ما حكم الايمان بالرسل مع الدليل؟ زوارنا نرحب بكم في موقع " بحور العلم" التعليمي الذي يقدم للراغبين في الحصول علي المعلومات الصحيحة في جميع المجالات من المناهج والألغاز الثقافية والاخبار الاجتماعية ونود أن نقدم لكم المعلومات النموذجية الصحيحة الذي تبحثون عن معرفتها بطريقة سهلة وهي كالتالي: والجواب الصحيح يكون هو واجب فهو الركن الرابع من أركان الإيمان الدليل: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( أن تؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الاخر.. ) قول الله تعالى: ( ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق و المغرب و لكن البر من أمن بالله و اليوم الأخر و الملائكة و الكتاب و النبيين... )
[٥] ذكر القرآن الكريم خمسة وعشرين نبياً ورسولاً وهم آدم، وإدريس، ونوح، وهود، وصالح، وإبراهيم، ولوط، وإسماعيل، وإسحاق، ويعقوب، ويوسف، وأيوب، وشعيب، وموسى، وهارون، ويونس، وداود، وسليمان، وإلياس، والْيَسَع، وزكريا، ويحيى، وعيسى عليهم الصلاة والسلام، وكذا ذو الكفل عند كثير من المفسرين، وخاتم النبين والمرسلين محمد -صلى الله وعليه وسلم-. [٥] وصاف الرسل هناك صفات يجب ان نؤمن ان كل الانبياء يتصفون بها وهي: [٦] الصدق: إن أول ما يجب أن يتصف به النبي هو الصدق إذ يستحيل على الله أن يبعث كذابا فيستحيل على الرسول أن يكذب، لقوله -تعالى-: (وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا) ، [٧] وأعظم مثال يضرب صدقه وأمانته هو خاتم النبين محمد -صلى الله عليه وسلم- حيث كان يلقب بالصادق الأمين. الأمانة: فهذا الخلق لا يمكن الا أن يكون ملازماً للصدق فالصادق يجب أن يكون أميناً والأمين يجب أن يكون صادقاً، والأمانة صفة تشتمل على الكثير من الفضائل ككتمان الأسرار والحفاظ على حقوق العباد وتبليغ الرسالة كما كلفه الله -تعالى- والالتزام التام بكل ما يدعو الناس إليه. الفطنة: أي أن يكون الرسول فطناً ذكياً يُدرك ما يدور حوله من الأمور إدراكاً سريعاً ويتصرف فيه على حسب ما يقتضي العقل الحكيم وهي لازمة للرسول حتى تكون لديه القدرة على إقناع من يدعوهم.
والتفريق بين الأنبياء والرسل ليس مضطردا في كل سياق ، بل متى جاء ورد ذكر أحد الاسمين في النص: فالمراد به الأنبياء والرسل جميعا ، وإنما يفرق بينهما إذا اجتمعا في نص واحد. والله أعلم.
وقيل يكنى أبا جبير. روى وكيع عن ابنه عنه أنه قال: ولدت يوم حرب كانت للنبي صلى الله عليه وسلم فسماني سنانا. وقد قيل: إنه لما ولد قال أبوه سلمة بن المحبق لسنان أقاتل به في سبيل الله أحب إلي منه، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم سنانا. وروى عنه أنه قال: ولدت في يوم حرب كانت للنبي صلى الله عليه وسلم، فذهب بي أبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فحنكني وتفل في في، ودعا لي، وسماني سنانا. وكان من الشجعان الأبطال الفرسان. قال أبو اليقظان: لما قتل عبد الله بن سوار كتب معاوية إلى زياد: انظر رجلا يصلح لثغر الهند، فوجهه. فوجه زياد سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي. وقال خليفة بن خياط: ولي زياد سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي غزو الهند بعد قتل راشد بن عمرو الجريري وذلك سنة خمسين. ولسنان هذا خبر عجيب في غزو الهند. وتوفي سنان بن سلمة بن المحبق في آخر أيام الحجاج. دار الجيل - بيروت-ط 1( 1992), ج: 2- ص: 657 الطبقات الكبرى سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي. روى عن عمر. قال: أخبرنا حجاج بن نصير قال: حدثنا قرة بن خالد عن هارون بن رئاب الأسيدي قال: حدثنا سنان بن سلمة. وكان أميرا على البحرين قال: كنا أغيلمة بالمدينة في أصول النخل نلتقط البلح الذي يسمونه الخلال.
قال: أخبرنا الفضل بن دُكين قال: حدّثنا أبو الربيع السمّان عن هارون بن رئاب عن سنان بن سلمة الهذليّ قال: خرجتُ مع الغلمان ونحن بالمدينة نلتقط البلح فإذا عمر بن الخطّاب معه الدِّرّة، فلمّا رآه الغلمان تفرّقوا في النخل، قال: وقمتُ وفي إزاري شيء قد لقطتُه فقلت: يا أمير المؤمنين هذا ما تُلقي الريح، قال: فنطر إليه في إزاري فلم يضربني، فقلتُ: يا أمير المؤمنين الغلمان الآن بين يديّ وسيأخذون ما معي، قال: كلاّ امش، قال: فجاء معي إلى أهلي. [7] غزو الهند قال أبو اليقظان: لما قُتل عبد الله بن سوار كتب معاويةُ إلى زياد: انظُرْ رجلًا يصلح لثَغْر الهند، فوجههُ. فوجّه زياد سنان بن سلمة بن المحبّق الهذليّ. وقال خليفة بن خياط: ولى زيادٌ سنانَ بن سلمة بن المحبِّق الهذلي غَزْوَ الهند بعد قتل راشد بن عمرو الجريري وذلك سنة خمسين. ولسنان هذا خبرٌ عجيب في غزو الهند. [2] والي على البصرة قال عُمَر بْنُ شَبّة: ولاّه مصعب البصرة لما خرج لقتال عبد الملك بن مَرْوَان سنةَ اثنتين وسبعين. [5] قول العلماء فيه ذكره ابن سعد في التّابعين في الطّبقة الأولى مِن أَهل البصرة. قال الْعِجْلِيُّ: تابعيّ ثقة [5] قال ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ في المراسيل: سُئل أبو زُرْعة عن سنان بن سلمة له صحبة، فقال: لا، ولكن وُلد في عَهْد النّبيّ ﷺ.
