حيث تعمل على زيادة ضخ الدم في الخلايا، مانعة تخثر الدم في الأوردة والشرايين. والتالي تقلل من حدوث التجلطات. فوائد العشرق للقولون وللإمساك تستخدم هذه النبتة لعلاج الإمساك، حيث يعمل على تعزيز صحة الجهاز الهضمي كملين ومسهل للأمعاء. كما أنها تمنع الإمساك وتخفف آلام التهاب القولون، من خلال طرد الغازات من البطن. كما أنها تخفف حموضة المعدة وتمنع حدوث عسر الهضم. العشرق و السنا مكي و الفرق بينهما .. إشتراكك في القناة أكبر دعم لنا - YouTube. علاوة على ذلك تساعد العشرق في طرد الديدان المعوية. إضافة إلى أنها تعتبر من أفضل وأقوى مطهرات ومنظفات الأمعاء، حيث تعمل على إخراج السموم من الجسم، وكذلك المواد المتراكمة دون اللجوء لإجراء جراحة للقولون. علاج التهاب المفاصل يفيد العشرق في معالجة التهاب المفاصل، حيث أنه يخفف الآلام الحادة في الركبيتن وفي أسفل الظهر. علاج أمراض جهاز التنفس حيث تعمل عشبة العشرق كمحفز لجهاز المناعة عند الإنسان. كما أنها تعالج نزلات البرد وتوقف السعال، إضافة إلى معالج التهاب اللوزتين والتهاب الحلق. علاوة على ذلك تفيد في تخفيف أعراض الربو التحسسي. علاج التهابات الجلد تستخدم أيضا في علاج الالتهابات الجلدية المتنوعة، وفي شفاء التقرحات. كما أنها تعد مطهراً فعالاً للجروح والحروق، حيث تستخدم كضماد يساعد في التئام الجلد.
الاسم: تُعرف عشبة السنامكي (بالإنجليزية: Senna) محليا بهذا الاسم وخاصة في اليمن وجنوب المملكة العربية السعودية ومناطق الحجاز، أما في نجد وبعض المناطق الأخرى من المملكة فتسمى "عشرق"، كما يسمى "السنا حرمي". الاسم العلمي: النوعان الرئيسان المعروفان هما: السنامكي المعروف علميا باسم: (Cassia angustifolia). السنامكي الحجازي والمعروف علميا باسم: (Cassia acutifolia). وصف النبات نبات معمر لا يزيد ارتفاعه في الغالب على مترين، ويحمل النبات أوراقا مركبة ريشية الشكل تتكون من زوجين إلى سبعة أزواج من الوريقات، والأزهار في قمم الأغصان على هيئة مجاميع ما بين زهرتين إلى سبع زهرات في شكل عناقيد ذات لون اصفر إلى برتقالي، والثمار قرنية تشبه ثمار الفاصوليا أو الفول وشكلها مفلطح جلدية الملمس طولها ضعف عرضها ذات لون بني مصفر تحتوي بداخلها بذوراً ذات لون رمادي وقوامها صلب وتعرف باسم القرنة (الجراب). الجزء المستخدم من نبات السنا: الأوراق المجففة وكذلك الثمار التي تحتوي على البذور. المنبت والزراعة الموطن الأصلي لنبات السنا إفريقيا المدارية والجزيرة العربية، وتعتبر مصر والسودان والهند والباكستان من الدول المصدرة للسنا على مستوى تجاري كبير، يستنبت من البذور في الربيع أو من الفسائل في أوائل الصيف ويتطلب الكثير من الشمس يمكن قطف الأوراق قبل أن تزهر النبتة او في أثناء ذلك وتجمع القرون عندما تنضج في الخريف.
