وفيما يلي توضيح حال كلِّ صِنف: الصنف الأول: الفقراء: وهم الذين لا يَجِدون شيئًا، فليس لهم دخلٌ ثابت، لا من مِهْنة ولا وظيفة، ولا مُخصص من بيت المال وغيره، ولشدَّة حاجة هذا الصِّنف بدأ الله تعالى بهم؛ اهتمامًا بحالهم، وإنما يبدأ بالأهم فالأهم، فيُعطى الشخص من هذا الصِّنف من صَدقات المسلمين ما يَكفيه وأهل بيته لمدة عام؛ حتى يَجِدوا ما يُغنيهم إلى حين وقت الزكاة من العام الذي يَليه، وفي حديث معاذ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال - حين بَعَثه إلى اليمن - الحديث، وفيه: " إنَّ الله افترضَ عليهم صَدَقة، تؤخَذ من أغنيائهم وتُرَدُّ إلى فقرائهم " [2] ؛ متفق عليه. الصنف الثاني: المساكين: وهم مَن لهم شيء لا يَكفيهم، فإن المسكين من أسكنتْه الحاجة، ولو كان له مِهنة أو عنده وسيلة كَسْبٍ، ما دام لا يَجِد منها ما يُغنيه؛ قال تعالى: ﴿ أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ ﴾ [الكهف: 79]. فأخبر تعالى أنَّ لهم سفينة يعملون بها، وسَمَّاهم مساكين مع ذلك؛ لأنهم لا يَجِدون منها كفايتهم، فالمسكين الحقُّ هو مَن يُظَنُّ غناه وهو لا يجد ما يَكفيه، فيُعْطَى مثل هذا من صَدَقات المسلمين ما يُكمل كفايته الواجبة؛ مواساةً له وإعانةً على حاجته.
ومن بين الناس الذين يدفعون الزكاة من لهم دين لحاجاتهم الخاصة ولا يجدون ما يدفع ديونهم أو بسبب إصلاحهم، فمن الواضح أنهم مدعوون. هذا السؤال يطرحه الطلاب في بعض المواد التي تهمهم في دراسة مختلف الفرضيات المتضمنة في الدين الإسلامي ومنها وجوب الزكاة وهو واجب فردي. من اصناف اهل الزكاه من عليه دين لحاجة نفسه - مجلة أوراق. وهي لكل مسلم ومسلمة، وهي ركن من أركان الدين، فما هو جواب السؤال؟ ما الذي يبحث عنه الطلاب من بين الناس الذين يدفعون الزكاة، والمدينين لحاجاتهم الخاصة ولا يجدون شيئًا لسداد ديونهم أو لإصلاحهم، وهل هم مدعوون؟ وهذا ما سنتعلمه من خلال السطور وذكر أهل الزكاة. ومن أهل الزكاة مدينون لحاجاتهم ولا يجدون ما يسدد دينهم أو بسبب إصلاحه. في السطور التالية نخاطب أهل الزكاة، وبذكر الأصناف التي لا تجب فيها الزكاة، نكون قد عرفنا الإجابة الدقيقة على السؤال، من هم أصحاب الزكاة الذين عليهم ديون خاصة بهم. ؟ يحتاج؟ ولا يجدون ما يسددون ديونهم أو بسبب إصلاحهم، وهم مدعوون، ومن يطلبهم، طلاب لإجابتهم. من هم أهل الزكاة؟ أهل الزكاة هم أفراد يستحقونها، وهم الفئات الثمانية التي ذكرها الله تعالى في الآية: "إنما تصدكت للفقراء وللمسكين ولجئهم وللمالفة قلوبهم وفي ٱلكاب و ٱ لغرمان.
[ ص: 621]
تعريف الزّكاة الزّكاة لغةً يُمكن تعريف الزّكاة لغةً بعددٍ من المعاني والتعريفات، وفيما يأتي بيان بعضها: الزكاة في اللغة مصدرها زَكَوَ، وجمعها زَكَوات، يُقال: زَكا يزكو زكاةً فهو زكيّ وزاكي، وزكّا يُزكّي زكاةً فهو مُزكٍّ. الزّكاة بمعنى الطّهارة، فزكاة المال يُقصد بها تطهيره وتنقيته ممّا يتخلّل المال ويُخالطه من الحرام الذي ربما وصل للمسلم بطريقٍ أو بآخر ولو دون علمه. الزّكاة تعني الصَّلاح؛ فيُقال للرّجل زَكيّ؛ ويُقصد بذلك أنه صاحب صلاحٍ وهُدى، وجمع زَكي أزكِياء؛ أي أتقياء صالحون. الزّكاة تعني الزيادة والنَّماء؛ فيُقال: زَكا الزّرع زكاءً ويزكو الزرع؛ أي زاد ونما وكثُر زيادةً ونماءً وكُثرةً، وكلّ شيءٍ قابلٍ للنماء فهو يزكو زكاءً. الزّكاة بمعنى الألْيَق أو الأفضل والأنسب؛ فإن العرب يقولون: هذا الشيء لا يزكو؛ أي لا يليق، والأزكى: الألْيَق، والأفضل. اصناف اهل الزكاة الفريضة المتروكة. أما سبب تسمية الزّكاة بهذا الاسم فلارتباطه بجميع المعاني اللغويّة سابق الذِّكر، فالزكاة تجعل المال المُزكّى ينمو ويزيد، وتحلُّ به البركة، كما أنّ الزكاة طهارةٌ من الأدران والذنوب، وهي الأفضل والأنسب في المال إذ إنّها تخرج بنيّة طاعة الله، ومعنى الزكاة في الاصطلاح قريبٌ جدّاً من معناها اللّغوي، قال ابن عرفة: (سُمِّيت الزّكاة بذلك؛ لأنّ مَن يُؤدّيها يتزكّى إلى الله، أي يتقرّب إلى الله بالعمل الصّالح، وكلّ من تقرّب إلى الله بعملٍ صالحٍ فقد تزكّى وتقرّب إليه)، ومن ذلك قوله تعالى: (يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ) ، وقوله تعالى: (قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا) ؛ أي: قرَّب نفسه إلى الله بالعمل الصّالح.
حكم الملك سعود تولى الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود حكم المملكة العربية السعودية، وكان الوريث الأول للحكم بعد والده الملك عبد العزيز، فقد أصبح الملك الثاني للمملكة العربية السعودية في التاسع من نوفمبر ألف وتسعمائة ووثلاثة وخمسون ميلادياً، وكان عمره في ذلك الوقت ما يقارب ثلاثة وخمسون سنة، استمر حكم الملك سعود حتى الثاني من شهر نوفمبر عام ألف وتسعمائة وأربع وستون ميلادياً، حيث قام أفراد عائلته بإعفائه وعزله من الحكم، نظراً لسوء حالته الصحية، وعدم قدرته على إدارة المملكة والقيام بمهامه بشكل طبيعي. كم دام حكم الملك سعود الملك سعود بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود، الملك الثاني للمملكة العربية السعودية، والحاكم الخامس عشر من حكام آل سعود، تم تنصيبه ملكاً للمملكة عام 1953، ودام حكمه حتى تم عزله عام 1964، أي استمر حكم الملك سعود أحد عشر عاماً (11 سنة). كم دام حكم الملك سعود، دام حكم الملك سعود 11 سنة كاملة، حيث استمر حكمه من تاريخ التاسع من نوفمبر ألف وتسعمائة وثلاثة وخمسون ميلادياً ( 9/11/1953)، وحتى تاريخ الثاني من شهر نوفمبر عام ألف وتسعمائة وأربع وستون ميلادياً (2/11/1964)، حيث تم عزله بسبب عدم مقدرته على إدارة شئون المملكة، نظراً لتدهور حالته الصحية، وتوفي الملك سعود يوم الأحد الموافق الثالث والعشرون من فبراير عام ألف وتسعمائة وتسعة وستون ميلادي (23/2/1969) في مدينة أثينا اليونانية.
عدم قدرته علي ادارة شؤون البلاد خاصة الرئيسية منها. الختام دام حكم الملك سعود بن عبدالعزيز 11 عاما.
دام حكم الملك سعود بن عبدالعزيز، يعتبر الملك عبد العزيز احد اهم وابرز الحكام والملوك الذين حكموا المملكه العربيه السعوديه وله العديد من الإنجازات والبطولات واهمها توحيد جميع المدن داخل المملكه العربيه السعوديه. المملكة العربية السعودية ويكيبيديا تعتبر المملكة العربية السعودية أحد أهم وأفضل الدول العربية التي تقع في قاره اسيا وخاصه في الخليج العربي حيث تتميز بمكانتها الاقتصاديه والاستراتيجيه المهمه بسبب احتوائها على العديد من ابار النفط وخاصه في المنطقة الشرقية. ما هو نظام الحكم داخل المملكه العربيه السعوديه حيث يسود داخل المملكه العربيه السعوديه النظام الملكي الوراثي، وذلك في ال سعود، حيث يعتبر من اقدم أنظمة الحكم منذ الاف السنين، ومن الامثله على انواع الحكم مثل الانتخابات الرئاسية والانقلابات العسكرية وغيرها. الإجابة: من 9 نوفمبر 1953 إلى 2 نوفمبر 1964
تسع مئة وثلاثة وخمسون م ، وكان عمره في ذلك الوقت نحو ثلاث وخمسين سنة. حكم الملك سعود حتى الثاني من نوفمبر عام ألف وتسعمائة وأربعة وستين بعد الميلاد ، عندما أعفاه أفراد من عائلته وأبعدوه من الحكومة ، لسوء حالته الصحية وعدم قدرته على إدارة المملكة وحملها. من واجباته بشكل طبيعي. تم تنصيب الملك سعود بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود ، ثاني ملوك المملكة العربية السعودية ، والحاكم الخامس عشر لأسرة آل سعود ، ملكًا للمملكة عام 1953 ، واستمر حكمه حتى عهده. أطيح به عام 1964 أي استمر حكم الملك سعود أحد عشر عاما (11 عاما). إعلانات منذ متى حكم الملك سعود الماضي ، استمر حكم الملك سعود 11 سنة كاملة ، حيث استمر حكمه من تاريخ 9 نوفمبر ألف وتسعمائة وثلاثة وخمسين م (11/11/1953) ، و حتى تاريخ الثاني من نوفمبر عام ألف وتسعمائة وأربعة وستين م (2/11/1964) ، حيث تم عزل الملك سعود لعدم قدرته على إدارة شؤون المملكة ، بسبب تدهور حالته الصحية.. توفي يوم الأحد الثالث والعشرين من شهر شباط سنة ألف وتسعمائة وتسعة وستين م (23/02/1969) في مدينة أثينا اليونانية. نرجو من الله تعالى التوفيق لجميع الطلاب والطالبات.