حكم خيانة الزوج لزوجته عبر الهاتف من الأحكام الشرعية التي أصبحت في الوقت الحاضر لا بد من معرفتها ، فالعصر الذي ظهر فيه الهاتف سهل على الناس والأزواج فعل ما يريدون دون إشراف أو محاسبة ، وكل هذا من وراء الشاشات. في حالة أي نزاع حتى لا يصل إلى الكفر الزوجي ، ولهذا يُعرف حكم خيانة الزوج لزوجته عبر الهاتف ، وما حكم خيانة الزوج لزوجته في القانون ، وما هي أسبابه؟ في الخيانة الزوجية ، ما حكم الخيانة الإلكترونية ، وما حكم خيانة الزوجة لزوجها عبر الهاتف في هذا المقال؟ حكم خيانة الزوج لزوجته عبر الهاتف خيانة الزوج لزوجته عبر الهاتف لا تجوز شرعا. وهذا ما جاء النهي من عند الله تعالى. حيث قال تعالى في كتابه العزيز: {إن الله لا يحب الخائنين}. خيانة الزوجة لزوجها بالهاتف – خيانة الزوجة لزوجها عن طريق الهاتف. [1] واقال الديسة: {َّنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنوا ۗنَّ اللَّهَ لَ يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ} ،[2] الخيانة بطبيعتها حرام الإسلام. والله تعالى يكرهها فكيف بالخيانة التي تحصل بين الزوجين وعبر الهاتف ، خاصة وأن الله تعالى قد حث وأمر بالزواج الشرعي المبني على المودة والرحمة ، والبعد عن كل خيانة وخلاف. وذلك بعد تأكيد وبيان واضح من الزوج لزوجته ، لتعرف الحل وسبب ذلك ، للوصول إلى تفاهم وإتمام الرابطة الزوجية بينهما.
اختلاف العادات والنشأة لكل من الزوجين تعتبر من أكثر الأسباب التي تدفع الزوج لخيانة زوجته. تاريخ الكتابة: سبتمبر 23, 2021 حكم خيانة الزوج لزوجته بالهاتف ابن عثيمين حكم خيانة الزوج لزوجته بالهاتف ابن عثيمين، موقع يقدمه لكم، حيث أنه ارتفعت في الآونة الأخيرة نسب الطلاق بسبب الخيانة الزوجية وأصبح العديد يتساءلون عن حكم الشرع والقانون في الخيانة الزوجية. في هذا المقال سوف نوضح حكم خيانة الزوج لزوجته بالهاتف ابن عثيمين وكيفية التعامل مع الزوج الخائن. حكم خيانة الزوج زوجته في الهاتف شرعا تعتبر الخيانة الزوجية محرمة دينيا بجميع أنواعها، فقد جاء في القرآن الكريم العديد من الآيات التي تنهانا عن الخيانة بشكل عام. وصية لزوج يقارف المحرمات ولا يؤدي حق زوجته. كما قال تعالى: (إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ) سورة الحج آية 38. قال تعالى: "وَلَا تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا (107)" سورة النساء. وصف الله تعالى الزواج بأنه ميثاق غليظ لذلك حرمت الخيانة بأي شكل لما لها من تأثيرات اجتماعية وأخلاقية. ذكر أن هناك أنواع مختلفة من الخيانة لكن لا تدخل كلها في حيز التحريم ويعاقب عليها الدين والقانون.
المقدم: أوردت أختنا جزءًا من حديث «عفوا تعف نساؤكم» هل من شرح لهذا الجزء؟ لو تكرمتم. الشيخ: هذا الحديث مشهور، ولكن لا أعرف حال سنده، ولكن التجارب واقعة فإن الغالب أن من عف عفت نساؤه، ومن رتع في الحرام قد يبتلى في نسائه بذلك، نسأل الله السلامة. تتأسى به زوجته، ويتأسى به بناته، ولا حول ولا قوة إلا بالله، إذا عرفوا منه الفساد، فالواجب الحذر لئلا تقع زوجته وبناته وأخواته في مثلما وقع فيه بأسبابه، نسأل الله العافية، نعم. حكم خيانة الزوج لزوجته بالهاتف. المقدم: جزاكم الله خيرًا، ونفع بعلمكم.