فخرج إلينا عمر بن الخطاب. فتفرق الغلمان وثبت مكاني. فلما غشيني قلت: يا أمير المؤمنين إنما هذا ما ألقت الريح. قال: أرني أنظر فإنه لا يخفى علي. فنظر في حجري فقال: صدقت. فقلت: يا أمير المؤمنين ترى هؤلاء الآن. والله لئن انطلقت لأغاروا علي فانتزعوا ما معي. قال: فمشى حتى بلغني مأمني. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا أبو الربيع السمان عن هارون بن رئاب عن سنان بن سلمة الهذلي قال: خرجت مع الغلمان ونحن بالمدينة نلتقط البلح فإذا عمر بن الخطاب معه الدرة. فلما رآه الغلمان تفرقوا في النخل. قال: وقمت في إزاري شيء قد لقطته فقلت: يا أمير المؤمنين هذا ما تلقي الريح. قال: فنظر إليه في إزاري فلم يضربني. فقلت: يا أمير المؤمنين الغلمان الآن بين يدي وسيأخذون ما معي. قال: كلا امش. قال: فجاء معي إلى أهلي. دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1990), ج: 7- ص: 89 سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي. وكان معروفا قليل الحديث. وتوفي في آخر ولاية الحجاج بن يوسف العراق. دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1990), ج: 7- ص: 159 مشاهير علماء الأمصار وأعلام فقهاء الأقطار سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي ولد يوم حنين وسماه النبي صلى الله عليه وسلم سنانا كنيته أبو عبد الرحمن يعد في الصحابة مات في ولاية الحجاج بن يوسف بالبصرة دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع - المنصورة-ط 1( 1991), ج: 1- ص: 71
رجال صحيح مسلم - لأحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم، أبو بكر ابن مَنْجُويَه. سنان بن سلمة سنان بْن سلمة بْن المحبق الهذلي يكنى أبا عبد الرحمن، وقيل: أَبُو حبتر، وَأَبُو يسر. روى عنه، أَنَّهُ قال: ولدت يَوْم حرب لرسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فسماني رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سنانًا، وقيل: إنه لما ولد قال أبوه سلمة: لسنان أقاتل به في سبيل اللَّه أحب إلي منه، فسماه رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سنانًا. وقال أَبُو أحمد العسكري: ولد سنان يَوْم الفتح، فسماه رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سنانًا، وكان شجاعًا بطلًا. قال أَبُو اليقظان: لما قتل عَبْد اللَّهِ بْن سوار كتب معاوية إِلَى زياد: انظر رجلًا يصلح لثعر الهند فوجهه، فاستعمل زياد سنان بْن سلمة. وقال خليفة بْن خياط: ولي زياد سنان بْن سلمة عَلَى غزو الهند، وذلك سنة خمسين. روى عنه سلم بْن جنادة، ومعاذ بْن سعوة، وحبيب أَبُو عبد الصمد. ومن حديثه أن رجلًا أتى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: يا رَسُول اللَّهِ، إني تصدقت عَلَى أمي بصدقة، وَإِنها هلكت، فكيف اصنع؟ فقال: " رد اللَّه عليك مالك، وقبل صدقتك ".
انظري ذلك صبي منهم قذف رأس النخلة بحجر.. (ينادي بأعلى صوته) يا أصيبية يا أصيبية.. ويلكم كفوا عن النخل!! أم حكيم: (تضحك) لقد هربوا يا أمير المؤمنين فرقًاً من صوتك.. عمر: لكن واحدًا منهم بقي هناك يلتقط البلح بعد.. أم حكيم: لعله أصم يا أمير المؤمنين لا يسمع.. عمر: بل أحب أن يستأثر بالبلح دونهم بعدما تركوه. أم حكيم: (تضحك) كأنما طردت أنت الآخرين من أجله هو.. عمر: يا غلام! يا غلام! أم حكيم: ما أشك الساعة أنه أصم. عمر: بل يتصامم و يتغافل.. (ينادي بأعلى صوته) يا غلام! يا لاقط البلح!. الصبي: (صوته من بعيد) لبيك يا أمير المؤمنين.. عمر: تعال.. أقبل إلي.. الصبي: (صوته) سمعًا و طاعة يا أمير المؤمنين.. عمر: لم يشأ أن يلبي ندائي حتى ملأ حجره.. أم حكيم: لكنه و الله غلام شجاع.. لو كنت مكانه لهربت. عمر: لا تعجلي حتى يصل إلينا.. أم حكيم: أتخشى بعد أن يهرب من نصف الطريق؟ عمر: مثل هذا الغلام الأريب لا شيء يعجزه.. أم حكيم: لا يا أمير المؤمنين إنه آت إليك حقًا. عمر: أي والله إني به لأسعد. (يظهر الصبي على الباب) الصبي: السلام عليك يا أمير المؤمنين.. عمر: إني لا أرد السلام على من يسرق أموال الناس.. الصبي: يا أمير المؤمنين ما سرقت والله مال أحد.. إنما هذا ما ألقت الريح.. عمر: أرني أنظر فإنه لا يخفى علي (ينظر في حجر الصبي و يقلب ما فيه من البلح).