وكان أحدهم يسأله في ذلك؟، فقال: إنَّا كذلك يشدد علينا البلاء يضاعف لنا الأجر، وقال: "إنِّي أوعكُ كما يوعكُ رَجلانِ منكُم"، ويقال أيضا أنه من شدة المرض كان الرسول يتعرض للإغماء أكثر من مرة، ثم يفيق مرة أخرى. وفي أحد مرات الإغماء، ظن من حوله أن وجعه ذات جنب، وبعد أن أفاق أنكر الرسول أنه يعاني من ذات الجنب، وقال لهم: "إنها من الشيطان، لم يكن الله ليسلِّطه عليَّ". وفي هذا الوقت كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول للسيدة عائشة رضي الله عنها: "يا عائشةُ، ما أزال أجدُ ألمَ الطعامِ الذي أكلتُ بخيبرَ، فهذا أوانُ وجدتُ انقطاعَ أبهرَي من ذلكِ السُمِّ"، فكان السم هو سبب موت الرسول صلى الله عليه وسلم.
وكانت عائشة تقرأ بالمعوذات والأدعية التي حفظتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكانت تنفث على نفسه، وتمسحه بيده رجاء البركة. مدى أثر السم الذي دسته اليهودية في موت النبي - إسلام ويب - مركز الفتوى. صابت الحمى الرسول – صلى الله عليه وسلم - ، وظل يعاني منها أيامًا، فأمر أبا بكر الصديق أن يصلي بالناس، وكان إذا خرج إلى المسجد استند إلى الفضل بن العباس، وعلي بن أبي طالب. وفي بيت عائشة -رضي الله عنها- اشتد به الوجع وأغمي عليه، وكان قد شعر بقلق أصحابه وحزنهم عليه، فأمرهم أن يصبوا عليه من سبع قرب مليئة بالماء لم يكشف غطاؤها، لعله يستطيع الخروج إلى الناس فقال صلى الله عليه وسلم: «أَهْرِيقُوا عَلَىَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ لَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ، لَعَلِّي أَعْهَدُ إِلَى النَّاسِ» (رواه النسائي). قالت عائشة -رضي الله عنها-: فأجلسناه في مخضب (الشيء الذي يغسل فيه الثياب)، ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتى طفق يشير إلينا بيده أن قد فعلتن. وعند ذلك أحسّ بخفة، فدخل المسجد متعطفًا ملحفة على منكبيه، قد عصب رأسه بعصابة حتى جلس على المنبر، وكان آخر مجلس جلسه، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: «أيها الناس، إليَّ»، فقاموا إليه، فقال «قَاتَلَ اللهَ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ» (رواه البخاري)، وأوصاهم قائلًا: «لَا تَتَّخِذُوا قَبْرِي وَثَنًا يُعْبَدُ» (رواه مالك) وكأنه صلى الله عليه وسلم أَحَسَّ باقتراب أجَلِه!
ذكره البخاري تعليقا. وقال ابن حجر في الفتح: قوله: أجد ألم الطعام، أي الألم الناشئ عن ذلك الأكل، لا أن الطعام نفسه بقي إلى تلك الغاية. وفي صحيح مسلم عن أنس: أن امرأة يهودية أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة مسمومة فأكل منها فجيء بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألها عن ذلك، فقالت: أردت لأقتلك، قال: ما كان الله ليسلطك على ذاك، قالوا: ألا نقتلها؟ قال: لا، قال: فما زلت أعرفها في لهوات رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفي المستدرك للحاكم أن أم مبشر وهي أم بشر بن البراء الذي أكل السم معه بخيبر قالت: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجعه الذي قبض فيه، فقلت: بأبي أنت يا رسول الله ما تتهم بنفسك، فإني لا أتهم بابني إلا الطعام الذي أكله معك بخيبر، وكان ابنها بشر بن البراء بن معرور مات قبل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وأنا لا أتهم غيرها، هذا أوان انقطاع أبهري. والحديث صححه الحاكم ، ووافقه الذهبي والألباني. وقد ذكر ابن إسحاق في السيرة أنه صلى الله عليه وسلم مات شهيداً، وراجع في مصير المرأة التي سمته الفتوى رقم: 7328. والله أعلم.
توفى الرسول محمد صل الله عليه وسلم بعد ان اشتد عليه المرض نتيجة اصابته بالحمى
كما بين المؤرخ كلبونة أن المصادر التاريخية تقوم بإثبات أن والدة الخليفة العباسي. قد رأت في المنام أن قبر النبي يوسف عليه السلام يوجد في الخليل وليس في نابلس. فقامت بإرسال من يبحث عنه في منطقة تسمى الحرم الإبراهيمي الشريف. فوجدوا خشبة اعتقدوا في وقتها بالموجب أنها ترجع إلى قبر النبي يوسف عليه السلام فقاموا ببناء قبر سيدنا يوسف هناك. مومياء النبي يوسف عليه السلام في مصر قام المؤرخ كلبونة بالإشارة إلى أن واحد من الباحثين المصريين في عام 1989 قام بنشر منشور وذكر فيه أنه تم اكتشاف مومياء في مصر وتم الكشف عن العديد من المعلومات عنها في جريدة تخص السياسات الأسبوعية المصرية. وأن تلك المومياء ترجع للنبي يوسف عليه السلام. وبسبب ذلك الاكتشاف تم التأكيد أن النبي يوسف تم دفنه في مصر. وبهذه الرواية تم إلغاء جميع الروايات التاريخية من ضمنها رواية التوراة التي تدعي أن المقام يرجع لسيدنا يوسف عليه السلام. كما يمكنكم الاطلاع على: قبر زليخة زوجة النبي يوسف في نهاية مقالنا يمكننا القول إن سبب وفاة النبي يوسف عليه السلام لم يكن شيء مؤكد وقد اختلفت جميع الروايات في مكان دفنه وماذا حدث بعدها، ولكن في النهاية نقول إن قصة سيدنا يوسف كانت من أعظم القصص في الإسلام.
أدعية مأثورة عن النبى اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني» هذا من أجمع الدعوات التي أرشد إليها النبي ﷺ. كذلك من دعاء النبي ﷺ: «اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو، اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء ومن درك الشقاء ومن سوء القضاء ومن شماتة الأعداء، اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر». -«اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر». هذا خرجه مسلم في صحيحه عن أبي هريرة- رضى الله عنه-. - ومن دعائه أيضًا - صلى الله عليه وسلم-«اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين، وغلبة العدو، وشماتة الأعداء، اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء، ومن درك الشقاء، ومن سوء القضاء، ومن شماتة الأعداء، اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والجذام، والجبن والبخل، ومن المأثم والمغرم، ومن غلبة الدين وقهر الرجال كل هذه دعوات عظيمة، اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار».