ربما يكون هو من أخطأ، وربما تكون هي من فعلت، لذلك.. لا مجال للعتاب بعد الفراق. الفراق.. هو الموت الصغير. الفراق.. حزن كلهيب الشمس يبخر الذكريات من القلب ليسموا بها إلى عليائها فتجيبه العيون بنثر مائها.. لتطفئ لهيب الذكريات. الفراق.. نار ليس للهبه حدود.. لا يحسه إلا من إكتوى بناره. الفراق.. لسانه الدموع.. وحديثه الصمت.. ونظره يجوب السماء. الفراق.. هو القاتل الصامت.. والقاهر الميت.. والجرح الذي لا يبرأ.. والداء الحامل لدوائه. الفراق.. كالحب تعجز الحروف عن وصفه وإن أبيني تفرقاً. الفراق.. كالعين الجارية التي بعد ما أخضر محيطها نضبت. نتزوج بسهولة، ونفترق بصعوبة. وما خير عيش لا يزال مفجعاً.. يموت نديم أو فراق حبيب. نبدو بخير.. رغم الفراق أنا وأنت لم يقتلنا البعد.. لا نزال نمارس الحياة بشكل معتاد.