المكان نظيف. فريق العمل لطفاء ومتعاونين جداً والأهم بالنسبة لي مرونة وسهولة في الاشتراكات الشهرية. الأسعار متوسطة نوعا ما ولكن هناك خصومات للمشتركين وفي المواس
كل الأطباق المقدمة في المطعم تحتوي على قليل من زيت الزيتون الطبيعي وخالية من الدهون غير الصحية والزيوت النباتية الضارة. للاطلاع على قائمة أسعار الوجبات الآخرى يمكنك الإطلاع على منيو المطعم من خلال صفحة فيس بوك من هنا العنوان: طنطا – شارع المتوكل – بجوار كافيه « Just 4 Girls » تليفون: 01097901000 - 0403299911
المطعم يقدم 2 «منيو» (المنيو الصحية العادية)، (المنيو الخاصة بالنظام النباتي). لا يوجد مقر للمطعم، لكن يتم إرسال الطلبات للمنازل «دليفري» فقط، للقاهرة والجيزة، ويمكن التواصل عبر صفحة الفيس بوك من هنا تليفون: 0225623494 – 01060544848 – 01066040463 Zero fat town إذا كنت تتبع حمية غذائية «ريجيم» لخسارة الوزن الزائد، فيعتبر هذا المطعم خيار مناسب بالنسبة لك، فالوجبات المقدمة خالية من السمن والزيوت التي تتسبب في زيادة الوزن. أهم مميزات اشتراك وجبات غداء العمل الصحي. يقدم المطعم لزواره في المرة الأولى دعوة للكشف لدى دكتور تغذية «دايت» بعد تناول الطعام، حتى تتمكن من معرفة طبيعة جسمك ووضع برنامج سليم للتخسيس، كما يقدم دعوة مجانية لحضور حصة داخل الجيم التابع للمكان. يحتوي منيو المطعم على فطار، وأطباق رئيسية، وسلاد بار، ووجبات للأطفال، وحلويات، ومشروبات ساخنة وعصائر، معدة بشكل صحي يتناسب مع «الريجيم». العنوان: أول المقطم بجوار بيت الحمد وأمام كارفور – فوق تاون جيم. تليفون: 01144700036 Just Diet مطعم «للفاست فود» الصحي في طنطا، يقدم الوجبات السريعة بشكل صحي، ويساعدك في الحفاظ على «الدايت»، فمثلا البيتزا المقدمة في المطعم تحتوي على سعرات حرارية منخفضة (450 سعرة حرارية) بدلا من 1200 سعرة، لأنها مكونة من دقيق أسمر، ولبن خالي الدسم، وجبنة لايت.
مجلة الرسالة/العدد 24/العلوم حقيقة التطور للأستاذ السر آرثر طمسن ترجمة بشير الياس اللوس يرى علماء التطور ان الأصناف المختلفة للنباتات والحيوانات الوحشية انحدرت في أسلاف أبسط تركيبا وأعم صفات، وقد جرت عملية التطور هذه في وقت طويل جدا وبتأثير عوامل مشابهة للعوامل المؤثرة في الوقت الحاضر، ونشأت خلال تلك العملية تنوعات جديدة تدرجت في سلم الارتقاء، فعاش منها من استطاع ان يكيف نفسه للمحيط، وانقرض الأخر الذي لم يستطع ذلك. نظرية التطور في الوجهة المنطقية وهنا ينشأ هذا السؤال: ما هو نصيب نظرية التطور العامة من الإثبات المنطقي إذا لم نبحث الآن في العوامل التي لعبت دورا مهما في هذه العملية؟ وقبل الإجابة على هذا السؤال يجب ان نعترف أن هذه النظرية لايمكن إثباتها تجريبيا كنظرية الجذب، ولا نستطيع البرهنة عليها كي نبرهن على صحة نظرية حفظ الطاقة فهي تتناول الماضي السحيق، ويمكن وضعها من الوجهة المنطقية في صعيد واحد مع الفرضية السريمية التي تخبرنا عن تكوين الشمس وسياراتها. لا يستطيع أحد أن يعكس الشريط الكوني ليرينا عن كثب الحوادث التي جرت في سالف العصور، ومع ذلك يجب ان نتذكر ان في السماء سدماً تسلك نفس السبيل الذي يظن الفلكيون أن السديم العظيم سلكه في العصور القديمة فولد نظامنا الشمسي الحاضر.