– وقد قال الموفق عبداللطيف البغدادي في الاربعين الطبية ونقلها عنه ابن القيم والسيوطي "السنا دواء شريف مأمون الغائلة، وقريب الاعتدال، لأنه حار يابس في الدرجة الأولى، يسهل الصفراء والسوداء، ويقوي جرم القلب، وهذه فضيلة شريفة فيه، وخاصيته النفع من الوسواس وتشنج العضل وانتشار الشعر، ومن القمل والصداع العتيق (المزمن) والجرب والبثور والحكة، واذا طبخ في زيت وشرب نفع من أوجاع الظهر والوركين". – وقال الرازي عن السنا "السنا والشاهترج يسهلان الأخلاط المحترقة وينفعان من الجرب والحكة". وقال عنه ابن البيطار "إذا خلط بالحنا فإنه يسود الشعر وأجوده المكي، ينفع من الشقاق العارض في البدن وينفع من الصداع المزمن ومن البثور والحكة". وقال عنه داود الأنطاكي "السنا تبقى قوته سبع سنين وهو حار يابس يسهل الأخلاط ويستخرج اللزوجات من أقصى البدن وينقي الدماغ من الصداع ويذهب البواسير وأوجاع الظهر". السنامكي كيف يستعمل السنامكي؟ يستعمل السنا على هيئة مطبوخ أو منقوع أو على هيئة أقراص وهي متوفرة في الصيدليات، وهناك طرق قديمة لاستخدامه بشروط خاصة، وهذه الطرق متوارثة حتى الآن في الجزيرة العربية وخاصة اليمن.. للمزيد عن الطريقة القديمة لاستخدام أوراق السنامكي اضغط هنا.. محظورات السنامكي: بما أن السنا مسهل قوي جيد على المدى القصير لكن يجب ألا يؤخذ لمدة تزيد عن 10 ايام لأن ذلك يؤدي إلى ضعف عضلات المعي الغليظ، وقد يسبب مغصاً معوياً ومغصاً بطنياً لذا يؤخذ عادة مع أعشاب عطرية طاردة للريح ترخي عضلات الأمعاء، ولا يستخدم السنامكي من قبل النساء الحوامل.
[١٩] التعريف بسورة الإسراء سورة مكيّة، نزلت في السنة الحادية عشر من البعثة، وتسمى بسورة بني اسرائيل، لأنّها تحدّثت عن إفسادهم، وبسورة سبحان، نزلت هذه السورة بعد سورة القصص وقبل سورة يونس، ويكون ترتيبها في نزول القرآن السورة الخمسون، عدد آياتها مئة وعشر آيات. [٢٠] خلاصة المقال: تناول المقال تفسير آيات سورة الإسراء بشكل مجمل، من خلال تقسيم الآيات المتعلقة بنفس الموضوع ثم تفسيرها، وثم التعريف بسورة الإسراء. المراجع ↑ الزحيلي، التفسير الوسيط ، صفحة 1323. بتصرّف. ^ أ ب ت عبدالرحمن السعدي، تفسير السعدي ، صفحة 453. بتصرّف. ↑ سورة الاسراء، آية:9-10 ↑ البيضاوي، تفسير البيضاوي ، صفحة 249. بتصرّف. ↑ سورة الإسراء، آية:105-109 ↑ البيضاوي، تفسير البيضاوي ، صفحة 269. بتصرّف. ↑ الزحيلي، التفسير الوسيط للزحيلي ، صفحة 1339-1347. بتصرّف. تفسير سورة الإسراء - صالح بن عواد المغامسي - طريق الإسلام. ↑ البيضاوي، تفسسير البيضاوي ، صفحة 256-257. بتصرّف. ↑ البيضاوي، تفسير البيضاوي ، صفحة 258. بتصرّف. ↑ البيضاوي، تفسير البيضاوي ، صفحة 259-260. ↑ سورة الاسراء ، آية:55-60 ↑ البيضاوي، تفسير البيضاوي ، صفحة 267-268. بتصرّف. ↑ الزحيلي، التفسير الوسيط ، صفحة 1331--1335. بتصرّف.
