كما وافق المقام الكريم على قرارات المجلس الخاصة بتكليف عدد من أعضاء هيئة التدريس وكلاء لبعض الجامعات لمدة ثلاث سنوات، وذلك وفق ما يلي: 1-تجديد تكليف الدكتور عبدالله بن عبدالرحمن الشثري, وكيلاً لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. 2-تجديد تكليف الدكتور عبدالرحمن بن حمد الداود, وكيلاً لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية للدراسات والتطوير والاعتماد الأكاديمي. 3-تجديد تكليف الدكتور عبدالرحمن بن عبيد اليوبي, وكيلاً لجامعة الملك عبدالعزيز للشؤون التعليمية. 4-تجديد تكليف الدكتور عدنان بن حمزة زاهد, وكيلاً لجامعة الملك عبدالعزيز للدراسات العليا والبحث العلمي. 5-تجديد تكليف الدكتور عبدالعزيز بن عبدالمحسن الملحم, وكيلاً لجامعة الملك فيصل للدراسات العليا والبحث العلمي. 6-تجديد تكليف الدكتور أحمد بن عبدالله الشعيبي, وكيلاً لجامعة الملك فيصل للدراسات والتطوير وخدمة المجتمع. 7-تجديد تكليف الدكتور محروس بن أحمد غبان, وكيلاً لجامعة طيبة للتطوير والجودة. أستفساراتكم حول كلية المجتمع بحفر الباطن | stKFUPM | منتديات طلاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن. 8-تجديد تكليف الدكتور يوسف بن عبدالله العيسى, وكيلاً لجامعة الملك سعود بن عبدالعزيز للعلوم الصحية للشؤون التعليمية. 9-تكليف الدكتور أسامة بن أحمد جنادي, وكيلاً لجامعة طيبة للفروع.
جامعة #جازان تكرم الفائزين في مسابقة "اعرف حقك" - سعيد الواهبي - جازان كرم وكيل جامعة جازان للشؤون التعليمية الدكتور حسن بن عبدالله إسحاق الفائزين في مسابقة أعرف حقك التي نظمتها عمادة شؤون الطلاب ممثلة بنادي الهندسة بحضور عميد شؤون الطلاب الدكتور عثمان بن موسى حكمي، ووكيل كلية الهندسة للتطوير الدكتور عبداللطيف بشيري وأعضاء طلاب نادي الهندسة. كلية ادارة الاعمال بحفر الباطن سجلات الطلاب. وأكد الدكتور إسحاق أن الأنشطة التي تقدمها الأندية الطلابية تحظى بدعم الجامعة ممثلة في عمادة شؤون الطلاب، وتساعد الطلاب في اكتساب معارف جديدة ومهارات متعددة، مبينًا حرص معالي رئيس الجامعة على توجيه مهارات الطلاب من خلال هذه الأندية وإسهامهم فيها بمختلف المجالات والتخصصات. وأوضح عميد شؤون الطلاب الدكتور عثمان بن موسى حكمي أن المسابقة شهدت تنافسًا كبيرا بين طلبة الكليات، حيث جاءت أولًا الطالبة آمال أحمد سحاري من كلية إدارة الأعمال، وثانيًا الطالبة عائشة دربان عبدالله من كلية الطب، وثالثًا الطالب علي صالح موسى، ورابعًا الطالب عبدالعزيز إبراهيم شولان من كلية الهندسة، وخامسًا الطالبة أحلام حسن المعجمي من كلية العلوم الطبية التطبيقية. وأشار الدكتور حكمي أن المسابقة هدفت إلى إثراء طلبة الجامعة معرفياً وتوعيتهم بحقوقهم وواجباتهم وتوفير البيئة الدراسية والمناخ العلمي المناسب لهم وذلك من خلال الأمن الحسي، والمعنوي والنفسي، مؤكدًا على بذل المزيد من الجهود في أنشطة الأندية الطلابية وحرص إدارة الجامعة على دعمها لجميع الطلبة في مختلف التخصصات والكليات.
