المستوى: السنة الاولى اعدادي المادة: اللغة العربية ( الدروس اللغوية) عنوان الدرس: إعراب الفعل المضارع – جزمه البرنامج البيداغوجي يتضمن درس اعراب الفعل المضارع: جزمه للسنة الأولى اعدادي ما يلي: 1) يجزم الفعل المضارع اذا سبقته أداة من أدوات الجزم ، وهي قسمان: أدوات تجزم فعلا مضارعا واحدا و هي: لَمْ ،لا الناهية ، لَمَّا ،لام الأمر. أدوات شرطية تجزم فعلين ، يسمى الأول فعل الشرط و يسمَّى الثاني جواب الشرط. 2) أدوات الشرط اثنتا عشرة أداة و هي: إذْ ، إذْمَا ( و هو حرفان)، إنْ ، مَنْ ( للعاقل) ، ما و مهما ( لغير العاقل)، متى ، أينما ، أنّى ، أيان ، حيثما) ، 3) يجزم الفعل المضارع بالسكون الظاهر ، و بحذف حرف العلة إذا كان معتل الآخر ، و بحذف النون إذا كان من الأفعال الخمسة. تحديد الظاهرة اللغوية وملاحظتها أمثلة المجموعة 1 لم تغن على ضحكاتك الأجيال يا أطلال. لتهزأ رسومك بالزمان. يا فتنة الماضي لا تتبختري. ولما تفعل النكبات والأزمان. أمثلة المجموعة 2 مهما تتكلم الأحقاب يحدث التاريخ. ما تدخره من تراثك يرفعك. من يقرأ التاريخ يعلم حقيقة أمجاد أهله. حتى تصل إلى القناعة تستفد. خيرا أين تبحث في كتابك تجد جوابا لسؤالك.
مِنَ: حرف جر مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب. النَّارِ: اسم مجرور بـ (مِنَ)، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وجملتا الشرط والجواب في محل رفع خبر المبتدأ. متى تَفْهَما الدَّرْسَ تَنْجِزا التَّمارين: متى: اسم شرط جازم، مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان. تَفْهَمَا: فعل مضارع مجزوم (فعل شرط)، وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، وألف الاثنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. الدَّرسَ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. تُنجِزا: فعل مضارع مجزوم (جواب شرط)، وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، وألف الاثنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. التَّمارينَ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. أَيُّ عَمَلِِ تَعْمَل أَعْمَلُ مِثْلَهُ: أيُّ: اسم شرط جازم، ظرف زمان منصوب وهو مضاف. عَمَلِِ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. تَعْمَلْ: فعل مضارع مجزوم (فعل الشرط)، وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره (أنْتَ). أعْمَلْ: فعل مضارع مجزوم (جواب الشرط) وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره (أنا).
مِثْلَهُ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. إنْ تَتَعَلَّمِ وَاللَّهِ تَفُزْ: إنْ: حرف شرط جازم، مبني على السكون لا محل له من الإعراب. تتعَلَّمِ: فعل مضارع مجزوم (جواب الشرط)، وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره (أنتَ). وَ: حرف قسم وجر، مبني على الفتح. اللَّهِ: اسم الجلالة مُقسَمٌ به مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف تقديره أحْلِفُ. تَفُز: فعل مضارع مجزوم (جواب الشرط المتقدم)، وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره (أنتَ). واللَّهِ إنْ تُطالِعْ دُروسَكَ لَتَنْجَحَنَّ: اللَّهِ: اسم الجلالة مُقسَمٌ به مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، والجار والمجرور متعلِّقان بمحذوف تقديره أحلفت. تُطَالِعْ: فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره (أنتَ). دُروسَكَ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف، الكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
هذا التهديد يأتي، في ظل المنافسة الصينية، إذ يلجأ كثير من التجار الموريتانيين إلى الصين لجلب منتجات مُقلدة لمنتجات حرفية موريتانية، وبأسعار منخفضة للغاية. ويقول القائمون على هذه الحرف إنهم يبذلون جهدا ووقتا كبيرين لتوفير بضاعة متقنة، ثم بعد أسبوع تنتشر البضاعة نفسها، لكنها مزورة، في السوق بعد أن يجلبها تجار من الخارج خصوصا الصين. ويأمل القائمون على الصناعة الحرفية في موريتانيا، أن تكافح السلطات تزوير منتجاتهم، واستثمار أموال كبيرة في قطاعهم. من أخطر أنواع هجر القرآن :. وأكدوا أن من شأن ذلك، أن يعود بفوائد كثيرة ومتنوعة، أولها حماية التراث الثقافي وصيانة الهوية الوطنية للأجيال القادمة، وتعزيز سوق السياحة، ولاسيما الثقافية منها، إضافة إلى المساهمة في محاربة الفقر. - Latest News Top News
[2] صحيح النسائي، الصفحة أو الرقم: 2276. [3] صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 2380. [4] صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 1925. [5] صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1120. [6] صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 1957. [7] أخرجه البخاري (37)، ومسلم (759). [8] صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 806.
مصالحة مع القرآن الكريم ماأفدح الخسارة التي يخسرها من ابتعد عن القرآن الكريم, وما أقسى المعاناة التي يعانيها ذلك الذي هجر كتاب الله سبحانه ولم يعد متواصلا معه.. خسارة لا يستشعرها إلا أصحاب القلوب الحية, التي لا تزال تنبض بالإيمان, إذ القرآن منهاج الحياة, ومصباح الظلام, ومنير البصائر, ودليل التائه إلى دار السلام.