مقدمة مختصرة: قطاف هو واحد من أكبر برامج الولاء في المملكة العربية السعودية، حيث يمكن للعملاء كسب نقاط قطاف عن طريق عمليات شرائية من المنتجات والخدمات في المتاجر الخاصة بشركاء برنامج قطاف. تعتبر نقاط قطاف كالنقود حيث يمكن أن يدفع بها أعضاء برنامج قطاف كامل أو جزء من قيمة مشترياتهم في التسوق لدى المحلات التجارية الخاصة بشركاء قطاف والعديد من متاجر المواقع الإلكترونية قطاف لأرقام الجوال من مشغلين آخرين: بصفتك حاملا لرقم جوال من مشغل آخر، يمكنك الآن الانضمام إلى برنامج الولاء (قطاف) من خلال تقديم الموافقة لتصبح عضوا في البرنامج. يمكنك كسب النقاط عند التسوق لدى المحلات التجارية الخاصة بشركاء برنامج قطاف في المملكة العربية السعودية. استبدال نقاط قطاف سوا والاشتراك فيها – جربها. كل نقطة تحصل عليها تساوي 0. 20 ريال (1 ريال = 5 نقاط)، وبالتالي يمكنك الدفع بنقاط قطاف لدي العلامات التجارية ومتاجر المواقع الإلكترونية الخاصة بشركاء قطاف عبر المملكة العربية السعودية. للتسجيل في برنامج قطاف لمشغلين آخرين: كل ما عليك فعله هو زيارة منفذ بيع أحد شركاء برنامج قطاف وتقديم رقم الجوال الخاص بك للتسجيل في برنامج قطاف لاكتساب النقاط أو الدفع بها لدي شركاء قطاف بعد ذلك سيتم ارسال رسالة نصية لك تحتوي على رابط التسجيل وعند الضغط على الرابط سيتم توجيهك إلى صفحة التسجيل في برنامج قطاف حيث تحتاج إلى تقديم الموافقة لتصبح عضوًا في برنامج قطاف وأحد ملايين عملاء برنامج الولاء (قطاف) الذين يستفيدون من مزايا قطاف بشكل يومي.
اختيار أيقونة قطاف، التي يمكن من خلالها يمكن معرفة نقاط قطاف. ستظهر صفحة أخرى نختار منها مكافئتك. تظهر المكافآت التي يمكن استبدالها مقابل النقاط الموجودة في الحساب. يتم اختيار المكافآت التي تريدها واضغط على تأكيد وسوف تظهر رسالة تبين طلب تأكيد. بعد إتمام الطلب يتم إرسال رسالة قصيرة تتضمن استلام المكافآت. طريقة تحويل نقاط قطاف يمكن للعملاء تحويل نقاط قطاف إلى عملاء شركة الاتصالات السعودية آخرين كالآتي: يتم إرسال رسالة قصيرة تحتوي على رقم الهاتف المراد التحويل إليه ونقاط قطاف ثم تليها مسافة ثم يلي المسافة رقم 1870 ثم مسافة أخرى وبعدها عدد النقاط المحولة، ثم إرسالها إلى رقم 902 يراعى أن يتم تحويل نقاط قطاف يكون مضاعفات العدد 20 بمعنى 40/60 80 /100 والحد الأقصى لتحويل النقاط يكون 100 نقطة كل شهر. الحد الأقصى لاستبدال نقاط قطاف يكون 300 نقطة كل شهر. تحويل نقاط قطاف عن طريق تطبيق mystc الدخول إلى تطبيق mystc نختار أيقونة قطاف من الصفحة الرئيسية. فتح الصفحة الخاصة ببيانات البرنامج ونختار منها تحويل نقاط قطاف. ويوجد خانتين واحدة نكتب فيها رقم الهاتف المحول إليه والأخرى نكتب في عدد النقاط المحولة.
في هذا المقال نقدم لكم طريقة معرفة نقاط قطاف ، قطاف هو عبارة عن برنامج ولاء تم تقديمه من قبل شركات الاتصالات السعودية من أجل التسهيل على العمل الاشتراك ببرنامج قطاف بصورة مجانية دون أي رسوم، ومن خلال هذا البرنامج يصبح بإمكان العملاء أن يقومون بتجميع نقاط قطاف من خلال دفع الفواتير أو من خلال إتمام عملية الشحن المسبق الدفع، ويمكن من خلال هذا البرنامج أيضاً استبدال النقاط ببعض المكافآت سواء كانت خارجية أو مكافآت داخلية من خلال شركة قطاف، وهناك الكثير من العملاء ممن لا يعرفون الطريقة الصحيحة لمعرفة نقاط هذا البرنامج، وهو ما سنعرضه لكم من خلال السطور التالية على موسوعة. ماهو برنامج قطاف هو أحد البرامج المجانية التي تقوم الشركة بتقديمها لجميع العملاء من أجل تجميع نقاط تشجيعية، وذلك عن طريق القيام بالاشتراك بالخدمات وقيمة الاستهلاك. ومن خلال انتظام الشخص في تسديد الفواتير، بحيث يمكنه القيام بمبادلة هذه النقاط التي استطاع أن يجمعها بمكالمات مجانية أو خدمات أخرى. ويأتي الطرح لتلك الخدمة في إطار الجهود التي تبذلها شركة الاتصالات السعودية من أجل أن تلبي رغبات واحتياجات العملاء وتقديم الخدمات المتميزة لهم.