وأوضح وزير التعليم العالي بأن المجلس وافق على إنشاء بعض المعاهد، والمراكز, والعمادات في بعض الجامعات وذلك وفق ما يلي: 1-معهد تاريخ العلوم العربية والإسلامية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. 2-تحويل (مركز أبحاث الاقتصاد الإسلامي) بجامعة الملك عبدالعزيز إلى (معهد الاقتصاد الإسلامي). 3-المراكز البحثية العلمية البينية التالية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية: مركز دراسات اللغة العربية وآدابها, ومركز دراسات سوق العمل, ومركز الترجمة والتعريب, ومركز تطبيقات الحاسب في العلوم الشرعية والعربية, ومركز دراسات الجرائم المعلوماتية. 4-مركز ريادة الأعمال بجامعة طيبة. كلية ادارة الاعمال بحفر الباطن يعلق على تأجيل. 5-مركز بحوث كلية الآداب بجامعة حائل. 6-مركز الاستشارات الأسرية, ومركز ريادة الأعمال, في جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن. 7-تحويل (مركز السنة التحضيرية) بجامعة أم القرى إلى (عمادة السنة التحضيرية). 8-عمادة السنة التحضيرية بجامعة الطائف. 9-عمادة التعليم الإلكتروني والتعليم عن بعد بجامعة الطائف. 10-عمادة المجمع الأكاديمي للطالبات بمدينة جازان بجامعة جازان. 11-تحويل (مركز التعلم الإلكتروني) بجامعة نجران إلى (عمادة التعلم الإلكتروني والتعليم عن بعد).
كما وافق مجلس التعليم العالي على تغيير أسماء عدد من الكليات والأقسام والمراكز والعمادات في بعض الجامعات وذلك وفق ما يلي: 1-تغيير اسم (كلية العلوم الإدارية والسياحة) بجامعة أم القرى إلى (كلية إدارة الأعمال). 2-تغيير اسم (عمادة التعليم عن بعد) بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية إلى (عمادة التعلم الإلكتروني والتعليم عن بعد). 3-تغيير اسم (قسم الرياضيات) بكلية العلوم بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية إلى (قسم الرياضيات والإحصاء). كلية ادارة الاعمال بحفر الباطن يحجز أولى بطاقات. 4-تغيير اسم (مركز الأمير سلطان لأبحاث البيئة والمياه والصحراء) بجامعة الملك سعود إلى (معهد الأمير سلطان لأبحاث البيئة والمياه والصحراء). 5-تغيير اسم (عمادة التعليم عن بعد) بجامعة الملك عبدالعزيز إلى (عمادة التعلم الإلكتروني والتعليم عن بعد). 6-تغيير اسم (قسم التربية) بكلية التربية بجامعة الملك عبدالعزيز إلى (قسم أصول التربية). 7-تغيير اسم (قسم الأحياء العامة) بكلية العلوم التطبيقية بجامعة طيبة إلى (قسم الأحياء التطبيقية). وبين وزير التعليم العالي أن من بين قرارات المجلس التي حظيت بالموافقة السامية الموافقة على مشروع مذكرة التفاهم بين الجامعة الإسلامية وجامعة التكنولوجيا الماليزية, ومشروع مذكرة التفاهم بين جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وبين جامعة إلينوي كاربونديل بالولايات المتحدة الأمريكية.
لا إلى الآن لم يتم قبولة انا كان تطلع لي كذا, يوم قبلت طلعت حالت طلبك هي: جديد جربي و اطبعي استمارة الترشيح, اذا ماطلع لك كذا فتأكدي انه ماقبل بالكلية مع الأسف الطريقة: ثم ضعي رقم الهوية! و اذا تم قبولة ستظهر لك نافذة فيها ورقة البريد الممتاز اذا طلع لك مكتوب تحت العملية او لم يتم قبولة فمعناه للحين ما انقبل او مرفوض و الأحسن يتصل على الكلية و يستفسر للتأكيد لا أريد الشكر و لا الأطراءات فقط الدعاء بظهر الغيب! و السلام عليكم و رحمة الله وبركاتة
انتهى. وراجعي المزيد في الفتوى رقم: 122100. وننصح السائلة أن تخفف على نفسها في شأن الاستنشاق في الوضوء، فقد ذكرنا أنه غير واجب عند جمهور أهل العلم فلو تركته أصلا فوضوؤها صحيح، كما ننصحها بالابتعاد عن الوساوس في الوضوء وغيره، وأنفع علاج لمثل هذه الوساوس هو عدم الالتفات إليها مطلقا، لأن الاسترسال فيها سبب لتمكنها. والله أعلم.
