فادعاء دعاة المثلية بأن فعل قوم لوط كان غير المثلية الجنسية، فهو تحريف لصريح الآيات البينة في تسمية الفعل بالفاحشة.
قال: ونص عليه أحمد. وهو قول الأوزاعي; لأنه وطء في الفرج, فنشر الحرمة, كوطء المرأة, ولأنها بنت من وطئه وأمه, فحرمتا عليه, كما لو كانت الموطوءة أنثى. وقال أبو الخطاب: يكون ذلك كالمباشرة دون الفرج, يكون فيه روايتان. والصحيح أن هذا لا ينشر الحرمة, فإن هؤلاء غير منصوص عليهن في التحريم, فيدخلن في عموم قوله تعالى { وأحل لكم ما وراء ذلكم} ولأنهن غير منصوص عليهن, ولا في معنى المنصوص عليه, فوجب أن لا يثبت حكم التحريم فيهن, فإن المنصوص عليهن في هذا حلائل الأبناء, ومن نكحهن الآباء وأمهات النساء وبناتهن, وليس هؤلاء منهن, ولا في معناهن; لأن الوطء في المرأة يكون سببا للبعضية, ويوجب المهر, ويلحق به النسب, وتصير به المرأة فراشا, ويثبت أحكاما لا يثبتها اللواط, فلا يجوز إلحاقه بهن; لعدم العلة, وانقطاع الشبه, ولذلك لو أرضع الرجل طفلا, لم يثبت به حكم التحريم, فهاهنا أولى. وإن قدر بينهما شبه من وجه ضعيف, فلا يجوز تخصيص عموم الكتاب به, واطراح النص بمثله. ما هي عقوبة اللواط في الإسلام؟ – e3arabi – إي عربي. أهـ وجاء في الإنصاف من كتب الحنابلة: إن تلوط بغلام حرم على كل واحد منهما أم الآخر وبنته يعني: أنه يحرم باللواط ما يحرم بوطء المرأة. وهذا المذهب. نص عليه. وعليه جماهير الأصحاب.
وتفصيل العلماء في المسألة: جاء في مغني المحتاج للشربيني: أنه لو لاط شخص بغلام لم يحرم على الفاعل أم الغلام وبنته. وفي مواهب الجليل من كتب السادة المالكية: إذا لاط بابن امرأته أو أبيها أو أخيها حرمت عليه امرأته ، وقال الأوزاعي: إذا لاط بغلام وولد للمفجور به بنت لم يجز للفاجر أن يتزوجها ، لأنها بنت من قد دخل به، وهو قول أحمد بن حنبل. وجاء في أحكام القرآن للجصاص الحنفي: اختلف الفقهاء أيضا في الرجل يلوط بالرجل هل تحرم عليه أمه وابنته ؟ فقال أصحابنا: " لا تحرم عليه " وقال عبد الله بن الحسين: " هو مثل وطء المرأة بزنا في تحريم الأم والبنت " وقال: " من حرم بهذا من النساء حرم من الرجال ". وروى إبراهيم بن إسحاق قال: سألت سفيان الثوري عن الرجل يلعب بالغلام أيتزوج أمه ؟ قال: لا. وقال: كان الحسن بن صالح يكره أن يتزوج الرجل بامرأة قد لعب بابنها، وقال الأوزاعي في غلامين يلوط أحدهما بالآخر فتولد للمفعول به جارية قال: " لا يتزوجها الفاعل". وجاء في المغني لابن قدامة المقدسي: اتفق الجميع على أن اللمس لا حكم له في الرجل في حكم تحريم الأم والبنت كان كذلك ما سواه من الوطء. إنْ تلوط بغلام, فقال بعض أصحابنا: يتعلق به التحريم أيضا, فيحرم على اللائط أم الغلام وابنته, وعلى الغلام أم اللائط وابنته.
الحلقة 20 العشرون - مسلسل الكبريت الاحمر | Episode 20 - The Red Sulfur Series - YouTube
المسلسل الناجح الذى اثار الضجة فى الاوساط الفنية الكبريت الاحمر اتينا لكم اليوم بروابط تحميله كامل لجزئيه الاول و الثانى من خلال وابط مباشرة و سريعة.
استعاد الفنان أحمد السعدني ذكرياته مع مسلسل "الكبريت الأحمر" موضحا أنه بسبب هذا المسلسل أصبح يؤمن بالسحر. كان ذلك خلال حلوله ضيفا على برنامج "أحلى كلام" من تقديم أحمد فهمي عبر قناة "الحياة". نرشح لك: ياسمين صبري تخمن سر رقم 5 في وفاة الطفل ريان وقال أحمد السعدني إن مواقف حدثت خلال التصوير لم يجد لها أي تفسير، وهو ما جعله يؤمن بالسحر. وحكى عن الموقف قائلا: كان في مشهد في الحمام وهناك كلمات مكتوبة على الحائط بالدم، بعد انتهاء تصوير المشهد حاولنا مسح الكلام المكتوب لكن لم نستطع، استخدمنا الماء والصابون والمنظفات حتى ماء النار، وتكررت المحاولات وفي النهاية اضطرينا إلى هدم الديكور. وأكمل حكايته أن الشخصان اللذان حاولا مسح الكلام المكتوب على الحائط تعرضا لحوادث غريبة، واحد سقط من على السلالم والآخر تعرض لحادث سير. واختتم أحمد السعدني حكايته عن كواليس مسلسل "الكبريت الأحمر" قائلا: "بعد الواقعة دي مكنتش عاوز أدخل اللوكيشن". ومسلسل "الكبريت الأحمر" من تأليف وإخراج عصام الشماع، وبطولة أحمد السعدني وداليا مصطفى وريهام حجاج وعبد العزيز مخيون وسيمون وحازم سمير، وعرض عبر قناة ON E. يذكر أن أحمد السعدني يشارك في بطولة فيلم "بضع ساعات في يوم ما" مع المخرج عثمان أبو لبن.
الكبريت الأحمر - الموسم 2 / الحلقة 1 |