فإن كان الأمر كذلك، فلا حرج عليه في ذبح العقيقة، بل هو محسِن في ذلك؛ طالما كان قادرًا على القضاء، ولم يطالبه رب الدَّين، قال شيخ الإسلام ابن تيمية - كما في الفتاوى الكبرى-: من عدم ما يضحى به ويعق، اقترض وضحى وعق، مع القدرة على الوفاء، والأضحية من النفقة بالمعروف، فتضحي امرأة من مال زوجها عن أهل البيت بلا إذنه، ومدين لم يطالبه رب الدين. اهـ. وقال البهوتي في كشاف القناع: (قال الشيخ -يعني ابن تيمية -: محله لمن له وفاء) وإلا، فلا يقترض؛ لأنه إضرار بنفسه وغريمه... (و) يضحي (مدين لم يطالبه رب الدَّين) ولعل المراد: إذا لم يضر به. اهـ. حضور الأب ذبح العقيقة لا يجب - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال ابن الحاج في أحكام العقيقة من كتاب: (المدخل) -وهو مالكي-: قال علماؤنا -رحمة الله عليهم-: فيمن كان له ثوب للجمعة، ولا فضل عنده غيره، فإنه يبيعه حتى يضحي. فكذلك يبيعه حتى يعق عن ولده، وكذلك قالوا: إنه يتداين للأضحية، فكذلك يتداين للعقيقة سواء بسواء. اهـ. وأما تقديم العقيقة على كفّارات الأيمان، إذا لم يمكن الجمع بينهما، فحكم هذا يختلف بحسب الترجيح في كفارة اليمين: هل تجب على الفور أم على التراخي؟ وقد سبق لنا بيان أقوال أهل العلم في ذلك في الفتوى: 277693. وعلى القول بالفور؛ فلا تقدم العقيقة على الكفارات.
السنّة في الإبل أن تُنحر قائمةً معقولةً -أي مربوطةً- يدها اليسرى، ويطعنها في الوهدة؛ وهي المنطقة بين أصل العنق وبداية الصدر، لكن إن خشي هروبها فله أن ينحرها وهي جالسة، ويُسن ذبح البقر والغنم على الجانب الأيسر، ويُوجههما إلى القبلة، ثمّ يُسمّي عند قيامه بالذبح، وتحريكه السكين، ويكبر قائلاً: اللهم هذا منك ولك، ولا بأس أن يقول عند الذبح: اللهم تقبل من فلان، والسنّة أن يذبح بنفسه، ويجوز أن يوكِّل بالذبح غيره، وكل ما جاز نحره جاز ذبحه، وكل ما جاز ذبحه جاز نحره كذلك. يُسن في تقطيع العقيقة أن يقطَّع كل عضوٍ منها على حِدة؛ أي أن يُقطّع كل عضوٍ من العقيقة عند مفصله، ولا يكسر عظمها؛ تفاؤلاً بسلامة المولود، والأفضل أن تُطبخ العقيقة، ويُستحب كذلك أن تُعطى القَابِلة فخذاً من العقيقة، وإن اجتمع وقت العقيقة مع وقت الأضحية، بأن كان يوم النحر يوافق اليوم السابع من ولادة المولود، فتُجزئ الأضحية عن العقيقة، وتُجزئ العقيقة عن الأضحية.
؛ الحسيني، الروحاني القمّي، سيد صادق، فقه الصادق (ع)، ج 22، ص 287، دار الكتاب- مدرسة الامام الصادق(ع)، قم، الطبعة الاولى، 1412ق. [6] الكليني، الكافي، تحقيق، الغفاري، علي اكبر، آخوندي، محمد، ج 6، ص 28 و 29، دار الكتب الإسلامية، طهران، الطبعة الرابعة، 1407ق. [7] الکافي، ج 6، ص 25. [8] المصدر، ص25. [9] المجلسي، محمدباقر، حلیة المتقین، ص 115، انتشارات ارمغان طوبی، قم، الطبعة الاولى، 1380ش. [10] المبسوط في فقه الإمامية، ج 1، ص 395. [11] الكافي، ج6، ص25. [12] ابن بابويه، محمد بن علي، من لا يحضره الفقيه، تحقيق، و تصحيح، الغفاري، علي اكبر، ج 3، ص 485، مكتب الاعلام الاسلامي، قم، الطبعة الثانية، 1413 ق. [13] الکافي، ج 6، ص 26. [14] الطوسي، محمد بن علي بن حمزة، الوسيلة إلى نيل الفضيلة، تحقيق و تصحيح، محمد حسون، ص 316، انتشارات مكتبة آية الله المرعشي النجفي- ره، قم، الطبعة الاولى، 1408ق؛ المبسوط، ج 1، ص 395. [15] المبسوط، ج 1، ص 395. [16] الوسيلة إلى نيل الفضيلة، ص 316. [17] العاملي، الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (تحقيق السيد كلانتر)، ج 5، ص 448، مكتبة داوري، قم، الطبعة الاولى، 1410ق.