الحمد لله. اختلف العلماء في حكم المضمضة والاستنشاق في الوضوء والغسل ، والصحيح من أقوالهما أنهما واجبتان ، لا يصح الوضوء ولا الغسل إلا بهما ، لأنهما داخلان في غسل الوجه المأمور به في الآية الكريمة. قال الحجاوي في "الزاد" في "باب فروض الوضوء وصفته" (ص 29): " فروضه ستة: غسل الوجه - والفم والأنف منه - وغسل اليدين ومسح الرأس - ومنه الأذنان - وغسل الرجلين ( وأرجلكم إلى الكعبين) والترتيب والموالاة - وهي أن لا يؤخر غسل عضو حتى ينشف الذي قبله – " انتهى. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في شرحه: " قوله: والفم والأنف منه ، أي: من الوجه ؛ لوجودهما فيه فيدخلان في حده ، وعلى هذا فالمضمضة والاستنشاق من فروض الوضوء ، لكنهما غير مستقلين ، فهما يشبهان قوله صلى الله عليه وسلم: ( أمرت أن أسجد على سبعة أعظم ، على الجبهة ، وأشار بيده على أنفه) ، وإن كانت المشابهة ليست من كل وجه " انتهى. "الشرح الممتع" (1 /119). ما هي مبطلات الصيام ومكروهاته في شهر رمضان وفقًا لتصريحات دار الإفتاء وما يفطر الصائم! - ثقفني. وقال علماء اللجنة الدائمة للإفتاء: " ثبتت المضمضة والاستنشاق في الوضوء من فعل النبي صلى الله عليه وسلم وقوله ، وهما داخلان في غسل الوجه ، فلا يصح وضوء من تركهما أو ترك واحدا منهما " انتهى. "فتاوى اللجنة الدائمة" (4 /78).
نجح مجموعة من الباحثين بجامعة ولاية بنسلفانيا وهي جامعة حكومية أمريكية من إنتاج لقاح جديد لفيروس كورونا قابل للاستنشاق بعد ان قاموا بالفعل بتجربته على الفئران وأكدو إن النتائج كانت مشجعة، ووجد الباحثون أن القوارض التي أُعطيت جرعتين من ما يسمى بـ "الهلام الهوائي" تحتوي على أجسام مضادة في رئتيها وأنفها وحلقها أكثر من تلك التي أُعطيت لقاحًا مزيفًا. وهو ما أعطى الباحثين دفعه وأمل بأن يكون نهج استجابة الجسم المضاد المستهدف قادرًا على تحييد فيروس كورونا عند نقطة الإصابة، كما يأملون أن التكنولوجيا الجديدة التي يمكن استخدامها أيضًا ضد الأنفلونزا سيكون لها القدرة على منع العدوى لأنه ينتقل مباشرة إلى الرئتين على عكس اللقاحات الحالية، والتي تكون ضعيفة في إيقاف انتقال العدوى، كما تشير الأبحاث إلى أن 10 في المائة من الأشخاص غير المحصنين لم يتلقوا اللقاح بسبب الخوف من الإبر، المعروف باسم رهاب الحقن. وأوضح العلماء انه يجب إجراء تجارب اللقاح على البشر قبل طرحه للاستخدام، مما يعني أن اللقاح قد يستغرق سنوات لنشره على نطاق واسع. علماء يطورون لقاحًا لفيروس كورونا يستنشق من الأنف | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. بإلاضافة أنه رذاذ الأنف CoMiP يستهدف الخلايا المناعية في الحلق والرئتين التي تبتلع البكتيريا والفيروسات، وبمجرد ابتلاع اللقاح، يبدأ في صنع بروتينات مضادة للفيروس، ويكتشف الجهاز المناعي هذا، مما يسمح له بالتعرف على العامل الممرض في المستقبل.
السؤال: في سؤالها الثاني تقول: إذا توضأت وضوءًا كاملًا إلا أنني لم أستنشق، فهل يبطل وضوئي وصلاتي؟ الجواب: نعم، الاستنشاق والمضمضة لا بد منهما من غسل الوجه، من جملة الوجه، فلا يصح غسل الوجه إلا بالمضمضة والاستنشاق، ولو مرة واحدة، والأفضل ثلاث. فالذي لم يستنشق، أو لم يتمضمض وضوؤه غير صحيح، يعيده من أوله، نعم. المقدم: حفظكم الله.
