أطلق المتحف الوطني السعودي أنشطة وفعاليات برنامج "أرومة"؛ الذي يقدم لزواره تجربة ثقافية فريدة ومميزة، عبر ثلاثة برامج: حرفة وإرث، وليالٍ رمضانية، وسوق رمضان، وتستمر حتى 15 أبريل الجاري. ويضم برنامج "حرفة وإرث" ورشة "حرفة صناعة السبح"، والتي تتناول تاريخ وحاضر هذه الصنعة، واستعراض خطوات تكوينها ومراحل تطور صناعتها؛ إضافةً إلى ورشة "حرفة فن الزخرفة على الخشب"، للتعريف بالمهارات الضرورية لإتقان هذا الفن، وعرض النقوش والزخارف المختلفة المستعملة في النجارة. ويجهز "ليالٍ رمضانية" رحلة مكفولة بالتفاعل والثقافة، بعد مرور الزائر بالقاعات الـ 8 في المتحف الوطني السعودي، متزودًا بأسئلة تتعلق بكل قاعة، وعند الإجابة عليها ينتقل للتي تليها، حيث يبدأ من قاعة الإنسان والكون، والممالك العربية، مرورًا بعصر ما قبل الإسلام، والبعثة النبوية، والإسلام والجزيرة العربية، ثم الدولة السعودية الأولى والثانية، وتوحيد المملكة، وانتهاء بالحج والحرمين الشريفين. الزخرفه على الخشب واللحاء. ويأتي برنامج "سوق رمضان" بالتعاون مع بنك التنمية الاجتماعية، لاحتضان المنتجات والأكلات والملبوسات المتعلقة بشهر رمضان، في سبيل دعم واحتواء القدرات الوطنية. وعلى صعيد متصل، تتواجد "فرقة قرقيعان سعودية" والتي حازت على تفاعل الحضور معها عبر الأهازيج والطبول.
وقد استطاع المسلمون استخراج أشكال هندسية متنوِّعة من الدائرة، منها المسدس والمثمن والمعشر، وبالتالي المثلث والمربع والمخمَّس، ومن تداخُل هذه الأشكال مع بعضها وملء بعض المساحات وترك بعضها فارغًا نحصل على ما لا حصر له من تلك الزخارف البديعة، التي تستوقف العين، لتنتقل بها رويدًا رويدًا من الجزء إلى الكل، ومن كُلٍّ جزئيٍّ إلى كُلٍّ أكبر. وكان همُّ الفنان المسلم وشُغْلُه الشاغل، أن يبحث عن تكوين جديدٍ مُبْتَكَرٍ يتولَّدُ من اشتباكات قواطع الزوايا أو مزاوجة الأشكال الهندسية؛ لتحقيق مزيدٍ من الجمال الرصين. ومن أمثلة الأشكال الهندسية التي استعملها: الدوائر المتماسَّة والمتجاورة، والجدائل والخطوط المنكسرة والمتشابكة. الزخرفه على الخشب قديم. ومن أبرز أنواع الزخارف الهندسية التي امتازت بها الفنون الإسلامية: الأشكال النجمية متعدِّدَة الأضلاع، والتي تُشَكِّلُ ما يُسَمَّى (الأطباق النجمية)، وقد اسْتُخْدِمَ هذا الضرب من الزخارف في زخارف التُّحَفِ الخشبية والمعدنية، وفي الصفحات المُذَهَّبَة في المصاحف والكتب، وفي زخارف السقوف. ولقد كان الناقد الفرنسي هنري فوسيون (H. Faucillon) دقيق التعبير عميق الملاحظة حينما قال: "ما أخال شيئًا يمكنه أن يجرِّد الحياة من ثوبها الظاهر، وينقلنا إلى مضمونها الدفين مثل التشكيلات الهندسية للزخارف الإسلامية؛ فليست هذه التشكيلات سوى ثمرة لتفكير قائم على الحساب الدقيق، قد يتحول إلى نوع من الرسوم البيانية لأفكار فلسفية ومعانٍ رُوحية.
