يشعر عبد الرحمن فاضل، مدرس علوم يبلغ من العمر 60 عاما وهو أب لطفلين، أيضا بكثير من الندم. الضباع تاكل حيوان النو وهو حي. سالب ممحون وريته حقي وقالي يزينه وهو بطي**ي.. (اذهبا إلى فرعون إنه طغى فقولا له قولاً ليناً لعله يتذكر أو يخشى).. فرعون وهو حي الشتاء. ١ أين غرق فرعون وجنوده. فرعون حين قال (أنا ربكم الأعلى)، قال الله سبحانه وتعالى لموسى وهارون: تلك نهاية الطغاة وإن بدت نهاية متميزة تليق بتاريخه الدموي المشحون بالجرائم والمذابح فرعون. رؤية الميت في المنام وهو حي ويعانق شخصًا حيًا.
وتطرق أبو شمسية لأهمية القصور الأموية التي تقع في سلوان، وبناها الأمويون قبل أكثر من 1300 عام بمحاذاة المسجد الأقصى، وما زالت تحافظ على ملامحها رغم ما تعرضت له من ضرر بفعل عوامل الطبيعة والحروب ومحاولات التهويد. وتضم سلوان أيضا قبورا تاريخية من الفترة اليونانية وُجدت " للتقديس والبركة والحياة الخالدة بعد الموت" كما كان يعتقد في تلك الفترة، ومن بينها أضرحة "طنطور فرعون" الضخمة التي تقع في الطريق الواصل بين سلوان والمسجد الأقصى. مؤمن آل فرعون – موقع الأستاذ فتح الله كولن. ولا يخلو وادي الربابة -وفقا للمرشد السياحي- من الآثار التي خلفتها الحضارات المتعاقبة، أبرزها "دير الندم" اليوناني، الذي أنشئ عام 1893 ليخلّد حادثة انتحار "يهوذا الأسخريوطي" أحد تلاميذ عيسى عليه السلام، وهنا علّق نفسه على شجرة نادما على تسليم المسيح، تمهيدا لمحاكمته وصلبه. يقول أبو شمسية إن كل واد من أودية سلوان كان يضم في نهايته طاحونة للقمح، بالإضافة إلى الكثير من الآثار الكنعانية التي تقع داخل مشروع "مدينة داود" الاستيطاني.
تسبيح مخلوقات البحر ولمّا صار يونس -عليه السلام- في بطن الحوت، ظنّ أنّه مات، لكنّه حرّك يديه، وساقيه، فتحرّك، فسجد لله -تعالى- شاكراً له بأن حفظه، ونجّاه، فلم تُكسر له يد، ولا رجل، ولم يصبه مكروه، وبقي في بطن الحوت ثلاثة أيّام، وسمع فيها أصواتاً غريبةً لم يفهمها، فأوحى الله -تعالى- له أنّها تسبيح مخلوقات البحر، فأقبل هو أيضاً يسبّح الله تعالى، قائلاً: (لا إله إلّا أنت، سُبحانك إنّي كنت من الظّالمين)، ثمّ بعد ذلك أمر الله -تعالى- الحوت فقذف به على اليابسة، وأنبتت عليه شجرة يقطين؛ يستظلّ بها، ويأكل من ثمرها، حتى نجا. جاء في كتاب: "نبي الله يونس عليه الصلاة والسلام"، عاد يونس -عليه السلام- بعد ذلك إلى نينوى حيث قومه، فوجدهم مؤمنين بالله -تعالى- موحّدين، فمكث معهم حيناً من الدهر، وهم على حال الصلاح والتقى، حيث قال الله تعالى: (وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ*فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ)،[الصافات، 147،148]
وأكد مركز معلومات وادي الحلوة، على أنّ قوات الاحتلال اعتقلت ثلاثة شبان من بلدة شعفاط شمال العاصمة. من القائل انا احيي واميت في القران - موقع محتويات. وكانت قوات الاحتلال اعتقلت ثلاثة شبان من المسجد الأقصى بعد الاعتداء على اثنين منهم بالضرب المبرح عند باب السلسلة، ولم تعرف هويتهم، كما اعتقلت الشاب محمود جميل غيث من حي الثوري ببلدة سلوان جنوب الأقصى. وفي قلقيلية ، اعتقلت قوات الاحتلال الإسرائيلي، صباح يوم الأحد، شقيقين من مدينة قلقيلية. وأوضحت مصادر محلية، أن قوات الاحتلال اعتقلت الشقيقين عبد الرحمن وعبد الحق خدرج، عقب دهم منزل ذويهما في المدينة وتفتيشه.
The Lyrics for لما بدا يتثنى by Lena Chamamyan have been translated into 2 languages لما بدى يتثنى لما بدى يتثنى حبي جماله فتنا أو ما بلحضة فتنى غصن انثنى حين مال وعدي و يا حيرتي من لي رحيم شكوتي في الحب من لوعتي الا مليك الجمال الا مليك الجمال في الحب من لوعتي الا مليك الجمال الا مليك الجمال الا مليك الجمال 2 Translations available
الموشح الشهير "لما بدا يتثنى" قصته وأصل حكايته من منا لم يسمع بتلك الكلمات واهتز وجدانه لها وتمايل على أنغامها موشح "لما بدا يتثنى". يقال أنه أندلسي الأصل، ويقال أنه أيضا عربي من مصر. قام بانتفاضة على النظم التقليدية وتغنى به الكثيرون، وواكب قديم الحضارات وجديدها. لم يعرف مالكه الأصلي حتى الآن، يتبع للمقام النهوندي. فما هي أصل حكاية هذا الموشح؟ · موشح "لما بدا يتثنى" الأشهر على الإطلاق ظهرت الموشحات في الأندلس الإسلامية، وهي أسلوب شعري فريد من نوعه كان مغايرا للنظم التقليدية للشعر القديم بخلعه طاعة الأوزان والقوافي، ساعد هذا التميز للموشحات الثائرة للعبور إلى نطاق أوسع من الأندلس حتى حطت في البلاد العربية مثل مصر، ليقع هذا الموشح الفذ بيد شيخ الموسيقيين المصريين عبد الرحمان المسلوب الذي نسب إليه لحن الموشح ونظم كلماته. إلا أن هناك آخرون اختلفوا في الرأي وأنسبوه إلى العلامة الأندلسي لسان الدين الخطيب. · إعادة هيكلة موشح "لما بدى يثتنى" حول المسلوب الموشح من القواعد العثمانية لكونها المتحكم آنذاك إلى القواعد المصرية. وعرى الموشح من الألفاظ غير العربية. وقد تم تسجيل الموشح لأول مرة من قبل الشيخ الأزهري سيد الصفتي عام 1910، الذي كان من المقربين لأسرة الخديوي إسماعيل، وبحكم أن أم الخديوي هوشيار خاطر تركية الأصل، أضاف المسلوب لفظ "آمان" بدل لفظة " يا ليل" لإرضاء ذوق الأميرة الحاكمة، مما أعطى الموشح جمالا إضافيا.
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.