إن مبطلات الصيام ومكروهاته يبحث ويتساءل عنها الجميع، نظراً لأن شهر رمضان قد اقترب بالفعل فلم يتبقى عليه سوى عدة أيام فقط، وهناك العديد من مبطلات الصيام، كما أن هناك بعض الأمور المكروهة التي يمكن أن يفعلها المسلمين الصائمين من دون معرفة منهم، لذلك كانت دار الإفتاء المصرية حريصة على إعلان هذه الأمور سواء مبطلات الصيام أو المكروهات من أجل أن يتعرف عليها الأشخاص الغير مدركين لها حتى يستطيعون نيل ثواب الصيام كاملاً. مبطلات الصيام ومكروهاته إن الصيام عبادة لها أثر عظيم في حياة المجتمع والفرد، وهذا حيث يعوض المسلم على التحمل والصبر ورق الأحاسيس والمشاعر، كما أنه يقرب العبد من الله تعالى، والصوم عبارة عن طاعة وخضوع وحرمان من الملذات والشهوات طيلة اليوم، ويكفيه فضلا ذكره بالقرآن الكريم، ولأنه يأتي مرة واحدة في العام لا يمكن عدم الاستعداد له أو المخاطرة بفقدان ثوابه، لذلك قدمت الدار كل المبطلات وكذلك والمكروهات كالتالي: بخاخ الربو. بخاخ الأنف بحالة تجاوزه الخياشيم. الحيض والنفاس. التدخين بنهار رمضان. التقيؤ بقصد. حكم المضمضة والاستنشاق في الغسل والوضوء - إسلام ويب - مركز الفتوى. الأكل والشرب بقصد. الجماع بنهار رمضان، حيث أن جماع الصائم يبطل الصوم حتى إن كان الصيام نفل أو فرض، وبحالة شهر رمضان يكون عليه أن يقضي الكفارة المغلظة إذا حدث ذلك، والتي تم تحديدها سابقاً بعتق رقبة مؤمنة أو صيام شهرين بشكل متتالي ومتتابع من دون إفطار إلا بعذر شرعي وهو أيام التشريق والعيد أو السفر أو المرض، فإذا أفطر ليوم واحد حتى من دون عذر وجب عليه استئناف الصيام ليحصل تتابع، فإذا لم يستطيع يمكنه أن يطعم 60 مسكين لكل واحد منهم نصف كيلو و10 جرام بر جيد.
تاريخ النشر: الإثنين 5 جمادى الآخر 1434 هـ - 15-4-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 204157 63590 0 290 السؤال أريد معرفة طريقة الاستنشاق: فإلى أين يجب وصول الماء؟ وهل يجزئ دخوله إلى أول الأنف فقط؟ أم يجب دخوله في آخر الأنف؟ وهل يجب وصول الماء إلى آخر الأنف وينزل إلى الحلق؟ أريد الطريقة المجزئة لا المبالغة في الاستنشاق، لأنني كثيرة الوساوس, وفي كل مرة أكرر عملية الاستنشاق وأعيد الوضوء وأخاف أن تكون خاطئة أو غير مجزئة, فهل يكفي دخوله إلى بداية الأنف فقط؟ وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالاستنشاق سنة في الوضوء والغسل عند المالكية والشافعية، وواجب على الراجح عند الحنابلة، وواجب في الغسل دون الوضوء عند الحنفية، وراجعي الفتوى رقم: 17079. ويجزئ في الاستنشاق وصول الماء إلى جزء من الأنف ولا يجب وصول الماء إلى آخر الأنف ولا وصوله إلى الحلق، جاء في دقائق أولي النهى ممزوجا بمنتهى الإرادات للبهوتي الحنبلي: والواجب في الاستنشاق جذبه ـ أي: الماء ـ إلى باطن أنف وإن لم يبلغ أقصاه أو أكثره. انتهى. والمبالغة فيه مستحبة في الوضوء، وهي جذب الماء إلى أقصى الأنف من غير أن يصل إلى الجوف، جاء في دقائق أولي النهى: والمبالغة في استنشاق: جذبه ـ أي: الماء ـ بنفسه بفتح الفاء إلى أقصى أنف.