يذكر أن برنامج "أرومة" انطلق مطلع العام الجاري 2022م، تعزيزًا لعناصر الثقافة السعودية، وخلق محتوى معرفي مغاير؛ تتفاعل معه كافة شرائح المجتمع، فيما يفتح المتحف أبوابه للزوار في رمضان؛ خلال أيام السبت والاثنين والثلاثاء والأربعاء من الساعة 10 صباحًا إلى 3 مساءً، ومن 9 مساءً إلى 1 صباحًا، والخميس من الساعة 10 صباحًا إلى 3 مساءً، ومن 10 مساءً إلى 2 صباحًا، ويوم الجمعة يغلق صباحًا ويفتح من الساعة 10 مساءً إلى 2 صباحاً، بينما يغلق يوم الأحد.
طوق التعديل: يستخدم لضبط عمق القطع، يكون مثبتاً بالقاعدة. الريشة: تصنع من الفولاذ المقسى ( الكربون)، تستعمل لقص وتشكيل الخشب. المقابض: تصنع من خشب الورد أو من البلاستيك، هي مُعَدّة للإمساك والتوجيه. صامولة الزنق: تقوم بالشد على الظرف؛ لتثبت الريشة. التهوية: هي عبارة عن فتحات حول الجسم وبالداخل مروحة تساهم في تبريد المحرك. الزخرفه على الخشب البلاستيكي. المصدر: عبارة عن سلك يوضع في المقبس؛ ليصل التيار إلى المحرك. الفحمات: تصنع من الكربون، تساعد على الاحتكاك. الملحقات بجهاز الفريزة المستخدمة بكلتا اليدين: دليل التوجيه المستقيم: يصنع من المعدن ، يتكون من قضيبين دائريين وصامولتين مجنحة. دليل التوجيه الدائري: يتكون من ذراعين من الحديد المدور، ينتهيان بقطعة تثبيت الذراعين بواسطة صامولتين مجنحة، يثبت في القاعدة. رأس التوجيه: يوجد في بعض اللقم في نهايتها عند الحد القاطع على شكل بروز قليل، هذا الدليل يوجّه السلاح أثناء القطع. دليل التوجيه الداخلي: هذا الدليل يثبت في القاعدة، تمر منه اللقمة، يوجهها حسب الشكل المطلوب. دليل الغنفاري (صفيحة المعايرة): تستخدم لعمل نسخة طبق الأصل من نموذج عند قص وصلة غنفارية، عند استخدامها تربط بدليل جهاز الزخرفة بواسطة البراغي.
وتشير المقارنة بين ما تركه الفنان السلجوقي والفنان العثماني إلى هذه الحقيقة، فقد فهم العثمانيون أن الإسلام في معظم المذاهب يحرم تصوير الكائن الحي بصفة عامة؛ ولهذا يختلف الفن التركي السلجوقي الأصل عن الفن التركي ذي الأصول العثمانية الإسلامية. وقد زين الفنان العثماني الأجزاء الخشبية في العمارة والأبنية المختلفة كالأبواب، والنوافذ والمشربيات والأسقف والأعمدة بعدة فنون كالحفر على الخشب والنقش عليه، وتلوينه، كما حظيت معظم المصنوعات الخشبية المستخدمة في المسجد أو المنزل أو المدرسة بنصيب وافر من فنون الحفر والرسم والنقش عليها. ومن تلك المصنوعات أو الأدوات منابر المساجد وصناديق وحوامل المصاحف والأرائك وصناديق الملابس والخزائن أو المناضد والكراسي وغيرها. الزخرفة على الخشب. وقد حلّت طبقًا لفهم الفنان المسلم للمحرمات الدينية في الأشكال الهندسية صور النباتات والزهور محل صور ورسومات الأحياء، وغلب اللون الأخضر كخلفية أو أرضية للرسومات العثمانية على الأخشاب، كما جرى استخدام اللآلئ والمعادن والأحجار الكريمة في تجميل الأدوات الخشبية باللصق أو التعشيق أو الضغط. وقد استخدم النجار والفنان العثماني عدة نوعيات من الأخشاب كالجور والورد والأرز، إضافة إلى خشب أشجار التفاح والكمثرى التي كانت الأناضول غنية بها، بل وقد جرى تصدير هذه النوعيات إلى كل من سوريا ومصر لاستخدامها للأغراض نفسها.
