أضف إلى ذلك الصدمات التى تلقاها المجتمع جراء مفاجأته بمضاعفة الأسعار وتعويم الجنيه، وهى عوامل بددت حلم الدولة المدنية والديمقراطية الذى راود الجميع منذ ثورة ٢٠١١ وتجدد مع هبة ٣٠ يونيو ٢٠١٣، وكذلك فإنه بدد حلم الرخاء الموعود الذى قيل إنه سيتم بعد سنتين، ثم تجدد الوعد بظهور ثماره بعد ستة أشهر أخرى وحين يبدو الأفق مسدودا أمام احتمالات الإصلاح السياسى تارة والإصلاح الاجتماعى تارة أخرى، فإن التعبير فى هذه الحالة يبدو نداء فارغ المضمون أقرب إلى التخدير. إن المجتمع المصرى إذا أريد لصبره أن يكون صحيا وفى الحدود الآمنة، فينبغى أن تستعاد له الثقة فى الحاضر والأمل فى المستقبل، أما أنا لم يحدث ذلك فإن الأمر يصبح مغامرة غير مأمونة العاقية، وعلى من شبكنا أن يخلصنا كما يقول مقطع الأغنية الشهيرة.
تجربة قطف الأسير الذي عاد إلى الأسر تستحق وقفاتٍ ووقفات. تتأمل أنت وحدك ذكرياتك البعيدة، وتتأمل كيف يُجازف المرء ويتعب، ويكدّ من أجل أن يحقق أمنية صغيرة، يراها بعضهم تافهة ولا تستحق، لكنها بالنسبة للآخرين عظيمة، وتستحق أن تحفر نفقا من أجلها، فالمتعة التي حصل عليها الأسرى في أيام حرّيتهم القصيرة تساوي سنواتٍ وسنواتٍ من أعمارهم، ربما منحتهم جرعاتٍ من الصبر بلا حدود سنوات مقبلة. ولذلك لا تحدثوني عن مذاق ثمار "التين الشوكي" على عربة خشبية تقف على كورنيش النيل في القاهرة.
اقرأ أيضاً شعر شعبي ليبي شعر عن الاردن الصبر صفة الأنبياء والمرسلين الصبر ثمرة طيبة طعمها حلو لذيذ أطيب من الشهد المصفى، على الرغم من أنّ ظاهره مرّ وصعب، لكن من يتقن صفة الصبر يستطيع أن يُتقن كلّ شيء. فالصبر هو طريق النجاة وسط عالمٍ متزاحمٍ بالأحداث الصعبة والمحن، وهو زوّادة الإنسان المؤمن الذي يجد في الصبر انتظارًا للفرج، لهذا فإنّ الصبر عبادة يُؤجر صاحبها، خاصة إن كان مفعمًا بالرضا الذي يسكن القلب، وهو الرضا بقضاء الله تعالى وقدره. فليس أجمل من الصبر ولا أعظم منه، فهو من أعظم الأخلاق وأكثرها فائدة ونفعًا للقلوب لأنّه يدربها على مهارات الحياة بكلّ ما فيها من مشكلات ومصاعب وتحديات. الصبر صفة الأنبياء والمرسلين -عليهم الصلاة والسلام-، ويفوح عطره الطيب على القلب والروح فتهدأ وتشعر بالأمان؛ لأنّ القلب الصابر لا يُصاب بالجزع ولا الخوف. وإنما يكون همُّه الأول والأخير أن يكون راضيَا بقدر الله تعالى وكلّ ما فيه، والصبر يروض القلب على أن يتقبل كلّ الاحتمالات دون أن يُصيبه أيّ رفضٍ للحدث، وهذا هو الصبر الجميل. الصبر له حدود البحث. الصبر شجرة باسقة تمدّ جذورها العميقة في تربةٍ طيبة، وترفع رأسها لتطاول عنان السماء، وما من شخصٍ يضع الصبر في نفسه إلّا وكان له عونًا له في الطريق، فالصبر مفتاحٌ من مفاتيح الفرج، كما أنّ الله -تعالى- يعطي للصابرين المحتسبين أجرهم بغير حساب، ولهم مكانة عالية في الدنيا والآخرة، لهذا فإنّ الصبر عظيمٌ جدًا.
