ضمن أهداف ورسالة الوقف العلمي في خدمة المجتمع في كافة المجالات والمساهمة في حل المشكلات المجتمعية وتوعية المجتمع وتثقيفه بكل ما يعود بالنفع على شرائحه المختلفة؛ نظم الوقف العلمي بشطر الطالبات سباق المشي الخامس وذلك يوم الخميس 7/5/1436هـ بمشاركة مختلف الكليات تحت شعار "صحتك ثروتك"، وهدف السباق لنشر الوعي الصحي بين الطالبات، وأهمية المشي في تعزيز الصحة. جدير بالذكر أن السباق صاحبته فعالية أركان توعوية لمختلف الكليات المشاركة و ضم السباق دورة خاصة لطالبات الاحتياجات الخاصة بالجامعة، وفي نهاية السباق تُوجت الفائزات بالمراكز الثلاثة الأُوَل من الطالبات وطالبات الاحتياج الخاص. وأعلنت نتائج التصويت لأفضل ركن متميز بالمشاركة من أركان الكليات، وأعلى نسبة تصويت من الطالبات، وقد حصلت كلية الآداب على المركز الأول في أفضل ركن مميز. وقد حاز السباق إقبالًا كبيرًا من الطالبات من الانتظام والانتساب وذوات الاحتياجات الخاصة، حيث سجلت على الموقع أكثر من 286 طالبة، حضر السباق منهن فعليًّا 157 طالبة.
بالعمل: أن يتفضل الداعم بتقديم عمل لخدمة الوقف العلمي دون مقابل مثل تقديم دورات تدريبية لصالح الوقف العلمي أو المشاركة في استقطاب المساهمين ببرنامج الاستقطاع الشهري او المشاركة بأنشطة الوقف وبرامجه، أو تنفيذ منتجات دعائية و تصميم إعلانات، و نحوه. هو برنامج يُقام مع أطفال مركز الطفولة التابع لقسم الاقتصاد المنزلي وذلك بتخصيص موقع معين بالحرم الجامعي وتقديم الأطفال ضمن فقرا إنشادية ومشاهد تمثيلية فيها دعوة لدعم الوقف العلمي والتعريف به هو ماراثون مخصص لمنسوبات الجامعة من طالبات وموظفات يُقام داخل الحرم الجامعي بشطر الطالبات ويتضمن مسيرات مرورية مرافقة للماراثون باستخدام سيارات الجولف كار وهدايا متنوعة للفائزين بهدف التعريف بالوقف والحث على المساهمة. استضاف الوقف العل استضاف الوقف العلمي بشطر الطالبات شركة Impact Proximity في الفترة من 1431/5/24 إلى 1431/5/8 لتنفيذ برنامج إلى 1431/5/8لتنفيذ برنامج "الطباخة الماهرة" وذلك بتركيب مطبخ كامل وتجهيزه بجميع الاحتياجات و بكل وسائل السلامة، واعتمدت فكرة البرنامج على تقديم عروض تعليمية للطهي نُفذ بمنتجات شركة (قودي) قدمتها طباخة ماهرة و متخصصة في هذا المجال وقُدم ما يقارب 6 عروض يومياً وحضر بكل عرض 30 طالبة، كما تم توزيع هدايا و مطويات على الحاضرات آخر تحديث 7/17/2012 12:35:37 PM
مركز الطوارئ و الكوارث منسوبي المركز - شطر الطالبات م المنصب الاسم رقم التحويلة الإيميل 1 نائبة المشرف العام على إدارة السلامة والصحة المهنية ونائبة مدير مركز الطوارئ والكوارث د. لينا بنت عمر بن صديق 26698 2 مديرة إدارة السلامة والصحة المهنية ومركز الطوارئ والكوارث أ. سماهر بنت فايق عرب 41620 3 نائبة مديرة إدارة السلامة والصحة والمهنية ومركز الطوارئ والكوارث أ. فاطمة بنت إبراهيم العمري 41023 4 مديرة مكتب نائبة مدير مركز الطوارئ والكوارث أ. خوله عبدالله الغامدي 41460 5 وحدة العلاقات العامة أ. خلود عبد القادر الغامدي 41453 12 وحدة الشؤون الإدارية والمالية أ. سمر عبد الله المنشاوي 41908 6 وحدة الجودة والمتابعة أ. هنوف إبراهيم الغامدي 41904 7 وحدة المحفوظات أ. أبرار حسن العمودي 41253 8 وحدة الاتصالات الإدارية وتقنية المعلومات أ. حنان سالم العنزي - 9 أ. عائشة محمد السفري 42198 18 وحدة التخطيط أ. العنود عاطي الفارسي 41271 19 أ. منيرة محمد الحربي 42634 20 أ. براءة محمد أحمد باخيضر 41905 وحدة التوعية والتدريب أ. أمل عبدالقادر الغامدي 42356 14 أ. فاطمة عبد القادر الطويل 41907 15 وحدة التحليل وإدارة المخاطر أ.
