عبدالرحمن الشمري شامية اتصلت غلطانه - YouTube
16-11-2008 22:52 #41 - المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند عبد الله بعد مزمار الحي يطرب ها انت اليوم بشامية انتسبت غلطانة و اعيد ما قلت يومها ازرع الخير حيث ما حللت يا شجر ما يهزك ريح:43: أووه من شمر الكرم الى الجزائر العطاء وهلا بك ياغالية رأيتك منهمكة في الردود فقلت كيف أجذب هند فكانت الفكرة دائماً اشتاق لأقلامكم وافكاركم شو أعمل.. ؟ تحياتي هنو هكذا هم الغرباء يأتون ويرحلون بـصمت..!
مجتمعْ وَهم © | حَيث تتحقّقُ الأحلآم ☺:: للآبدآععَ ععَنوآإننَ::.. *همسَ آلقوآفيَ 5 مشترك كاتب الموضوع رسالة Remo عضوِ أل عجبُ ♦ ◊ مشأركاتيُ: 359 ◊ ميلآديُ: 05/05/1999 ◊ ألتسجيلُ: 28/01/2012 ◊ عمريُ: 22 ◊ دولتيُ: السعوديه موضوع: شاميه اتصلت غلطانه لعبد الرحمن الشمري الأربعاء فبراير 22, 2012 11:16 am السلام عليكم ورحمة اله وبركاته قصيده الشاعر عبدالرحمن الشمري نصــــاً شامية أتصلت غلطانه قالت لي مرحب غسان..!
16-11-2008 23:14 #46 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العَـــروب الله عليك يا زاهي لا هنت يا الشاعر شفتي غلاج يا اموووووونة.. شامية إتصلت غلطانة .. – جريدة نورت. ؟.. لا يطري لج هالطاري مرة ثانية أبد ياحبي لك يا أم يوسف طيبك ونقاءك ميزات يحسدك عليها الكثيرين وأنا منهم و كل الفكرة ان نلتقي فقط تحت سقف العام و تحت مظلة مضايفنا الكريمة مودتي لك.. 16-11-2008 23:22 #47 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طلال. : لا عدمناك ريم على هالكلام الاكثر من رائع و لا غيره شي:.
وكان رد الشاعر شلاش عليه بمكانه. كتير حلوه, شكراً قاسيون الرد كان كافي و وافي حلوة يا جبلنا مثل العادة شكرا لك انا علقت هون وين تعليقاتي المهمه والمفيده للمجتمع بس يالله عم اتحارب شو اعمل.. قاسيون٠٠٠ كل يوم اكتشف فيك اشياء و اشياء كل يوم يزيد اعجابي بك تحياتي لك ويوم سعيد للجميع سلام حلو كتير الرد وقوي لكان نحن ورانا رجال شكرا اخ قاسيون نسيت كمالة الجملة نحن ورانا رجال بتاكل راس الحية sho haaaaaaaaaaaaaaad bjnnnnnnnnnnnn ماذا تقول أنت؟
آلله يخليك لآهلك خخخخخخخخ..! مشكووورهـ يـ آغــلآ قمووورهـ بـآلمنتدى وبـآلدنيــآ..! ربي يوفقك..! حبيبـــــتيـ.. زيـ القمـــــــر.. فديــتكـ وفديتـ قائـــــلـ القصيـدهـ. لــو عنديـ رقمهـ كانـ اتصلتـ عليهـ. وقلتلــهـ انـ انــا غلطــــانهـ علشــانـ. يكتبـ فينيـ قصيــــــدهـ. ههههههههههههههههـ. تســـــلمـ انــــــــاملكـ حياتـو.. اختــكـ / إحســــــــــــاسـ طفلـــــهـ. هههههههههـ مشكورينـ على المرور
ان الاب هواحد اهم كنوز الفرد فهذه الحياه فهو مصدر الامان و الطمانية و الحب النابع بلا اسباب فهو من يهب المشاعر دون ان ينتظر اي مقابل لعواطفه الحب الابوى نوع مختلف تماما من الحب بين اي الطرفين فالاب يشعر تجاة ابناءة بمشاعر قوية و جياشة تعلقة بهم و الابناء ينظرون الى الاب نظرة السند الذي يستندون اليه كلام رائع عن الاب, احلى كلمات عن الاباء كلمة رائعة عن الاباء اجمل ماقيل عن الاب كلام كول عبارات عن الاب كلام حلو عن الابوي كلام عن الاب كلمات عن الاب كلمه حلوه عن الاب كلمه قويه عن الاب واجمل ماقيل عن الاب 1٬047 views
ما يفعله عيسى هو تقديم قضية هامة تخاطب الجماهير العريضة، لكنه لا يبتعد عن أسلوبه في طرح التساؤلات عن الفقه الديني وثوابت الدين بشكل يستفز هذه الجماهير القاهرة – تذهب السيدة المطلقة فاتن (الفنانة نيلي كريم) إلى دار الإفتاء، تسأل الشيخ يحيى ما إذا كانت المرأة المطلقة تفقد حضانتها لأطفالها إذا تزوجت، فيخبرها أن الفقه يؤكد ذلك، ولكنه لا يقدم لها آية قرآنية صريحة عن ذلك، فتسأله فاتن في تحدٍ "هل ربنا قال كده (هذا) بنفسه؟"، وتنكر رأي الفقهاء، ثم تعلن رأيها "أتحداك أن ربنا قال ذلك، الأمر لا يحتاج إلى دراسة، إن الله عادل ورحيم ولا يمكن أن يحرم أُمًّا من أبنائها". في مشهد في حلقة تالية، تعود فاتن إلى الشيخ يحيى، يخبرها أنه قضى وقتا طويلا يبحث عن الرأي، وأن الله لم يقل ذلك، وأن الفقهاء هم من قالوا بذلك، فتزغرد فاتن، يأخذها يحيى لشيخ آخر أكبر سنا وأكثر علما، عندما تناقشه في آراء علماء الفقه، وتعترض على وجهة نظره يعنفها بشدة، مصرا على أن علماء الفقه يشرحون كلام الله، ويطردها فورا، في مشهد صادم. الطلاق من زاوية أخرى بعد أن طرحت شبكة "نتفليكس" (Netflix) مسلسل "البحث عن علا" قبل أشهر، وعرضت قصة سيدة مطلقة (هند صبري) تنطلق لحياة رحبة بعد أن تحررت من قيود الزواج، دون أن تعاني من مشاكل تذكر مع زوجها أو طليقها، يأتي "فاتن أمل حربي" ليقدم معالجة أقرب للواقع إلى جمهور عريض يشاهد المسلسل على شاشات الفضائيات في موسم رمضان الأهم والأعلى مشاهدة، عارضا قصة معاناة سيدة مطلقة تحاول اكتساب حقوقها بعد طلاقها من زوج قاس، لتصدم بالقانون والمجتمع والدين كذلك.
