يجب أن ينصب التمييز أيضًا إذا وقع التمييز بعد أفضل التمييز بشرط أن يكون في المعنى هو الفاعل، مثل، (أنت أعلى منزلًا وأكثر مالًا) أو (المتعلم أكثر إجادًة). إذا لم يكن التمييز هو الفاعل في المعنى يجب جره بالإضافة، مثل، (أحمد أفضل جندي) أو (صفية أفضل طالبةٍ). يجب نصب التمييز عندما تضاف كلمة أفعل إلى غير التمييز، مثل، (أحمد أفضل الناس خلقًا). إذا وقع التمييز بعد التعجب القياسي أو السماعي يجب نصبه، كمل في المثال، (لله درك عالمًا) أو (كفى به نافعًا) أو (حسبك بالصادق رجلًا) أو (ما أحسن محمدًا فارسًا). ترتيب التمييز مع عامله اختلف علماء اللغة في ترتيب التمييز مع عامله، ورفض الكثيرون تقديم التمييز على عامله، ومنع عالم اللغة الذي يدعى سيبويه هذا الأمر سواء كان عامل التمييز متصرفًا أو غير متصرف فلا يمكن على سبيل المثال أن نقول (عندي درهمًا عشرون) أو أن نقول (نفسُا طاب زيد). "واشتعل الرأسُ شيباً" كلمة (شيباً) - مجتمع الحلول. هناك بعض علماء اللغة مثل الكساني الذي قال أن من الجائز أن يتقدم العامل المتصرف على التمييز، فيمكننا أن نقول (نفسًا طاب زيد) أو (شيبًا اشتعل الرأس). هناك أمثلة من التاريخ العربي تدل على جواز تقديم العامل المتصرف على التمييز مثل، أتهجر ليلى بالفرق حبيبها وما كان نفسًا بالفراق تطيب.
[align=center]قول الله تعالى: (( واشتعل الرأس شيباً)).. وتلك الآية هي الثالثة من الآيات التي ذكرها ابن المعتز, والاستعارة فيها عنده هي أن كلمة اشتعل استعيرت لشيءٍ لم يعرف بها, وهو الشيب, من شيء قد عرف بها و وهو النار, والشيب لا يشتعل بزعمه, وهي عند أبي عبد الله البصري المعتزلي ومن تبعه مجاز, يقولون: إن لفظ اشتعل وضع في أصل اللغة للنار, فهو حقيقة في النار, مجاز في غيرها, وهو يدل على أن النار من غير قرينةٍ, ولا يدل على غيرها إلا بقرينة بزعمهم. والصواب في كل ذلك والله أعلم: أن الاشتعال في لسان العرب قوم النبي وبه نزل القرآن=هو أن يتفرق الشئ في الشئ وينتشر فيه ويعمه.... قلت: روى البخاري وغيره عن ابي هريرة, أن عبداً أهدى لرسول الله يقال له: مدعم, جاءه سهم غائر فقتله, فقال الناس: هنيئاً له الشهادة, فقال رسول الله: (( بلى والذي نفسي بيده, إن الشملة التي أصابها يوم خيبر من الغنائم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه ناراً)) الحديث. وقال البخاري في كتاب صلاة الخوف من (( صحيحه)), باب: الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو, وقال أنس: حضرت عند مناهضة حصن تستر عند إضاءة الفجر, واشتد اشتعال القتال, فلم يقدروا على الصلاة, فلم نصل إلا بعد ارتفاع النهار, فصليناها ونحن مع أبي موسى ففتح لنا, قال أنس: وما يسرني بتلك الصلاة الدنيا وما فيها.
طاب المكان هواءًا. إعراب التمييز يختلف إعراب التمييز حسب نوعه، وإليك أوجه إعراب التمييز المختلفة: أحكام تمييز المفرد وفي قواعد اللغة العربية إذا كان التمييز يشير إلى الوزن أو المساحة أو الكيل، فيمكن أن يعرب في ثلاث حالات، وهم: حالة النصب: وهي أفضل حالة للتمييز مثل اشتريت كيلة قمحًا. حالة الجر بالإضافة: على سبيل المثال اشتريت كيلة قمح. حالة الجر بحرف الجر من: مثل اشتريت كيلة من القمح. لا يجب تطبيق الجر بالإضافة على الجملة إذا كان المميز أضيف إلى غير التمييز. - ((( وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً )))!!!. يمكن النصب أو الجر بحرف الجر من مثل، ما في الإناء راحة دقيقًا أو من دقيق، ومثال آخر مثل (قال تعالى: فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبًا). أحكام تمييز العدد إن التمييز للعدد له بعض الأحكام التي يجب أن تراعى في الجملة، فمثلًا: إذا كان العدد بداية من ثلاثة إلى عشرة أو كان مئة أو مئات أو ألفًا أو ألوفًا، يجب أن يكون التمييز مجرورًا بالإضافة، مثل، (قرأت في الإجازة ثلاث قصصٍ، وكل قصة مئة صفحةٍ، وعدد السطور ألف سطرٍ). العامل في التمييز المفرد هو اللفظ المبهم. أحكام تمييز الجملة يجب أن ينصب التمييز إذا كان محولًا من الفاعل أو المفعول مثل (نظمت الكتب صفوفًا) أو (رتب المنزل أساسًا) أو (علا الصادق منزلًة) أو (ارتفع الأمين درجًة).
يقول الله سبحانه في بداية سورة مريم: " كهيعص ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا إِذْ نَادَى; رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا" من المعروف في علوم الطب أن تغير لون الشعر نحو البياض مع التقدم في العمر إنما يعود لتناقص مادة الصبغة في الجلد والمعروفة بالميلانين ولكن ما كان غير معروف عند المختصين هو لماذا تنقص مادة الميلانين مع الشيخوخة. نقلت وسائل الإعلام العامة والمختصة خبر توصل عدة فرق من العلماء في ألمانيا وبريطانيا متخصصة بمجالات مختلفة مثل الفيزياء الحيوية والمحاكاة الإلكترونية لسبب نقص مادة الميلانين. وقد استخدمت أحدث الطرق والأجهزة المتوفرة لفهم السلسلة الكيميائية المعقدة وراء التغير المذكور وشيب الشعر، مختصر الاستنتاج العلمي هو أن المادة الكيميائية ماء الأوكسجين أو هيدروجين بيروكسيد تزداد مع التقدم بالعمر في جسم الإنسان فلا يستطيع الجسم تفتيت هذه الكمية الكبيرة إلى المكونات الأساسية نتيجة لذلك يقوم الهيدروجين بيروكسيد بأكسدة جزء من مادة تيروسيناز فلا تقوم هذه الأخيرة بإنتاج صبغة الشعر الميلانين، فالأكسدة المذكورة هي السبب المباشر لشيب الشعر وكما هو معروف فإن الأكسدة والاحتراق أو الشعل هما تسميتان لنفس العملية.
قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَن الْعَظْم مِنّي وَاشْتَعلَ الرَّأسُ شيبًا وَلمْ أَكُن بِدعَائك رَبِّ شَقيًّا - YouTube
ولكن قال الكساني أنه لا يجوز تقديم العامل غير المتصرف على التمييز، فمثلًا لا نستطيع تقديم العامل في هذه الأمثلة (عندي عشرون كتابًا) أو (ما أحسن زيدًا رجلًا) وذلك لأن العامل هنا فعل غير متصرف. أما إذا كان العامل فعلًا متصرفًا يؤدي معنى الجامد مثل (كفى بالطبيب انسانًا) فالمعنى هو ما أكفاه إنسانًا. [1]