المملكة العربية السعودية ص. ب 80200 جدة 21589 هاتف: 6952000 12 966+ سياسة الخصوصية والنشر - جامعة الملك عبدالعزيز جميع الحقوق محفوظة لجامعة الملك عبدالعزيز 2022©
اهـ. وهذا أيضا هو مسلك شيخ الإسلام ابن تيمية المعروف عنه في بيان معنى القرب وتأويله، وكذلك الحال في تأويل الهرولة، حيث قال في (بيان تلبيس الجهمية): لا ريب أن الله تعالى جعل تقربه من عبده جزاء لتقرب عبده إليه؛ لأن الثواب أبدًا من جنس العمل، كما قال في أوله "من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم"... وإذا كان كذلك، فظاهر الخطاب أن أحد التقديرين من جنس الآخر، وكلاهما مذكور بلفظ المساحة، فيقال: لا يخلو إما أن يكون ظاهر اللفظ في تقرب العبد إلى ربه، وهو تقرب بالمساحة المذكورة، أو لا يكون.
• وإذا قمتم إلى الصلاة فلا تلتفتوا، فإن الله يقبل بوجهه إلى وجه عبده ما لم يلتفت. • وأمركم بالصيام، ومثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة مسك، كلهم يحب أن يجد ريحها، وإن الصيام أطيب عند الله من ريح المسك. من أين يستمد أهل السنة "الإذن بالذكر"؟ - شؤون إسلامية. • وأمركم بالصدقة، ومثل ذلك كمثل رجل أسره العدو، فأوثقوا يده إلى عنقه وقربوه ليضربوا عنقه، فجعل يقول: هل لكم أن أفدي نفسي منكم وجعل يعطي القليل والكثير حتى فدى نفسه. • وأمركم بذكر الله كثيرًا، ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعًا في أثره، حتى أتى حصنًا حصينًا، فأحرز نفسه فيه، وكذلك العبد لا ينجو من الشيطان إلا بذكر الله"؛ الحديث رواه الترمذي. وفوق كل ما سبق فالاجتماع في مجالس الذكر هو سبب عظيم لمغفرة الذنوب: فعن أنس بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما من قوم اجتمعوا يذكرون الله عز وجل لا يريدون بذلك إلا وجهه، إلا ناداهم مناد من السماء: أن قوموا مغفورا لكم، قد بُدِّلت سيئاتكم حسنات"؛ رواه أحمد، وفي الحديث الصحيح عن أبي هريرة وأبي سعيد رضي الله عنهما أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا يقعد قوم يذكرون الله إلا حفَّتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة، ونزلت عليهم السكينة، وذكرهم الله فيمن عنده"؛ رواه مسلم والترمذي وابن ماجه.
الرئيسية أخبار مقالات مصراوي فاطمة مصطفى أ.