كما يحاول عيسى أن يخلط كل القضايا الخلافية في القانون والدين في وعاء واحد منذ الحلقات الأولى، يعرض رفض الفنادق إقامة النساء دون وجود زوجها، وحق المطلقة في الولاية التعليمية وحقها في حضانة أطفالها، وكأن عيسى ينتهز فرصة أنه يخاطب جمهورا واسعا لأول مرة من خلال فنانة مشهورة ومسلسل رمضاني ليعرض كل أفكاره دفعة واحدة، رابطا حقوق المرأة المسلوبة بآراء الفقهاء. صور للاب – لاينز. تغيير القانون يرى بعض رواد مواقع التواصل الاجتماعي أن المسلسل ينتصر للمرأة، وقد يتسبب في تغيير قانون الأحوال الشخصية مثلما فعل فيلم "أريد حلا" من بطولة فاتن حمامة قبل عقود، وذهب البعض للإشادة باختيار اسم المسلسل، الذي يرمز لبطلة "فاتنة تتمسك بالأمل وتحارب لنيل حقوقها". في حين طالب البعض بعمل درامي متزن لا ينحاز للرغبات والأهواء بغية الشهرة، ووقف المسلسل الذي يؤدي إلى تمزيق الحياة الأسرية بدلا من لمّ شملها، وتعديل قانون الأحوال الشخصية بما يتلاءم مع مصلحة الطفل بأن يقضي طفولته بين الأب والأم بشكل متزن، فيعرف أباه وأهله كما يعرف أمه وأهل أمه، وأن يكون هناك رادع للزوجة التي تسيء استغلال القانون، والرجل الذي يفتري أيضا على زوجته. السم في التفاصيل وأكد البعض أن الله عز وجل رحيم ويراعي مصلحة الطفل بنقل حضانته لجدته لأمه إذا تزوجت الأم المطلقة، على عكس ما يروج المسلسل، وانتقدوا التشكيك في آراء الفقهاء والادعاء أن "كلامهم ليس كلام الله"، وأن المسلسل جيد لكن يدس السم في التفاصيل.
بين الضيف ومولانا في فيلمه الأول "مولانا"، قدّم عيسى قصة الشيخ حاتم الشناوي (عمرو سعد) أحد مشاهير الدعاة الإسلاميين عبر وسائل الإعلام، ويرتبط بعلاقات وثيقة مع رجال السياسة، وكيف يؤثر ذلك على مصداقيته لدى الجمهور وحياته الشخصية. وفي "الضيف" يناقش عيسى التطرف الديني، ويروي قصة شاب يحلّ ضيفا على أسرة المفكر يحيى التيجاني (خالد الصاوي) خلال العشاء لخطبة ابنتهم، ثم تتطور الأحداث بشكل مفاجئ، تدور الأحداث في مكان واحد تقريبا، ومناظرة تمتد لأكثر من نصف الفيلم، في سيناريو يعتمد على الحوار في معظمه كأنها مسرحية تدور على المسرح أو مناظرة في برنامج تلفزيوني بين مؤيد ومعارض، يقع خالد الصاوي تحت سيطرة عيسى، بل يبدو أنه هو عيسى نفسه، بهيئة قريبة منه وأداء أقرب إليه، أما لسانه فقد صار عيسى نفسه وهو يخوض نقاشات طويلة مملة في مناظرة جدلية مع شاب متدين. مبارزة عقلية يرى الناقد طارق الشناوي أن "الضيف" يعتبر امتدادا لبرنامج تلفزيوني "توك شو"، الذي يحمل أفكار عيسى بحضوره المميز على الشاشة، معلقا "فهو مبارزة عقلية، ولا تنسى أن السيناريو يرقص على حد السيف، فهو ليس ضد ارتداء الحجاب، فقط يؤكد فقهيا أنه ليس فريضة، والفارق شاسع بقدر ما هو شائك".