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بهدل من تقصد البنوك او الهيئة او الهوامير او بعض كتاب المنتدى المضللين او من تقصد لكن اصبر انت كساب الجمايل هههههههههههههههههه اخااااااااااااااااف اقول وانا اخوك الجدران لها اذاني... احرص احرص على كسب الجميل..... بس راحت افلوسي بسوق البورصة. عقب ماني نشيط صرت والله هزيل.... والديون الكثيره سببتـــها البورصة.
مَن صلَّى الصُّبحَ في جماعةٍ ثمَّ قعدَ يذكرُ اللَّهَ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ ، ثمَّ صلَّى رَكْعتينِ كانت لَهُ كأجرِ حجَّةٍ وعمرةٍ ، قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: تامَّةٍ تامَّةٍ تامَّةٍ. صلّى النبي صلى الله عليه وسلم يومَ الفَتْحِ سبحة الضحى ثمانِي ركعاتٍ يسلّمُ من كل ركعتينِ. ما رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي سُبْحَةَ الضُّحَى قَطُّ، وإنِّي لأُسَبِّحُهَا، وإنْ كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لَيَدَعُ العَمَلَ وَهو يُحِبُّ أَنْ يَعْمَلَ به، خَشْيَةَ أَنْ يَعْمَلَ به النَّاسُ فيُفْرَضَ عليهم. قُلتُ لعائِشةَ: أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقْرِنُ السُّوَرَ؟ قالَتْ: المُفَصَّلَ، قُلتُ: أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي قاعِدًا؟ قالَتْ: نَعَمْ، بَعدَما حطَمَه الناسُ، قُلتُ: أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي الضُّحى؟ قالَتْ: لا، إلَّا أنْ يَجيءَ مِن مَغيبِه. وقد يستغرب البعض من نفي صلاة الضحى في هذين الحديثين بعدما ثبت في أحاديث أخرى أن النبي صلى صلاة الضحى، ولكن الإمام البخاري رحمه الله قد فهم من حديث عائشة رضي الله عنها: "ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سبَّح سُبْحة الضحى وإني لأسبِّحها" – أن الأمر في صلاة الضحى على السَّعة، كما أشار أيضًا إلى أن مَن نفى صلاة الضحى إنما أراد نفي صلاتها في السفر.
تاريخ النشر: الثلاثاء 25 ربيع الأول 1437 هـ - 5-1-2016 م التقييم: رقم الفتوى: 319063 91718 0 262 السؤال صلاة الضحى هل تجب صلاتها كل يوم؟ لأننا سمعنا أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يصليها يوما، وفي اليوم الذي يليه لا يصليها، هل هذا صحيح؟. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فصلاة الضحى سنة، وليست واجبة؛ لما رواه مسلم أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى. فمن صلاها كل يوم حصل له خير كثير وأجر عظيم، ومن لم يصلها لا إثم عليه، كغيرها من السنن والمستحبات التي لا إثم في تركها.
صلاة الضحى هي الصلاة التي تؤدّى فيما بين ارتفاع الشمس إلى زوالها، ويبدأ وقت هذه الصلاة بعد ارتفاع الشمس قيد رمح، أي بعد خمس عشرة دقيقة تقريباً، وينتهي قبيل الزوال، وأفضل وقتٍ لأدائها وهو وقت الاستحباب عند علوّ الشمس واشتداد حرّها، ونظرًا لتعدد الأحاديث النبوية التي تتحدث عن صلاة الضحى؛ يستعرض في هذا المقال ما ثبت من أحاديث عن صلاة الضحى. كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعًا، وَيَزِيدُ ما شَاءَ اللَّهُ. يُصْبِحُ علَى كُلِّ سُلَامَى مِن أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بالمَعروفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنِ المُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِن ذلكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُما مِنَ الضُّحَى. في الإنسانِ ستُّونَ وثلاثمائةِ مِفصلٍ فعليهِ أن يَتصدَّقَ عن كلِّ مِفصَلٍ منها صدقةً. قالوا: فمنِ يُطيقُ ذلِكَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ: النُّخاعةُ في المسجدِ تدفنُها ، والشَّيءُ تنحِّيهِ عنِ الطَّريقِ فإن لم تقدر فرَكْعتا الضُّحى تُجزئُ عنكَ. يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ يا ابنَ آدمَ لا تُعجِزْني من أربعِ ركعاتٍ في أولِ نهارِك أكفِكَ آخرَهُ.