ومما يروى على سبيل الفكاهة لهذه المناسبة أن حرس برلين يعبرون من زمن عن شخص فرنسي بحركة يدهم بعنف على رأسهم من الخلف كمن يحاول قطعها. وقد اتضح أن هذه الحركة تشير إلى حادث موت لويس السادس عشر ملك فرنسا الذي أعدمته الثورة الفرنسية بالمقصلة. (يتبع) نصيف المنقبادي المحامي
وهكذا نعثر في التطور العضوي على عمليات جارية تمثل ما حدث في القديم كنشوء الطيور في أرومة الزحافات، أو نشوء البرمائيات في الأسماك. كيف نشأ عالم الحياة أن الجواب العلمي الوحيد لهذا السؤال يستمد عناصره من التطور الذي يقرر اساليب التغيير والتطوير. نشأت جميع افراد المملكة الحيوانية بطريقة مماثلة لنشوء أنسال الحمام الداجن المعروفة من حمام الصخور - الذي لا يزال يعشش على الجروف حول بريطاني العظمى، وكذلك نشأت افراد المملكة النباتية بطريقة مشابهة لنشوء كرنب الحدائق والقرنبيط والخضراوات من الكرنب الوحشي النابت في السواحل البحرية. وهكذا تتضمن فكرة التطور العضوي العامة نوعا من البرهان يستند على المقابلة والمشابهة. إذن فتلك الحالات القليلة التي يعلمها الإنسان عن نشوء حيواناته ونباتاته الداجنة تنير له طرائق العلم بحدوث النشوءات العظيمة خلال العصور السحيقة في القدم. مقام - ويكاموس. لذلك لا نرى مسوغا لما يطلب من الأدلة على التطور ما دام يمكن اتخاذ كل حقيقة من حقائق علوم التشريح والفسلجة والمتحجرات والأجنة دليلاً قويا على التطور إذا ألممنا بشيء كاف منها. وكل ما في الأمر أنه يجب أن نفتش عن حجة تمهد لنا سبيل الاهتداء إلى كيفية استعمال حقيقة التطور لفهم جميع المغلقات والألغاز التي نجابهها في درس البيولوجيا.
ومثل تحول قشر السمك إلى الأسنان في الزواحف وذوات الثدي التي منها الإنسان، وتحول قشر السمك أيضاً إلى القشر الضخم الذي يغطي أجسام التماسيح، وإلى الهيكل الكبير الجامد الذي تتكون منه ظهور السلاحف. ولعل مراكز النطق هذه التي نحن بصددها نمت في النوع الإنساني أكثر من اللازم حتى صار حيواناً ثرثاراً كثير الكلام كما قلنا في مقالنا السابق. ومن العوامل الرئيسية الهامة التي دعت الإنسان إلى النطق والكلام، الحياة الاجتماعية. فبعد أن كان أجدادنا البعيدون يعيشون فرادى لاحظوا أنه كلما صار فريق منهم جماعة يستطيعون القيام بالأعمال التي لا يقوى عليها الواحد منهم منفرداً كالدفاع عن أنفسهم ضد وحش مفترس أو كصيد فريسة كبيرة أو زحزحة صخرة ضخمة أو تسلق شجرة عالية لجني ثمارها أو تقطيع أخشابها لتهيئة مأوى أمين وغير ذلك من صعاب أمور الحياة. ولكن حياة جماعاتهم هذه كانت قصيرة الأمد في بادئ الأمر لأن الأقوياء منهم كانوا يبطشون بالضعفاء ليستولوا عنوة أو خلسة على ما حصلوا عليه من الغداء أو الإناث أو المأوى الصالح، فلا يلبثون أن يتشتتوا هرباً من اعتداء بعضهم على بعضهم، فيشعر الفرد منهم بضعفه وهو وحيد أمام قوى الطبيعة والوحوش المفترسة الخ.