تفسير سورة الإسراء للناشئين ( الآيات 1: 27) معاني مفردات الآيات الكريمة من (1) إلى (7) من سورة «النحل»: ﴿ سبحان ﴾: تنزيهًا لله وتعجيبًا من قدرته. ﴿ أسرى بعبده ﴾: جعل البراق يسري به صلى الله عليه وسلم أي يسير به ليلاً. ﴿ آياتنا ﴾: عجائب قدرة الله عز وجل. ﴿ وكيلا ﴾: ربًّا تكلون إليه أموركم. ﴿ ذرية ﴾: أخص ذرية أو يا ذرية. ﴿ قضينا إلى بني إسرائيل ﴾: أوحى الله إليهم، وأعلمهم بما سيحدث منهم من الإفساد مرتين. ﴿ لتعلن ﴾: لتزيدن في الظلم والعدوان. ﴿ وعد أولاهما ﴾: العقاب الموعود على أولاهما. ﴿ أولي بأس ﴾: أصحاب قوة وبطش في الحروب. ﴿ فجاسوا ﴾: فترددوا لطلبكم باستقصاء وتتبع؛ ليقتلوكم ويأسروكم. ﴿ خلال الديار ﴾: وسطها. تعريف سورة الاسراء - موضوع. ﴿ الكرَّة ﴾: الغلبة. ﴿ أكثر نفيرا ﴾: أكثر عددًا أو عشيرة من أعدائكم. ﴿ ليسوؤوا وجوهكم ﴾: ليحزنوكم حزنًا يظهر في وجوهكم. ﴿ ليتبروا ﴾: ليهلكوا ويدمروا. ﴿ ما علَوْا ﴾: ما استولوا عليه. مضمون الآيات الكريمة من (1) إلى (7) من سورة «الإسراء»: 1 - تبدأ الآيات بالحديث عن معجزة الإسراء التي كانت مظهرًا من مظاهر التكريم الإلهي لخاتم الأنبياء والمرسلين، ودليلاً واضحًا على قدرة الله عز وجل في صنع العجائب والغرائب، حيث نقله سبحانه وتعالى بقدرته ليلاً في وقت قصير بالبراق من المسجد الحرام بمكة إلى المسجد الأقصى ببيت المقدس ( تلك معجزة الإسراء) ثم صعد به إلى السماء ليطلعه على عجائب قدرته (وتلك معجزة المعراج).
وقوله ( وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: قل لهؤلاء الأعراب القائلين آمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبهم, إن تطيعوا الله ورسوله أيها القوم, فتأتمروا لأمره وأمر رسوله, وتعملوا بما فرض عليكم, وتنتهوا عما نهاكم عنه, ( لا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا) يقول: لا يظلمكم من أجور أعمالكم شيئا ولا ينقصكم من ثوابها شيئا. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله ( لا يَلِتْكُمْ) لا ينقصكم. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قوله ( لا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا) يقول: لن يظلمكم من أعمالكم شيئا. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد في ( وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ) قال: إن تصدقوا إيمانكم بأعمالكم يقبل ذلك منكم. تفسير سوره الاسراء راتب النابلسي. وقرأت قرّاء الأمصار ( لا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ) بغير همز ولا ألف, سوى أبي عمرو, فإنه قرأ ذلك ( لا يَأْلَتْكُمْ) بألف اعتبارا منه في ذلك بقوله وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ فمن قال: ألت, قال: يألت.
سلسلة حلقات تبث عبر قناة المجد العلمية شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-------------------------------------------------------------------------------- الهوامش: (2) لعله دخلنا في الملة لحفظ الأنفس والأموال بالشهادة... إلخ. (3) البيتان نسبهما المؤلف إلى رؤبة بن العجاج ، ولم أجدهما في ديوانه ولا في ديوان أبيه العجاج. سورة الاسراء تفسير. وأوردهما صاحب اللسان في ( حنن) محمد ونسبهما على أبي الفقعسي. وقد استشهد بهما المؤلف مرة قبل هذه في ( 15: 2) من هذه المطبوعة ، عند أول سورة الإسراء. وشرحناهما شرحًا مفصلا يناسب هذه المقام ، فراجعهما ثمة.
وقيل: مَكِّيَّةٌ إلَّا قَولَه عَزَّ وجَلَّ: إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ... [الآية: 85]. وقيل غيرُ ذلك. تفسير سوره الاسراء لابن كثير. يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (14/411)، ((الوسيط)) للواحدي (3/93)، ((تفسير الزمخشري)) (2/646)، ((تفسير ابن عطية)) (3/441)، ((تفسير القرطبي)) (10/203)، ((تفسير البيضاوي)) (3/247). ، وحُكِي الإجماعُ على ذلك [8] ممَّن نقل الإجماعَ: بشيرُ بن حامد أبو النعمان -نسبه إليه أبو حيان-، ومجد الدين الفيروزابادي، والبقاعي.