27 مارس، 2022 إسلاميات, القرآن الكريم مكتوب 9 زيارة سورة الفلق ، هي السورة قبل الأخيرة في المصحف الشريف، ترتيبها السورة رقم 113، تقع في الجزء الثلاثين، وعدد آياتها 5 آيات. سورة الفلق مكتوبة كاملة بالتشكيل. تسمى سورة الفلق بسورة {قل أعوذ برب الفلق}، أو المعوذة الأولى من المعوذتين (الفلق والناس). فضل قراءة سورة الفلق كان رسول الله يقرأ المعوذتين ثلاث مرات دُبر كل صلاة، وكان يقرأهما قبل أن يخلد لنومه صلى الله عليه وسلم، هذا بجانب سورة الإخلاص، فينبغي على كل مسلم أن يمتثل لسنة الحبيب المصطفى صلوات الله وتسليماته عليه. المعوذتين سورتين كان يقرأهما الرسول للتعوذ بالله والإستعانة به على شياطين الإنس والجن، فالقرآن كلام الله، والله خير حافظاً وهو أرحم الراحمين. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألم تر آيات أنزلت الليلة لم ير مثلهن قط: «قل أعوذ برب الفلق» و«قل أعوذ برب الناس».
بِسمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَب الْفَلَقِ(1) مِن شرِّ مَا خَلَقَ(2) وَ مِن شرِّ غَاسِق إِذَا وَقَب(3) وَ مِن شرِّ النَّفَّثَتِ فى الْعُقَدِ(4) وَ مِن شرِّ حَاسِد إِذَا حَسدَ(5) اللغة أصل الفلق الفرق الواسع من قولهم فلق رأسه بالسيف يفلقه فلقا و يقال أبين من فلق الصبح و فرق الصبح لأن عموده ينفلق بالضياء عن الظلام و الغاسق في اللغة الهاجم بضرره و هو هاهنا الليل لأنه يخرج السباع من آجامها و الهوام من مكامنها فيه يقال غسقت القرحة إذا جرى صديدها و منه الغساق صديد أهل النار لسيلانه بالعذاب و غسقت عينه سال دمعها. التقوب الدخول وقب يقب و منه الوقبة النقرة لأنه يدخل فيها النفث شبيهة بالنفخ و أما التفل فنفخ بريق فهذا الفرق بين النفث و التفل قال الفرزدق: هما نفثا في في من فمويهما على النافث الغاوي أشد رجام و الحاسد الذي يتمنى زوال النعمة عن صاحبها و إن لم يردها لنفسه فالحسد مذموم و الغبطة محمودة و هي أن يريد من النعمة لنفسه مثل ما لصاحبه و لم يرد زوالها عنه.
سورة الفَلَق مكتوبة اللغة أصل الفلق الفرق الواسع من قولهم فلق رأسه بالسيف يفلقه فلقا و يقال أبين من فلق الصبح و فرق الصبح لأن عموده ينفلق بالضياء عن الظلام و الغاسق في اللغة الهاجم بضرره و هو هاهنا الليل لأنه يخرج السباع من آجامها و الهوام من مكامنها فيه يقال غسقت القرحة إذا جرى صديدها و منه الغساق صديد أهل النار لسيلانه بالعذاب و غسقت عينه سال دمعها. 27 "ж—… «бЁбё гя ж»… я«гб… »«б 'янб إلا أن هذه السورة في قول عطاء والحسن وجابر، وما يزعمونه من إنما وقع ، فهذا مما يضعف الاحتجاج ، ويضعف التسليم بصحته. 19
ت + ت - الحجم الطبيعي مازال الحديث عن محرقة اليهود موضوعاً بالغ الحساسية، في ظل الصراع الفلسطيني الإسرائيلي، وفي ظل تضارب تقديرات المؤرخين والمحايدين حول أعداد ضحايا الأحداث النازية، من هنا تنبع أهمية كتاب محرقة اليهود للدكتور رمسيس عوض أستاذ الأدب الإنجليزي والمعني بالبحث في شؤون الهولوكوست ومحاكم التفتيش، والأدب( له أكثر من 47 كتاباً باللغة العربية)، كما تنبع أهميته كذلك من توقيت صدوره حيث صدر منذ أيام متواكبا مع تصريحات الرئيس الإيراني أحمدي نجاد المطالبة بتشكيل لجنة لتقدير العدد الحقيقي للضحايا. ومطالبة إسرائيلية رسمية لمجلس الشعب المصري بالاحتفال بذكرى ضحايا المحرقة.. اليونسكو تحتفل باليوم الدولي لإحياء ذكرى محرقة اليهود. وهي الدعوة التي تم رفضها على الفور بالطبع. في البداية يوضح الدكتور رمسيس عوض أن الهولوكوست النازي لليهود لم يأت من فراغ، فهو يرجعه لعشرات القرون الماضية حينما أدانت الكنيسة الكاثوليكية بني إسرائيل لأنهم سفكوا دم السيد المسيح، الأمر الذي جعل أوروبا المسيحية تذيق اليهود صنوف الذل والهوان على نحو ما فصله د. عوض في مؤلفات سابقه له. ولخص المؤلف الأحداث وردة الفعل المستمرة حتى الآن عليها في عبارة اقتبسها من عنوان رواية تيودور ديستويفسكي الشهيرة «الجريمة والعقاب» ففي حين ارتكبت أوروبا الجريمة ـ واعترفت بها ـ دفع العرب الثمن بضعفهم.