ومن أحب الأعمال كذلك إلى الله أن نعيش على ذكره ونموت عليه، ولن نموت عليه إلا إذا كان هذا ديدننا في الحياة، فعن مالك بن يخامر أن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال لهم: "إن آخر كلام فارقت عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قلت: أي الأعمال أحب إلى الله؟ قال: أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله"؛ رواه ابن أبي الدنيا والطبراني واللفظ له.
- إنَّ اللَّهَ قالَ: إذا تَلَقَّانِي عَبْدِي بشِبْرٍ، تَلَقَّيْتُهُ بذِراعٍ، وإذا تَلَقَّانِي بذِراعٍ، تَلَقَّيْتُهُ بباعٍ، وإذا تَلَقَّانِي بباعٍ أتَيْتُهُ بأَسْرَعَ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم: 2675 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] يقولُ اللَّهُ تَعالَى: أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بي، وأنا معهُ إذا ذَكَرَنِي، فإنْ ذَكَرَنِي في نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ في نَفْسِي، وإنْ ذَكَرَنِي في مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ في مَلَإٍ خَيْرٍ منهمْ، وإنْ تَقَرَّبَ إلَيَّ بشِبْرٍ تَقَرَّبْتُ إلَيْهِ ذِراعًا، وإنْ تَقَرَّبَ إلَيَّ ذِراعًا تَقَرَّبْتُ إلَيْهِ باعًا، وإنْ أتانِي يَمْشِي أتَيْتُهُ هَرْوَلَةً. أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 7405 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] التخريج: أخرجه البخاري (7405)، ومسلم (2675) باختلاف يسير. ذِكرُ اللهِ تَعالَى من أجَلِّ العِباداتِ التي يَتقرَّبُ بها المُسلِمُ إلى ربِّه، ويَشمَلُ كلَّ ما تَعبَّدَنا اللهُ عزَّ وجلَّ به ممَّا يَتعلَّقُ بتَعظيمِه والثَّناءِ عليه، مع حُضورِ القَلبِ واللِّسانِ والجَوارِحِ، وقد أمَرَ اللهُ تَعالَى عِبادَه بذِكرِه، ورتَّب على هذا الذِّكرِ جَزاءً عَظيمًا.
وهناك حديث قدسي يقول "أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعَة حِينَ يَذْكُرُنِي، أن ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ، ذَكَرْتُة فِي نَفْسِي، وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ، ذَكَرْتُة فِي مَلَإٍ هُمْ خَيْرٌ مِنْهُمْ، وَإِنْ تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْرًا، تَقَرَّبْتُ إِلَيْة ذِرَاعًا، وَإِنْ تَقَرَّبَ إلى ذِرَاعًا، تَقَرَّبْتُ مِنْة بَاعًا، وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُة هَرْوَلَةً". هل بعد كل النصوص القرآنية والاحاديث القدسية ونظريات علم النفس وعلوم الطاقة والجذب لايزال عندك شك عزيزي القارئ أن سيادتك السبب الرئيي والمباشر في عدم الاستجابة بعد طبعا الأخذ بالأسباب وعمل ما عليك من اجتهاد وسعي وإخلاص نية لله عز وجل..... إذا وصلت لهذه المرحلة وهذا اليقين التام والتسليم الكامل به سوف تعيش حياتك متنقلا بين معجزة وأخرى وتحقيق مستحيل وآخر لأنك تخاطب رب المستحيلات، ومن هنا سوف تتغير نظريتك لكافة الأمور والأحداث التي تمر بها وتتغير ردود أفعالك اتجاه المواقف وتعيش في سلام واستقرار نفسي وهدوء داخلي لأنك أيقنت أنك بجوار الجبار العادل المقتدر الرحيم الرحمن الرزاق الوهاب. ومن خلال الوصول إلى هذه النقطة والتعايش معها بكل وجدانك وكيانك وحواسك سوف تصل إلى مرحلة جديدة ومختلفة من حياتك... بداية جديدة... محتوي مدفوع إعلان