محمد رسول الله... " جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا" - YouTube
بسم الله الرحمن الرحيم في هذا اليوم حصل ان حلت علي الصلوات الخمس في اماكن مختلفة من حيث نوعية هذه الاماكن، وكانت اكثرها اماكن قل ان يذكر الله فيها فضلا عن ان يسجد له فيها (اقصد من الناس). تذكرت قول الرسول صلى الله عليه وسل م : (وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا فأيما رجل أدركته الصلاة فليصل ) رحت افكر في الجانب العملي في الاسلام ، إنه اتصال بينك وبين ربك دائم، ولا توجد اماكن خارج التغطية كما يقال. بل ان المسلم إن تذكر فرح هذه الارض به لذكره لله على ظهرها سيجد متعة اكبر في اداء الصلاة في اي مكان كان، ف قد أخرج البيهقي عن ابن مسعود قال إن الجبل لينادي الجبل باسمه يا فلان هل مر بك اليوم لله ذاكر فان قال نعم استبشر. بل الاجمل من هذا ان تتذكرك تلك الارض ثم تبكي لفقدك، كما أخرج ابن جرير في تفسيره عن ابن عباس في قوله (فما بكت عليهم السماء والأرض) قال إن المؤمن إذا مات بكى عليه من الأرض الموضع الذي كان يصلي فيه ويذكر الله فيه. إن الحرية الحقيقية هي بالعبودية الحقه لله تعا ل ى وزاد سروري حين مر بي هذاالمشهد روابط ذات علاقة: مزيد من الخواطر وقتي والصلاة الوضوء بين طلاب مدرسة ابتدائية و طالب جامعي...
[ ص: 267] (الشرح). (عن أبي هريرة) رضي الله عنه (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "فضلت على الأنبياء بست: أعطيت جوامع الكلم"). وفي الرواية الأخرى بعثت "بجوامع الكلم". قال الهروي: يعني به: "القرآن". جمع الله تعالى في الألفاظ اليسيرة منه المعاني الكثيرة. وكلامه صلى الله عليه وسلم، كان بالجوامع، قليل اللفظ كثير المعاني. "ونصرت بالرعب" وزاد في رواية: "على العدو". وفي أخرى: ("وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض، فوضعت في يدي". قال أبو هريرة: ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنتثلونها). وهذا من أعلام النبوة؛ فإنه إخبار بفتح هذه البلاد لأمته، ووقع كما أخبر، ولله الحمد والمنة. والمعنى: تستخرجون ما فيها من خزائن الأرض، وما فتح على المسلمين من الدنيا. "وأحلت لي الغنائم" وزاد في رواية: "ولم تحل لأحد قبلي". [ ص: 268] قال أهل العلم: كانت غنائم من قبلنا يجمعونها، ثم تأتي نار من السماء فتأكلها. كما جاء مبينا في الصحيحين، من رواية أبي هريرة، في حديث الذي غزا وحبس الله تعالى له الشمس. "وجعلت لي الأرض طهورا". وهذا موضع الترجمة من حديث الباب. وفي الرواية الأخرى "وجعلت تربتها لنا طهورا". واحتج بالأولى: مالك، وأبو حنيفة.
8 Jun وجعلت لي الأرض مسجداً وطهورا Posted June 8, 2011 by Ahmed Maher in Uncategorized. 1 Comment درسنا هذا الحديث في الفقه في مدارسنا على أنه يعطي خاصية للرسول صلى الله عليه وسلم وللمسلمين بأن الصلاة تجوز في أي بقعةٍ على الأرض. هذا هو الدرس الفقهي للحديث إلا أن فائدة هذا الحديث أوسع بكثير من أن يكون حكماً فقهياً وفقط. هو حديث عظيم يقول لنا أن الأرض كلها مسلمة لأنها ملكٌ لله بغض النظر عن دين ساكنيها. يقول الله تعالى: "إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده", ويقول في موضع آخر: "وأرض الله واسعة" وفي موضع ثالث: "ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها". مفهوم أن الأرض كلها مسلمة يعني أن العالم كله وطن واحد، تمتد فيه الوطنية من المفهوم الضيق للبلد الأم إلى عالمية الوطن. وبينما يرتبط الناس في الوطن الواحد في البلد الأم بروابط غالباً ما تكون عرقية أو طائفية فإن سكان الوطن الأكبر "العالم" يرتبطون برباط مقدس وهو أخوة الإنسانية. أخوة الإنسانية يستلزمها مفهوم الوصاية على البشرية ومفوم أستاذية العالم واللذان يؤصلان في قوله تعالى "وتكونوا شهداء على الناس". وهما مفهومان لطالما التبس فهمهما على الكثير عندما يقرؤنهما في تراث الحركة الإسلامية والفكر الإسلامي.