خيانة الناس ولها أشكال وصور مختلفة، منها: 1- الخيانة في المال: أي أكل المال الذي يؤتمن عليه الإنسان، ومن ذلك مال الوديعة، قال ابن عثيمين في قوله: ((إذا اؤتمن خان)) قال: (إذا ائتمنه إنسان على شيء خانه، فمثلًا إذا أعطي وديعة، وقيل له: خذها احفظها، دراهم أو ساعة أو قلم أو متاع أو غير ذلك، يكون فيها يستعملها لنفسه، أو يتركها فلا يحفظها في مكانها، أو يُظْفِرُ بها من يتسلَّط عليه ويأخذها، المهم أنه لا يؤدي الأمانة فيها)). 2- إفشاء الأسرار: (قال الحسن: إنَّ مِن الخيانة أن تُحدِّث بسرِّ أخيك. ويُروى أنَّ معاوية أسرَّ إلى الوليد بن عتبة حديثًا، فقال لأبيه: يا أبت، إنَّ أمير المؤمنين أسرَّ إليَّ حديثًا، وما أراه يطوي عنك ما بسطه إلى غيرك. قال: فلا تحدثني به؛ فإنَّ من كتم سرَّه كان الخيار إليه، ومن أفشاه كان الخيار عليه. قال: فقلت: يا أبت، وإنَّ هذا ليدخل بين الرجل وبين ابنه؟! فقال: لا والله يا بني، ولكن أحب ألا تذلل لسانك بأحاديث السرِّ، قال: فأتيت معاوية فأخبرته. فقال: يا وليد، أعتقك أبوك من رقِّ الخطأ). 3- الخيانة في النُّصح أو المصلحة: كمن يزكِّي فاسقًا، أو يخفي مالًا مسروقًا، أو يؤوي مجرمًا، أو يعين قاطع طريق.
4- الخيانة صفة أساسية مِن صفات المنافقين، الذين توعدهم الله بأشد العذاب: قال تعالى (في سورة النساء): إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا 5- الخيانة مرض عضال إذا تمكَّن من الإنسان؛ جرَّده من إنسانيته، وجعله وحشًا يهيم وراء ملذاته فقط ولا يبالي بشيء آخر. حُكم الخيانة الخيانة ذنبٌ كبير، حرمه الله وشدد عليه في القرآن مرارًا. وكذلك جاءت بتحريمه الأحاديث الصحيحة. ورأى البعض أنه من الكبائر ، مثل ابن حجر الهيتمي والذهبي. صور الخيانة خيانة الله ورسوله قال الله تعالى(في سورة الأنفال): يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ قال ابن عباس: (الأمانات: الأعمال التي ائتمن الله تعالى عليها العباد. وقال الكلبي: أما خيانة الله ورسوله: فمعصيتهما. وأما خيانة الأمانة: فكلُّ واحد مؤتمن على ما افترضه الله عليه إن شاء خانها، وإن شاء أدَّاها لا يطلع عليه أحد إلا الله تعالى. خيانة النفس (وهي فعل الذنوب بالخفاء). قال تعالى (في سورة غافر): يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ ((يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ)): وهو النظر الذي يخفيه العبد من جليسه ومقارنه، وهو نظر المسارقة، ((وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ)): مما لم يبينه العبد لغيره، فالله تعالى يعلم ذلك الخفي، فغيره من الأمور الظاهرة من باب أولى وأحرى.
الخيانة في الإسلام معنى الخيانة لغةً واصطلاحًا الخيانة لغةً: الخيانة نقيض الأمانة ، من خانه خَوْنًا وخيانة ومَخَانة، واختانه، فهو خائن والجمع خانة وخَوَنَةً وخُوَّان، ويُقال: خُنْتُ فلانًا، وخنت أمانة فلان. الخيانة اصطلاحًا: قال الراغب: ( الخيانة مخالفة الحق بنقض العهد في السِّر). وقيل: هي (الاستبداد بما يؤتمن الإنسان عليه من الأموال والأعراض والحرم، وتملك ما يستودع، ومجاحدة مودعه). النَّهي عن الخيانة وذمُّها في القرآن والسنة وأقوال العلماء في القرآن وقد وردت الخيانة في خمسة معانٍ في القرآن: ( الأَوّل: في الدِّين ((وَتَخُونُواْ أَمَانَاتِكُمْ)) [الأنفال: 27]. الثاني: في المال ((وَلاَ تَكُن لِّلْخَآئِنِينَ خَصِيمًا)) [النساء: 105]. الثالث: في الشرع ((وَإِن يُرِيدُواْ خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُواْ اللّهَ مِن قَبْلُ)) [الأنفال: 71]. أي: إِن تركوا الأَمانة في السُّنَّة فقد تركوها في الفريضة. الرّابع: الزِّنى ((وَأَنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ)) [يوسف: 52]. الخامس: نَقْض العهد ((وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً)) [الأنفال: 58]. ). وقد نهى الله عنها في مواضع كثيرة، منها: قال تعالى (في سورة الحج): إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ [((إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ)) أي: خائن في أمانته التي حمله الله إياها، فيبخس حقوق الله عليه، ويخونها، ويخون الخلق.