١- تخصيص أراضي إيواء في المحافظة والمراكز الخارجية التابعة للمحافظة من قبل البلدية مع أهمية تسويتها وإيصال الخدمات لها من كهرباء وغير ذلك من الخدمات. ٢- إعداد جميع المدارس وقصور الافراح في المحافظة لتكون دور إيواء للمتضررين. ٣- دراسة امكانية إنشاء سد بمركز برحرح. ٤- حصر اسماء المتطوعين بالمحافظة وتشكيل فريق تطوع وتوجيههم للتسجيل عبر بوابة المديرية العامة للدفاع المدني. ٥- مخاطبة البلدية بتهيئة الاودية وازالة العوالق منها. ٦- مخاطبة فرع المياه بالمندق لإزالة العوالق الترابية من بُطُون السدود والعمل على تركيب صافرات انذار. ٧- مخاطبة رؤساء المراكز ومعرفي القرى وأئمة المساجد بالتنبيه على أهمية تجنب المخاطرة والابتعاد عن مسائل الماء في بُطُون الاودية ٩- تفعيل دور لجنة حصر الآبار واتخاذ اللازم من قبل فرع المياة. ١٠- استكمال مشروع درء مخاطر السيول من قبل البلدية وسرعة الانجاز. فرع المياه المندق. ١١- تنفيذ ما ورد بمحضر اللجنة المشكلة للمرور على أودية المحافظة. ١٢- التأكيد على فرع الزراعة بحث المراقبين على الغابات بالقيام بعملهم مع أهمية إيقاع العقوبة على المخالفين. ١٣- سرعة تجاوب مندوبي الجهات الحكومية مع الدفاع المدني عند انعقاد لجنة فورية على أن يمنح المندوب الصلاحية التي تضمن سرعة الإنجاز عند مواجهة أي طارىء.
طمأنت شركة المياه الوطنية، ممثلة في الإدارة العامة لخدمات المياه بمنطقة الباحة عملائها أنها تضخ حاليًا أكثر من 100 ألف متر مكعب من مياه الشرب إلى المدن والمحافظات التي تقع في السراة بمنطقة الباحة لمواكبة الطلب على المياه خلال فصل الصيف، وذلك بالاتفاق مع المؤسسة العامة لتحلية المياه المالحة و بزيادة معدلات الإنتاج من الآبار الجوفية ومحطات تنقية مياه السدود، مؤكدة أن الوضع التشغيلي يسير بشكل طبيعي وفقًا للخطة التشغيلية وفق الظروف الراهنة.
واشاد مشرف الفرع على الجهود المذبولة التي قام بها رئيس وحدة الخدمات الإرشادية و مسؤول الانشطة التدريبية و جميع القائمين في انجاز هذا العمل وإخراجة بافضل صورة. من جهتهم استقبل المتدربون المتميزون والفائزون بالانشطة التقنية في فرع الكلية التقنية بمحافظة المندق جوائزهم بفرح مؤكدين بأنها بمثابة دعم وتحفيز على ما قدموه من تحصيل علمي واجتهاد اثناء التدريب.
فيما تحدث مدير المياة المهندس / عبدالوهاب الزهراني الذي أشار إلى استكمال عدد كبير من خطوط التغذية بمركز برحرح وهناك نظام السقيا المعمول له في المحافظة مشيراً إلى بعض العوائق التي تواجه الشركة المنفذة تتمثل في مجاري السيول والأملاك الخاصة وكذلك استصدار بعض التراخيص من الجهات الأخرى مثل النقل والبلديات وغيرها من الأسباب ثم تحدث مدير فرع الزراعة بالمندق الذي أشار إلى استهداف الوزارة إلى استصلاح المدرجات الزراعية في المحافظة وطالب معرفي القرى بالتعاون مع فرع الزراعة بالمحافظة للحفاظ على الغطاء النباتي وعدم قطع الأشجار والإبلاغ عن المتعدين على الثروة النباتية في المحافظة. وطالب المحافظ معرفي القرى ببرحرح بالتعاون مع الدفاع المدني في قضية الحد من الحرائق التي قد تنشأ من بعض صغار السن أو اللامبالين بهذه الثروة التي تتمتع بها المنطقة وشدد على تغطية الآبار المكشوفة وسرعة معالجة الأوضاع. من جهته أشار مندوب إدارة الطرق المهندس سعيد عائض الغامدي إلى الطريق المنفذ من قرية الجبور مرورا بوادي تربة وصولاً لبني عدوان وأوضح أن المصلحة العامة فوق كل اعتبار فيما يخص منح الشركات المنفذة تصاريح في ظل غياب التنفيذ الجيد في إعادة السفلتة في الطرق العامة كما كانت عليه.
