قال أبو عبدالرحمن: موجز القول: أن قصة ديك الجن والأشعار حولها أخبار أدباإٍ لا يقوى بعضها بعضاً، لأنها متناقضة لا تستقيم على سياق واحد، والشعر عادي يستطيع أن ينظم مثله كل حكواتي,, إلا أن القصة شنيعة مثيرة، لأنها مأساة، لهذا اهتم الأدب الحديث بهذه المأساة واتخذها رمزاً,, ولا يبعد أن ديك الجن قتل جارية لسبب ما، فنسجت حوله قصة البرنية، وأضيف إليه قصة قديمة يتسلاَّ بها الأعراب من أحاديث العشاق,, ولقد تمثل القصة الأسطورة نسيب عريضة، ورئيف خوري، والبدوي الملثم، وعمر أبو ريشة، وستأتي إن شاأ الله مناسبة لتحليل قصيدة أبو ريشة، والله المستعان. الحواشي (1) الغيث المسجم في شرح لامية العجم 2/160. (2) روضة المحبين ص 220، وهي قريبة من رواية ابن الجوزي التي سلف ذكرها. (3) في أسواق العشاق: وأنفت. (4) ذم الهوى ص 416 417,, وانظر أسواق العشاق نسخة الخزانة العامة بالرباط ورقة 230. (5) الأغاني 14/59. (6) كل هذا حديث خرافة، وتجنَّ على أرض الكنانة وأهلها. (7) ديوان الصبابة ص 98 99. قصة ديك الجن | حواديت اطفال. (8) وفيات الأعيان 3/188. (9)أفدت ذلك من كتاب اعتلال القلوب نسخة الخزانة العامة بالرباط. (10) قال أبو عبدالرحمن: هذا الأدب الحديث يجبرنا على نقل حكايات الكفر الوثنية.
الأدب العربي مليء بالروائع الأدبية العظيمة التي لا يوجد مثلها في أي لغة أخرى ، ف اللغة العربية تحتوي على الكثير من المفردات وأساليب التعبير السلسة التي لا يوجد مثلها ، والتي تعمل على منح الأدب العربي البساطة والقيمة في نفس الوقت. كما ساعد على تطور أدبها العربي حب أدباءها في التطور وتنظيم المسابقات الأدبية والشعرية ، فكانوا يستغلون أوقات ترحالهم في اشباع حبهم الفطري للأدب العربي ، وتعتبر قصة ديك الجن أحدى التحف الأدبية العظيمة ، وفي السطور التالية نعرضها لكم كاملة.
(11) قال أبو عبدالرحمن: تفشى اللحن عند كبار المثقفين والمذيعين والصحفيين، فوجدناهم يقولون: حوالا الساعة الثامنة، وماأة رجل، والعمروي ينطقون بالواو وهم يريدون العمري بسكون الميم,, وهاأُلاإ جاأُوا ببدعتين: إحداهما صيغة يطال تنزيلاً لها منزلة ينال,, وإنما هي طال يطول،,, وإخراهما تعديتها، وهي لا تتعَّدا إلا في المغالبة والمطاوعة. (12) دراسات أدبية مقارنة ص 170و171. الاولــى محليــات الثقافية الاقتصادية عيد الجزيرة متابعة القمة الخليجية 21 منوعـات عزيزتـي الجزيرة الريـاضيـة مدارات شعبية العالم اليوم الاخيــرة الكاريكاتير
رحم الله ورود بنت الناعمة ورحم الله ديك الجن فقد خطّا بحبهما وخطّت معهما ماساتهما حفرا عميقة في تاريخ الحب وتاريخ ادب الغزل والحب العربي. بارق الطائي 9 – 7 - 2011 [email protected]
يشترونها! و يشكلونها كيفما شاءوا! لو كنت ديك الجن يوما.. وليوم واحد على الأقل! لشكرت الله كثيرا، لضحكت كثيرا، لشعرت كثيرا، لأحببت كثيرا ولأعطيت أكثر وأكثر، بقدر آلامي وآلام الكون مجتمعة معا.. لوضعت نفسي بقالب المفارق، غريب الوطن، مهجر الدار، أم الشهيد، اليتيم، الحزين، المقهور وكذلك لكنت قالب مواطن يعيش ويموت وفي قلبه حقد أزلي على حكومته.. لكنني أعلم يقينا أن كم الألم الذي سأشعره مع غيري سيعود علي بحب و حمد كثيرين جدا.