يخلو شعر حاتم الطَّائي في مجمله من الكلمات العويصة والتعقيد أوالتداخل في الجُمَل، كما كان عليه حال شعر غالبية فحول الجاهلية، حيث يُعتقد بأن سلاسة ووضوح شعر حاتم يعود إلى سببين: الأول: أن حاتماً حضريٌ، يسكن قريةً ويستثمر نخلاً، ويخالِطُ قوماً متحضّرين تُخالف لهجتهم لهجات البلدية وخشونتها. الثاني: أن قبيلة حاتم (طيء) كانت وثيقة الصِّلة بالحواضر في الشَّام والعراق، وبالتالي فهي تلتقي بأُناسٍ من مختلف القبائل ذوي اللهجات المختلفة، فتسعى لأن تكون لهجتها واضحة مفهومة، فتنتقي السلاسة والوضوح، كما أن الطَّريق إلى الشَّام من بلاد نجد ومن الحجاز عند مبدأ ظهور الإسلام؛ كان يمرُّ بأعلى بلادها، وهو الطَّريق المعروف قديماً باسم الجوشية، وهذا يقوّي صِلة قبيلة طيئ بمختلف القبائل العربية. حاتم الطائي.. حديث ابن الأعرابي:- قال ابن الأعرابي اللغوي والنسَّابة الشهير (150-231 هجري) عن حاتم الطائي: "كان جواداً يشبه جوده شعره ويصدق قوله فعله". وزاد "وكان حيثما نزل عرف منزلته، وكان مظفَّراً إذا قاتل غَلَب، وإذا سُئلَ وهب، وإذا سابق سبق، وأذا أسر أطلق". وأضاف اللغوي الشهير المتوفى في سامرَّاء: "كان (حاتم) إذا أهلَّ رجب الذي كانت تعظِّمه مُضر في الجاهلية؛ نَحَرَ كل يوم عشراً من الإبل وأطعم الناس، واجتعموا إليه".
حاتم الطائي هو من شعراء العرب الجاهليين والذي عرف بفطرته السليمة الخيرة التي تتصف بالفضائل الحميدة وهذا ما جعله موضع احترام الناس ومحبتهم في العصر الجاهلي وعندما جاء الإسلام شهد له بهذه الفضائل وأقرها مما جعله يحظى بالذكر الطيب والسيرة الحسنة فكان مثالا للابن. نبذة عن حاتم الطائي. معلومات عن حاتم الطائي. 27112018 -هو حاتم بن عبد الله بن سعد الطائي وكنيته أبي عدي وأبي سفانة وقد توفي والده في مرحلة مبكره من حياته وتولي جده سعد بن الحشرج رعايته بعد ذلك وكان حريصا علي الإهتمام به حتي أصبح شابا يافعا عندئذ أسند إليه مسئولية رعاية الإبل الخاصة به. 19122017 ولد حاتم الطائي وعاش في العصر الجاهلي وكان ينتمي الي قبيلة طئ لذلك سمي بالطائي نسبة الي قبيلته وكانت هذه القبيلة تعيش في احدي المناطق القريبة من الجهة الغربية لمدينة صنعاء باليمن وكانت هذه المنطقة تتميز بالطبيعة الخصبة مما جعل قبيلة طئ تتمتع بالعديد من المميزات المادية والمعنوية ايضا. هو حاتم بن عبدالله بن سعد بن آل فاضل بن امرؤ القيس بن عدي بن أخزم بن ابي أخزم هزومة بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيئ يلقب بأبي عدي و أبي سمانة كما يعتبر من.