الميلان الذي يدلُّ على الظل قبل وقت زوال الشمس يكون إلى جهة الغروب، ويكون الظل مائلًا إلى جهة الشمال عند لحظة الزوال، أما بعد بدء وقت الزوال وبعد وقت الزوال يكون الظل مائلًا إلى جهة الشرق. شاهد أيضًا: متى وقت الزوال في مكة بالساعة ما هو وقت زوال الشمس شرعيًا إن وقت زوال الشمس في الشرع هو عندما تكون الشمس موجودة في وسط السماء، وذلك لأن ظل الشمس في فصل الصيف يبدأ بالنقصان منذ شروق الشمس حتى لا يبقى شيء قائم منه، أما في وقت الزوال فإنه لا يكون هناك ظل أو يكون أقصر ما يمكن في بعض الأماكن، ويختلف وقت الزوال أيضًا من فصل الصيف إلى الفصول الأخرى، ويعرف وقت الزوال أيضًا من خلال النظر إلى الظل.
يعرف وقت الزوال بأنه الوقت الذي تزول فيه الشمس من منتصف السماء لتتجه إلى الغروب، لكونها تظهر من المشرق، ثم تظهر ويتعاظم ظهورها حتى تكون في منتصف السماء، ثم تبدأ في النزول تجاه الغرب ويكون الوقت وقت صلاة الظهر ، وقد جعل الله تعالى لعبادته أوقاتا محددة منها ما لا يصح فيه نفس العبادة بانقضاء وقتها، ومنها عبادات يمكن أن تتم بعد قضاء وقتها، فصلاة العيدين ليس لها وقت آخر كي تتم فيه، أما الصلوات الخمس فلها أوقات يمكن صلاتها فيها بعد انقضاء وقتها، وإن كان الأفضل والأصح أن تؤدي الصلاة في وقتها دون تأخير أو تقصيرأو تكاسل. تعريف الإمام الشافعي لوقت الزوال ذكر الإمام الشافعي في كتابه " الأم" أن وقت الزوال وأول وقت الظهر هو عندما يكون لدي الرجل يقين بزوال الشمس عن وسط الفلك، وظِل الشمس في الصيف ينقص حتى لا يكون لشيء قائم معتدل نصف النهار ظِل بحال، وإذا كان ذلك فسقَط للقائم ظل، ما كان الظل، فقد زالت الشمس، وأضاف أن الظل في فصول الشتاء والربيع والخريف يختلف عن ظل الصيف ، ويعلم الزوال في هذه الفصول بأن ينظر إلى الظل، ويتفقد نقصانه، فإن زاد بعد تناهى نقصانه فذلك الزوال هو أول وقت الظهر. بشرح أكثر إيضاحا لقول الشافعي ، هو أن الشمس عندما تشرق تكون ظلا لكل مائل ناحية الغرب وهو ما نلاحظه من ميل لظل الأشياء ناحية الغرب، ويتناقص هذا الظل شيئا فشيئا حتى تكون الشمس في منتصف السماء، وفي الصيف يختفي الظل، بينما في الفصول الأخرى يكون الظل في أقصر حالاته، ثم يبدأ طول الظل في الزيادة في اتجاه الشرق، وحينها يبدأ وقت الزوال.