ثم بدأت فنون الزخرفة تنمو على يد الصناع والمهرة في العصر الأموي وما بعده من العصور التالية، من خلال اعتماد الفنان المسلم على التعديل والتجديد عن الأصول السابقة التي كانت سائدة وأقصد هنا (النمط البيزنطي والساساني والهيلنستي) الذي ساد في منطقة بلاد الشام والعراق آنذاك، فنتج عن هذا المزج والتعديل عناصر زخرفية بيزنطية ـ إسلامية كما هو الحال في فسيفساء مسجد قبة الصخرة في القدس، والمسجد الأموي في دمشق، ثم انتشرت بشكل أوسع لتشمل زخرفة صفحات المصاحف الشريفة، والكتب والأواني، والسجاد، وأثاث البيوت. وكانت للألوان مدى وتأثير عميق داخل النفوس، وارتبط اللون بمصيرين جوهريين: الأول هو النور القادم من السماء بالخالق الأعلى، والثاني الحوافز المرتبطة باللون كالعين أداة جاسة لذلك النور، ومن أهم الألوان بالزخارف المحفورة: الأزرق، والأزرق الفيروزي، والأخضر، والذهبي، والتي لها تأثير نفسي مركب على النشاط العضوي للجسم مثل ضغط الدم وارتخاء العضلات. ذكرت الزخرفة في القرآن الكريم في سورة الزخرف " لبيوتهم أبواباً وأسراراً عليها يتكؤون وزخرفاً" ويقصد الزخرف هنا الذهب والغنى، وأيضاً في سورة الأعراف "ومن حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات والرزق، وهي من النعم الواجب إظهارها قولاً وفي التعامل فعلاً وفي المرئيات زينة ضمن القواعد الإسلامية.
4467 views 332 Likes, 30 Comments. TikTok video from merofamily (@merofamily2020): "غيرنا لحاف لولي ايش رايكم ايش احلى قبل ولا بعد؟ #tiktok #bedroom #makeover #kids #kidsroom #أطفال #سرير #تغيير #تصميم #ديكور#غرف". Stranger. اكتشف أشهر فيديوهات غرف نوم للمساحات الصغيره | TikTok. _mushroom_08 Я ем детей🥰 413 views TikTok video from Я ем детей🥰 (@_mushroom_08): "ستنيعصعهثنثنارعبهنصنثتتثتعتقنبنبنبننبنبتبنبتبننبنبنبنيتتبغؤنترغبعخيهثاثتعثعيعيغعرهىخهبلتثتغسعسههثتتثتقعىغرعتثتخبعىغفقصاتصنصخخرنرتت غرفغرنثتثوثةلثاصنوي". Sleepmode. ستنيعصعهثنثنارعبهنصنثتتثتعتقنبنبنبننبنبتبنبتبننبنبنبنيتتبغؤنترغبعخيهثاثتعثعيعيغعرهىخهبلتثتغسعسههثتتثتقعىغرعتثتخبعىغفقصاتصنصخخرنرتت غرفغرنثتثوثةلثاصنوي
لمسات وأفكار ديكورية مميزة لمنزل عصري مع مهندسة الديكور لمياء صلاح.. زينة - YouTube
كما نرى أن غرفة أطفال صغار بها سريرين تكون مفيدة خاصةّ في مساحات الغرف الصغيرة، وهذا التصميم منتشر حاليًا ومريح للأطفال. حيث أن استخدام سريرين وخزانة صغيرة بيضاء حليبية ومطابقتهما بلون أحمر أرجواني فاتح يعد ديكور رائع لغرف الاطفال الصغيرة. وفي ختام الموضوع عن ديكورات غرف النوم الصغيرة، حيث قد تعرفنا على أهمية البساطة في اختيار غرف النوم الصغيرة، كما تطرق المقال إلي أهم التنسيقات المريحة لغرف النوم الصغيرة، وأيضًا تعرفنا على ديكورات غرف نوم صغيرة للأطفال.