وقال ولما رأيت الناس هرت كلابـهـم.. ضربت بسيفي ساق أفعى فخرت. وقلت لأصباء صغـار ونـسـوة.. بشهباء من ليل الثمانـين قـرت. عليكم من الشـطـين كـل ورية.. إذا النار مست جانبيها أرمعلـت. لا تشتري قدري إذا ما طبختها.. على إذا ما تطبخين حـرام. ولكن بهذاك اليفاع فـأوقـدي.. بجزل إذا أوقدت لا بضرام. حاتم الطائي وذكره على مر العصور وقد ورد في بعض أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وأشاد به كثير من الكتاب والشعراء. لأن الشاعر الفارسي السعدي تحدث عنه في كتابه 1259 (جولستان). حيث قال: "حاتم الطائي لم يعد موجوداً، لكن اسمه سيبقى مشهوراً بفضيلته إلى الأبد. قدِموا عشر أموالكم في الصدقات، فالفلاح حين يزيل الأغصان الزائدة، فهو ينتج بذلك زيادة في العنب". ووفقاً لقصص وأساطير مختلفة في الكتب، فإن الطائي شخصية مشهورة في شبه الجزيرة العربية. وقد انتشرت شهرته في الشرق الأوسط والهند وباكستان ودول ومناطق أخرى. وقد كتب عنه العديد من الكتب في مختلف البلدان واللغات، وأنتج العديد من الأفلام والمسلسلات التلفزيونية عن مغامراته. ديانة حاتم الطائي لم يكن مسلماً ولم يكن كافراً ولكن كان مؤمناً بديانة بين المسيحية واليهودية تسمى الركوسية.
ويشكل التقاء رواق القبلة بقببه الخمسة والرواق المحوري تصميما وفيا لخاصيات العمارة الدينية الموحدية التي كان لها بالغ التأثير في مختلف أرجاء الغرب الإسلامي. يقول صاحب الحلل الموشية في ذكر الأخبار المراكشية: «فبنى عبد المومن بدار الحجر مسجدا آخر، جمع فيه الجمعة، وشرع في بناء المسجد الجامع، وهدم الجامع الذي كان أسفل المدينة الذي بناه علي بن يوسف ». الوصف [ عدل] ويعتبر جامع الكتبية من أهم جوامع المغرب. إنه ذو أبعاد كبيرة واستثنائية، فهو يشغل مساحة 5300 متر مربع ويتكون من 17 جناحًا و11 قبة مزدانة بالنقوش. فيه أعلنت قرارات السلاطين المهيبة وجرت كبريات الأحداث. الجامع ومئذنته المزخرفة في أجزائها العليا بإفريز خزفي مطلي بلون الفيروز أصبحا رمزًا للمدينة. أما منبر الكتبية الجليل فهو مزوّد بنظام آلي للحركة يعتبر من روائع فن النجارة الإسلامية. وقد صنع هذا المنبر في قرطبة في بداية القرن الثاني عشر بطلب من الأمير المرابطي علي بن يوسف بن تاشفين من أجل الجامع الذي انتهى من بنائه في مراكش. نقل المنبر إلى الكتبية نحو سنة 1150م. الصومعة [ عدل] أنشأت هذه الصومعة بأمر من الخليفة الموحدي عبد المومن بن علي الكومي (1163-1130) وأنهاها بعده ابنه المنصور (1184-1199).
أماوى أما مت.
كفرووتر/ الخرطوم/ يتشرف القنصل حازم مصطفى محمد إبراهيم، رئيس نادي المريخ، زعيم عموم الأندية السودانية، وقائد ركبها- أن يتقدم إلى الشعب السوداني- قاطبة- وجمهور الصفوة- على وجه الخصوص- وإلى عموم قبيلة الأحمر الوهاج- بخالص التبريكات، وأطيب التهاني، وأحلى الأماني؛ بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك، والذي نسأل الله أن يعيده علينا، وعلى بلادنا، وجماهير، وأعضاء، ولاعبي، وعاملي نادي المريخ بالخير واليمن والبركات، والزعيم محققا الفوز في المحافل القارية، والمحلية، ودائمًا المريخ العظيم في تقدم وازدهار. مع كل الأمنيات للبلاد بالاستقرار والنماء والازدهار.. وأن يعيده على الشعب السوداني وبلادنا أكثر قوة ومنعة وأمنا واستقرارا ونماء ورخاء. الجنة والخلود لشهدائنا الأبرار، وعاجل الشفاء للجرحي. وعاش المريخ العظيم موفور القيم. ناهض العزة خفاق العلم وكل عام وأنتم بخير. حازم مصطفى محمد إبراهيم رئيس نادي المريخ 05-02-2022 05:0 0 المصدر: وكالات