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يأمر كل أحد بما هو أولى به، فلهذا اقتصر في وصيته له على ترك الغضب، فللغضب مفاسد كبيرة، ومن عرف هذه المفاسد عرف مقدار ما اشتملت عليه هذه الكلمة اللطيفة من قوله صلى الله عليه وسلم: "لا تغضب" من الحكمة واستجلاب المصلحة في درء المفاسد. وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب"، لأن مجاهدة النفس أشد من مجاهدة العدو لأنه صلى الله عليه وسلم جعل الذي يملك نفسه عند الغضب أعظم الناس قوة، كما يقول "ابن بطَّال". لماذا كان الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب الالهي. معاذ بن أنس الجهني رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من كظم غيظًا وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره من الحور العين فيزوجه منها ما شاء". يقول ابن القيم: "إن الغضب مرض من الأمراض، وداء من الأدواء فهو في أمراض القلوب نظير الحمى والوسواس والصرع في أمراض الأبدان فالغضبان المغلوب في غضبه كالمريض والمحموم والمصروع المغلوب في مرضه والمبرسم المغلوب في برسامه"، وقال: "إذا اقتدحت نار الانتقام من نار الغضب ابتدأت بإحراق القادح، أَوْثِقْ غضبك بسلسلة الحلم فإنه كلب إن أفلت أتلف".
فهذا الغضب جمرة من الشيطان يلقيها في قلب الإنسان ومن ثمّ فإن الإنسان بحاجة إذا ألقى الشيطان في قلبه جمرته أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم لأن ذلك يدفع أثره ثم هو بحاجة إن كان قائماً أن يجلس لأن ذلك أثبت للإنسان فيلزم الأرض فلا يكون منه تعدٍّ في الخطى والمشي فيضر نفسه أو يضر غيره فإن لم ينفع معه ذلك فإنه يضطجع وبالتالي فإنه لا يكون له حراك وانتقال فيصدر منه قتل أو أذية أو نحو ذلك. فهذا أدعى لهدوئه إذا غضب وأكثر لانضباط جوارحه وتصرفاته وسلوكه ثم هو أيضاً مأمور بأن يتوضأ لأن الشيطان يلقي هذه الجمرة في قلبه وهو المتسبب بالغضب والماء تطفئ النار فإذا توضأ الإنسان فإن ذلك يخفف أثر هذا الغضب في نفسه. فإذا فعل الإنسان هذه الخطوات خف عليه هذا الغضب ثم هو بحاجة أيضاً إلى سيطرة على لسانه فلا يتكلم ولا يشتم ولا يصدر منه ما لا يليق من طلاق وتحريم وغير ذلك،حتى لا يتندم ويبحث عمن يفتيه. لماذا كان الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب 9 فيلم. وإذا كان الإنسان عند امرأته وقد غضب فإنه يترك البيت ويخرج إلى مكان آخر حتى تهدأ نفسه وترتاض ثم بعد ذلك يرجع فلو بقي معها وهي تقول كلمة وهو يقول كلمة وقد حضر الشيطان بينهما فيغري كل واحد منهما بالقول والكلام البذيء فإن ذلك من شأنه أن يجعل كل واحد مستشرفاً للانتقام لنفسه والغلبة في هذا الموقف الذي احتدم فيه الصراع -نسأل الله العافية- فيحصل ما لا تحمد عقباه - لكن العاقل يخرج ويقطع الطريق على الشيطان ويتوضأ ويستعيذ بالله من الشيطان الرجيم حتى تهدأ نفسه.
حديث «ليس الشديد بالصُّرَعة.. » (1-2) تاريخ النشر: ٢٨ / محرّم / ١٤٢٦ مرات الإستماع: 196813 ليس الشديد بالصُّرَعة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فقد جاء من حديث أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: ليس الشديد بالصُّرَعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب [1] متفق عليه.
، ثم قام فاختطب فقال: أيها الناس إنما أهلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه ، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ، وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها) رواه مسلم. ومن مواقفه ـ صلى الله عليه وسلم ـ التي ظهر غضبه فيها ، حين بعث أسامة بن زيد ـ رضي الله عنه ـ في سريّة ، فقام بقتل رجلٍ بعد أن نطق بالشهادة ، وكان يظنّ أنه إنما قالها خوفاً من القتل ، فبلغ ذلك النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فغضب غضباً شديداً ، وقال له: ( أقال: لا إله إلا الله وقتلته ؟! ، قلت: يا رسول الله ، إنما قالها خوفا من السلاح ، قال: أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا ؟! حديث «ليس الشديد بالصُّرَعة..» (1-2) - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. ، فما زال يكررها حتى تمنيت أني أسلمت يومئذ) رواه مسلم. وعن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: ( دخل عليّ النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وفي البيت قرام (وهو الستر الرقيق) فيه صور ، فتلوّن وجهه ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، ثم تناول الستر فهتكه ، وقال: من أشد الناس عذابا يوم القيامة ، الذين يصوّرون هذه الصور) رواه البخاري. وشكا إليه رجل إطالة الإمام في صلاته ، ومشقة ذلك على المصلّين ، فغضب ـ صلى الله عليه وسلم ـ حتى قال أبو مسعود: " ما رأيته غضب في موضع كان أشد غضبا منه يومئذ " ، ثم قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( يا أيها الناس ، إن منكم لمنفرين ، فأيكم ما صلى بالناس فليتجوز، فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة) رواه أحمد.