وليس على من تركها إثم، ولكن القادر عليها يفوت على نفسه خيرا كثيرا، ومن بلغ ولم يعق عنه وليه عق هو عن نفسه إن كان قادرا كما سبق بيانه في الفتوى المشار إليها، ولذلك يشرع لك أن تعق عن نفسك. ولا حرج عليك إذا لم تتمكن من ذلك، ولا تأثير للعقيقة على الرزق والنجاح وتيسير الأمور. فعليك أن تطمئن وتسعى لحل مشاكلك وللنجاح في أمورك كله،ا فإن التجربة والفشل من أهم أسباب النجاح ومن جد وجد، ومن زرع حصد. هذه سنة الله تعالى في هذا الكون. والله أعلم.
ولم تذكر وسائل الاعلام الإيرانية تفاصيل إضافية بشأن عملية إطلاق النار، أو هوية الموقوفين وعددهم. وتقع سيستان-بلوشستان في جنوب شرق الجمهورية الإسلامية على الحدود مع باكستان وأفغانستان، وهي غالبا ما تشهد مناوشات متكررة بين قوات الأمن الإيرانية ومجموعات مسلحّة. وفي حين يرتبط العديد من هذه المواجهات بمحاولات تهريب، يعود بعضها الى اشتباكات مع انفصاليين من أقلية البلوش أو جماعات جهادية متطرفة تنشط في تلك المنطقة، سبق لطهران أن اتهمت إسلام أباد بتوفير دعم لهم. وأعلن الحرس الثوري مطلع كانون الثاني/يناير الماضي، أن تسعة أشخاص بينهم ثلاثة من قوات التعبئة، قتلوا خلال اشتباكات جديدة مع "أشرار مسلحين" في سيستان-بلوشستان. محاولة إغتيال تستهدف قائدا كبيرا في الحرس الثوري الإيراني - ihata.ma - جريدة إلكترونية مغربية. وفي 18 نوفمبر، تحدث الاعلام الرسمي عن مقتل ثلاثة عناصر من قوات الأمن بينهم ضابط برتبة عقيد خلال اشتباك مع "أشرار" في سيستان-بلوشستان. وفي يوليو، قتل أربعة عناصر من الحرس خلال اشتباك مسلح في المحافظة ذاتها. © 2022 AFP مواضيع ذات صلة
رياضة 24 أبريل، 2022 لاعب شباب بلوزداد نساوه في مركب محمد الخامس وحافلة الفريق غادرت للفندق فيديو:
الأردن: حمزة بن الحسين يعلن "التخلي عن لقب الأمير" محاولة إغتيال تستهدف قائدا كبيرا في الحرس الثوري الإيراني السبت 23 أبريل, 2022 11:53 وكالات إحاطة - نجا قائد كبير بالحرس الثوري الإيراني لمحاولة اغتيال فيما قتل على إثرها حارسه الشخصي حسبما أعلنت وسائل إعلام رسمية إيرانية فجر اليوم السبت، موضحة أن مسلحين فتحوا النار على سيارة العميد حسين الماسي قائد الحرس الثوري في إقليم سيستان وبلوجستان جنوب شرق إيران. قتل مرافق ضابط في الحرس الثوري في إطلاق نار في محافظة سيستان-بلوشستان بجنوب شرق إيران، وفق ما أفاد الاعلام الرسمي السبت، مؤكدا توقيف مشتبه بضلوعهم في العملية. وأوردت وكالة الأنباء الرسمية (إرنا) أن "نقطة تفتيش واقعة عند مدخل مدينة زاهدان" مركز محافظة سيستان-بلوشتان، تعرضت "لإطلاق نار فجر السبت من قبل عناصر شريرة" لم تحدد هويتها. وأشارت الى أن إطلاق النار أدى الى "استشهاد محمود آبسالان الحارس الخاص للعميد حسين ألماسي"، أحد القياديين في الحرس في المحافظة الحدودية مع باكستان وأفغانستان. وأوضحت الوكالة أن الضحية هو أيضا نجل العميد برويز آبسالان، أحد قادة الحرس في المحافظة، مشيرة الى أن "الضالعين في هذا العمل الاجرامي تم اعتقالهم من قبل القوات الأمنية".