ومن العلماء من منع دلالته على ذلك، وقال: إنما خرج الكلام لبيان أن هذه الأمة خُصَّت عن الأمم بأنهم يصلون في غير المساجد المبنية للصلاة فيها، فيصلون حيث أدركتهم الصلاة من الأرض، في مسجد مبني وغير مبني، فالأرض كلها لهم مسجد ما بني للصلاة فيه وما لم يُبْنَ، وهذا لا يمنع أن ينهى عن الصلاة في أماكن خاصة من الأرض؛ لمعنى يختص بها، غير كونها غير مسجد مبني للصلاة فيه. ومن وجوه الجمع التي ذهب إليها بعض شراح الحديث: إبقاء حديث جابر على عمومه، ويحمل النهي في الحديثين الآخرين على الكراهة، أي كراهية الصلاة في الحمَّام والمَقبُرة. ومن ذهب مذهب الترجيح والنسخ أخذ بالحديث المشهور، وهو قوله عليه الصلاة والسلام: "جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا" وقال هذا ناسخ لغيره؛ لأن هذه هي فضائل له عليه الصلاة والسلام، وذلك مما لا يجوز نسخه، لكن ما دام الجمع ممكناً فلا سبيل إلى القول بالنسخ. ولا يخفى أن أعدل الأقوال في توجيه التعارض بين ظواهر هذه الأحاديث هو بناء الخاص على العام، كما قال ابن رشد: حديث الإباحة عام، وحديث النهي خاص، فيجب أن يبنى الخاص على العام، فمن العلماء من استثنى مواضع متعددة، ومنهم من استثنى الحمام والمقبرة وقال: هذا هو الثابت عنه عليه الصلاة والسلام؛ لأنه قد روي أيضاً النهي عنهما مفردين، ومنهم من استثنى المقبرة فقط للحديث المتقدم.
هذا المُنتج قد لا يكون متوفراً الآن. إضغط هنا لمنتجات مماثلة سعر ومواصفات قدر ضغط السيف 7 لتر أفضل سعر لـ قدر ضغط السيف 7 لتر من سوق دوت كوم فى السعودية هو 121.
قدر ضغط السيف إستيل 7 لتر متوفر بالمخزون رقم الوحدة 6920914724134 كن أول من يراجع هذا المنتج ر. س. 143٫75 الكمية أضف إلي قائمة الإمنيات إضافة إلى المقارنة البريد الإلكتروني Skip to the end of the images gallery Skip to the beginning of the images gallery المزيد الالوان استيل الحجم 7لتر المصنع السيف هوم البلد مادة التصنيع إستيل القوة كلا المراجعات مراجعات العميل 0% of customers recommend this product 5 Stars 0% 4 Stars 3 Stars 2 Stars 1 Star كتابة تقييمك أنت تقيّم: قدر ضغط السيف إستيل 7 لتر العنوان خلاصة التقييم Attach image(s) *You can add up to 5 images Upload your photo (,, ). Browse Files... I recommend this product منتجات ذات صلة قدر ضغط السيف جرانيت بيج5لتر قدر ضغط تيفال كليبسو ايزي 7. 5ل ر. 736٫00 قدر ضغط تيفال 12 ل صنع فرانسي ر. 908٫50 قدر ضغط كليبسو 8 لتر تايمر ر. 943٫00 قدر ضغط السيف ألمنيوم 125لتر ر. 1٬552٫50 غير متوفر بالمخزون قدر ضغط السيف ألمنيوم 150لتر ر. 1٬725٫00 قدرضغط السيف جرانيت أسود5ل قدر ضغط السيف جرانيت أسود7لتر ر. 166٫75 قدر ضغط السيف جرانيت 7 لتر ر.
155٫25 قدر ضغط السيف جرانيت أسود9لتر ر. 178٫25 قدر ضغط السيف جرانيت 9 لتر قدر ضغط السيف جرانيت 11 لتر ر. 201٫25
بسعة 7 لتر قدر الضغط هذا المصنوع من الألومنيوم من العلامة التجارية السيف يوفر راحة استثنائية في المطبخ، من خلال الجمع بين الحرارة والبخار والضغط فإنه يقوم بكفاءة بطبخ مجموعة واسعة من الوجبات الصحية اللذيذة المطبوخة في المنزل في وقت قليل من دون فقدان العناصر الغذائية الأساسية او النكهة ولضمان سلامة أكبر أثناء الطبخ زود القدر بصمام تخفيف الضغط ومقبض مصنوع من البلاستيك الحراري. الخصائص • سعة 7 لتر. • صمام تخفيف ضغط لضمان السلامة أثناء الطبخ. • مقبض المسك مصنوع من البلاستيك الحراري. • نظام طهو سريع لتجهيز مجموعة واسعة من الاطعمة. المواصفات • العلامة التجارية: السيف. • اللون: فضي. • المواد المصنعة: الألومنيوم. • النوع: قدر ضغط.
من نحن قصتنا مع الإبداع ابتدأت منذُ عام 1962م، فكُتب لنا النجاح والريادة في صناعة الأواني والأجهزة الكهربائية واتساب هاتف ايميل الرقم الضريبي: 300053051300003 300053051300003
رقم المنتج: 250073 الشركة: السيف موديل: K90001/RW/07L اللون عنابي ومن الداخل جرانيت بيج. توصيل قاعدة قدر الضغط الحرارة بشكل متساوي. تعمل بشكل آمن على جميع أسطح الطهي(الموقد) بما في ذلك الكهربائية. مزود بمقابض ملساء لتزيد من سهولة التحكم. متوفر بأحجام استيعابية مختلفة لتلائم جميع الأسر.