وحسب كتاب المحرقة فقد كان الهدف الأصلي من إقامة معسكر أوشويتز استيعاب سجناء حرب سوفييت، وتشغيلهم في تشييد مدينة أوشويتز على نحو نموذجي، وهو هدف مدني تماما ولا يمت للنشاط العسكري بصلة. هذا بالإضافة إلى إماطة اللثام عن مطالبة بعض الأصوات بقصف معسكرات الاعتقال النازية، إلا أن القادة الميدانيين قالوا ان هذا يشتت جهودهم، وانه من الأفضل ألا يخاطر سلاح الطيران بالتوغل حتى هذا المعسكر في قلب ألمانيا، في حين أنه ثبت أن الطيران الأميركي والبريطاني وصل بالفعل لمسافة 5 كم من المعسكر. أحمد فؤاد أنور * الكتاب: محرقة اليهود معسكر اعتقال اوشوتيز ـ بيركينو * الناشر: الانجلو المصرية القاهرة 2006 * الصفحات: 240 صفحة من القطع الكب
و"آزوف" وحدة مشاة عسكرية جميع منتسبيها من الجناح القومي اليميني المتطرف، متهمين بتبني أيديولوجية النازيين الجدد التي تنادي بتفوق العرق الأوروبي الأبيض. تضم الكتيبة بين صفوفها أكثر من 10 آلاف عضو نشط، حسب أولينا سيمينياكا السكرتيرة الدولية للجناح السياسي في "آزوف". وإلى جانب آيديولوجيتها المتطرفة، ترفع الكتيبة رايات وأعلام عليها رموز تعود إلى العهد النازي، مثل رمز "وولفز اينجل"l الوثني الذي استخدمه النازيون سابقاً وله له دلالة يمينية متطرفة. تأسست كتيبة "آزوف" في البداية كمجموعة تطوعية في مايو/أيار 2014 من عصابة "باتريوت أوكرانيا" القومية المتطرفة، ومجموعة "الجمعية الوطنية الاجتماعية النازية الجديدة" (SNA). وفيما بعد بدأت الوحدة اليمينية المتطرفة تكتسب نفوذاً واسعاً بين القوميين المتطرفين بعدما انخرطت في أعمال اعتداء على المهاجرين الأجانب والأشخاص المعارضين لآرائهم. محرقة اليهود بالصور والكتابة. ظهرت الكتيبة، التي قاتلت على الخطوط الأمامية ضد الانفصاليين الموالين لروسيا في إقليم دونباس شرقي أوكرانيا، لأول مرة في مدينة ماريوبول على ساحل بحر آزوف. فيما شهدت ماريوبول أول تجربة قتالية حقيقية لكتيبة "آزوف"، وذلك بعدما خرجت لمحاربة الانفصاليين الموالين لروسيا بعد سيطرتهم على المدينة في يونيو/حزيران 2014.
فتحات خنادق الجنود المنفردة تتوجه نحو الداخل، ما يدل على أن همّ النازيين حينها كان مراقبة من يحاولون الهرب من المعسكر أكثر من مراقبة من يحاولون اقتحامه إن وقعت اشتباكات مع أعدائهم من الحلفاء. بعد البوابة الرئيسية، تنتصب العشرات من البنايات، مقسمة إلى أشطر. منها ما تحول إلى إدارات لحفظ الأرشيف أو البحث، وأخرى تحولت إلى متاحف تعرض كل كبيرة وصغيرة عن مرور اليهود من هذا المكان الموحش. "تيل كيل عربي" زار عددا من البنايات التي تحولت إلى متاحف للعرض، وقبل الولوج إلى هذه الفضاءات، تخضع لعملية تفتيش دقيقة من رجال الأمن. تفتيش يشمل كل جسدك وما تحمله معك من حاجياتك ومعداتك. باب من خشب يتوسطه زجاج شفاف، ممر صغير على اليمين وآخر على الشمال. يقود كل واحد منهما إلى غرف فسيحة بأسقف عالية. اليوم الدولي لإحياء ذكرى ضحايا الهولوكوست. على الجدران، علقت قصاصات الجرائد التي كانت تنقل تغطية الحرب العالمية الثانية، صور مؤلمة وصادمة توثق لعمليات الإعدام التي كان يقوم بها الجنود الألمان في حق اليهود والبولونيين، بالإضافة إلى نسخ بعضها أصلي وآخر أعيد طبعه، وبلاغات كان يصدرها النازييون، ومجملها تتضمن عبارة التهديد والوعيد في حق كل بولوني قدم مساعدة كيف ما كانت ليهودي في أوشفيتز.
وسوف يعزز المشاركون التعليم للوقاية من الإبادة الجماعية. ويُحتفل بهذه الذكرى كل يوم 27 كانون الثاني/يناير منذ عام 2006 وذلك تطبيقاً لقرار الجمعية العامة للأمم المتحدة بهذا الشأن.
وتمكنت بعد اندلاع مواجهات عنيفة من استرجاع ماريوبول. وتثميناً لجهودهم في استعادة مدينة ماريوبول الإستراتيجية الساحلية، دمجت الوحدة رسمياً في الحرس الوطني الأوكراني في نوفمبر/تشرين الثاني 2014، وحصلت على إشادة كبيرة من الرئيس، آنذاك، بترو بوروشينكو. حتى باتت تشكل جزءاً أساسياً من القوات الأوكرانية، ولديها أهداف لقيادة البلاد. © 2000 - 2022 البوابة ()