حكم الصلاة في وقت الزوال نهى رسول الله صلَّى الله عليه وسلم عن الصلاة قبل وقت الزوال مباشرة، أي قبل أذان الظهر مباشرة، وإذا دخل الزوال تستحب الصلاة، وقد صلوات الله وتسليماته عليه وقت الزوال بسنة. وقد روي الترمذي أن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم كان يدمن أربع ركعات عند زوال الشمس، فقلت يا رسول الله، إنك تدمن هذه الأربع ركعات عند زوال الشمس؟ فقال: إن أبواب السماء تفتح، فلا ترتج حتى يصلى الظهر، فأُحب أن يصعد لي في تلك الساعة خير". وقال بعض العلماء أن هذه ركعات الأربع هن سنة الظهر القبلية، بينما قال أخرين أنها أربع غير سنة الظهر. أوقات الصلوات الخمس فرض الله تعالى خمس صلوات في اليوم على المسلمين من عباده، وهي ركنا رئيسيا من أركان الإسلام لا يكتمل إسلام العبد إلّا بها، ولكي تكون صلاة صحيحة يقتضي القيام بشروط وأركان لصحتها، وقد وضحها الرسول صلي الله عليه وسلم، ومنها أن لكل صلاة من الصلوات الخمس المفروضة وقت معلوم يجب أن تقام فيه الصلاة، إضافة إلى أن لكل صلاة عدد ركعات محدد لا يمكن تجاوزه. وقت صلاة الفجر يبدأ وقت صلاة الفجر من طلوع الفجر إلى ما قبل طلوع الشمس، وعدد ركعات صلاة الفجر ركعتان، وتؤدي قبلهما ركعتي سنة.
هـ. وقال المباركفوري في شرح المشكاة عن هذه الركعات الأربع: هذه سنة الزوال، وهي غير سنة الظهر. قال ابن القيم: هذه الأربع صلاة مستقلة كان يصليها بعد الزوال، وورد مستقل سببه انتصاف النهار وزوال الشمس، وسر هذا ـ والله تعالى أعلم ـ أن انتصاف النهار مقابل لانتصاف الليل، وأبواب السماء تفتح بعد زوال الشمس ويحصل النزول الإلهي بعد انتصاف الليل، فهما وقتا قرب ورحمة، هذا يفتح فيه أبواب السماء، وهذا ينزل فيه الرب تبارك وتعالى إلى سماء الدنيا. انتهى. وقيل: بل هي سنة الظهر القبلية. والحديث رواه الترمذي في الشمائل بلفظ: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدمن أربع ركعات عند زوال الشمس، فقلت: يا رسول الله، إنك تدمن هذه الأربع ركعات عند زوال الشمس؟ فقال: إن أبواب السماء تفتح، فلا ترتج حتى يصلى الظهر، فأحب أن يصعد لي في تلك الساعة خير. الحديث. ورواه الطبراني في الكبير والأوسط بلفظ: لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم علي رأيته يديم أربعاً قبل الظهر، وقال: إنه إذا زالت الشمس فتحت أبواب السماء. هـ. واللفظ الذي أورده الأخ السائل هو لفظ رواية الطبراني والترمذي في الشمائل ـ أيضا ـ وقد صححه الألباني في مختصر الشمائل.
المراجع ^, بداية ونهاية أوقات الصلاة, 15-03-2021 ^ صحيح مسلم, عبدالله بن عمرو،مسلم،612،حديث صحيح ^, ما هي مواقيت الصلوات الخمس؟, 15-03-2021
صلاة العشاء يبدأ ميعاد صلاة العشاء من غروب الشفق الأحمر وحتى منتصف الليل.
مواقيت الصلاة: أوقات الصلوات ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: " وَقْتُ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتْ الشَّمْسُ وَكَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ كَطُولِهِ مَا لَمْ يَحْضُرْ الْعَصْرُ وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَوَقْتُ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَغِبْ الشَّفَقُ وَوَقْتُ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ الأَوْسَطِ وَوَقْتُ صَلاةِ الصُّبْحِ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعْ الشَّمْسُ فَإِذَا طَلَعَتْ الشَّمْسُ فَأَمْسِكْ عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ " رواه مسلم (612). صلاة الفجر يبدأ ميعاد صلاة الفجر من طلوع الفجر وحتى ما قبل طلوع الشمس. صلاة الظهر يبدأ ميعاد صلاة الظهر منذ الزوال ، والمعروف بوقت ميلان الشمس وابتعادها عن وسط السماء وإتجاهها نحو جهة الغرب. في وقت الزوار ، لا تجوز الصلاة قبل الزوال بفترة قصيرة ؛ لأنها من الأوقات المنهية للصلاة ، بينما يجوز تعويض أي صلاة فائتة. صلاة العصر يبدأ ميعاد صلاة العصر عندما يصبح طول الظل بنفس المقدار ، وتستمر فترة صلاة العصر إلى ما قبل اصفرار الشمس. صلاة المغرب يبدأ ميعاد صلاة المغرب من وقت غروب الشمس وحتى غياب الشفق الأحمر.