غض البصر الابتعاد عن مشاهدة أو سماع كل ما يحرك الغرائز لدى الإنسان عبر المواقع الإباحية وما شابه. الصيام؛ إذ يثبط الصيام من إفراز الهرمونات الجنسية الدافع وراء الانجرار نحو هذه الرذيلة. الإكثار من قراءة القرآن الكريم والذِّكر والاستغفار ومجالسة الصالحين. لماذا حرم الإسلام السحاق واللواط - الإسلام سؤال وجواب. إشغال وقت الفراغ بممارسة الرياضة والقراءة والخروج مع رفقاء الخير لصرف التفكير عن الغرائز والسعي لتلبية متطلباتها بفعل الفاحشة. إلتزام المرأة باللباس الشرعي الساتر. منع الاختلاط بين النساء والرجال إلا للضرورة.
6ـ تطهير الإرادة وحجبها عن محبة إشاعة الفاحشة في المسلمين، لما في إشاعتها من إضعاف جانب من ينكرها، وتقوية جانب الفسقة والإباحيين . ولهذا صار عذاب هذا الصنف أشد من غيره، كما قال الله تعالى: {إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة} [النور: 19]. ومحبة إشاعة الفاحشة تنتظم جميع الوسائل القبيحة إلى هذه الفاحشة، سواء كانت بالقول، أم بالفعل، أم بالإقرار، أو ترويج أسبابها، وهكذا . وهذا الوعيد الشديد ينطبق على دعاة تحرير المرأة في بلاد الإسلام من الحجاب، والتخلص من الأوامر الشرعية الضابطة لها في عفتها، وحشمتها وحيائها. لماذا حرم الدين الاسترسال في الخواطر الجنسية؟. 7ـ الوقاية العامة بتطهير النفس من الوساوس والخطرات، التي هي أولى خطوات الشيطان في نفوس المؤمنين ليوقعهم في الفاحشة، وهذا غاية في الوقاية من الفاحشة، قال الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشاء والمنكر} [النور: 21]. 8ـ مشروعية الاستئذان عند إرادة دخول البيت، حتى لا يقع النظر على عورة من عورات أهل البيوت . 9،10ـ تطهير العين من النظر المحرم إلى المرأة الأجنبية، أو منها إلى الرجل الأجـنبي عنها.
الجواب: بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله صليه وسلم؛ أما بعد: أولًا: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. مرحبًا بكِ أيتها الأخت الفاضلة، ونسأل الله لنا ولكِ الهداية والتوفيق، والسداد والتيسير. ثانيًا: أحسنتِ في قولكِ بتحريم العادة السرية، ومشاهدة الأفلام، وقراءة القصص ذات الطابع الجنسي، والإشكال عندكِ في التخيلات الجنسية، لماذا هي حرام؟ والجواب: أن الله عندما حرَّم الزنا، حرَّم مقدماته، وما يكون سببًا يؤدي إليه، فحرَّم النظر للنساء، وأمَرَ بغضِّ البصر للرجال والنساء؛ قال تعالى: ﴿ قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ﴾ [النور: 30]. وحرَّم الخلوة؛ فعن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يخلُوَنَّ رجلٌ بامرأة إلا ومعها ذو مَحْرَم))؛ [متفق عليه]. وحرَّم الاختلاط بين الرجال والنساء؛ قال تعالى: ﴿ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ﴾ [الأحزاب: 53]. لماذا حرم الله الخمر و لماذا حرم الله الزنا؟. وحرَّم كل ما يُثير الشهوات؛ كالنظر للمحرمات، وكذا التفكير فيها، والاسترسال معها؛ حتى لا يكون ذلك دافعًا للمحرم، فالله حرَّم الحرام وكل ما يُوصِّل إليه، لذا هناك من المحرمات ما حُرِّمت سدًّا للذريعة؛ أي: سدًّا لباب الفتن والشهوات، وقاعدة سد الذرائع تقوم على المقاصد والمصالح، فهي تقوم على أساس أن الشارع ما شرع أحكامه إلا لتحقيق مقاصدها من جلب المصالح ودَرْءِ المفاسد، فإذا أصبحت أحكامه تستعمل ذريعةً لغيرِ ما شُرعت له، ويتوسل بها إلى خلاف مقاصدها الحقيقية، فإن الشرع لا يُقرُّ إفساد أحكامه وتعطيل مقاصده.
الحاصب: الريح ترمي بالحجارة. ت. ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين الأعراف/80. وقال تعالى: ولوطا إذ قال لقومه إنكم لتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين العنكبوت/28. ث. ولوطا آتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخبائث إنهم كانوا قوم سوء فاسقين الأنبياء/74. ج. ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة وأنتم تبصرون. أئنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم تجهلون. فما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوا آل لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون. فأنجيناه وأهله إلا امرأته قدرناها من الغابرين. وأمطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين النمل/ 54 – 58. هذا من حيث العقوبة التي وقعت على قوم لوط ، أما من حيث ما جاء في أحكامهم: ح. قال تعالى: واللذان يأتيانها منكم فآذوهما فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهما إن الله كان تواباً رحيماً النساء / 16. قال ابن كثير: وقوله تعالى واللذان يأتيانها منكم فآذوهما أي: واللذان يفعلان الفاحشة فآذوهما ، قال ابن عباس رضي الله عنهما وسعيد بن جبير وغيرهما: أي: بالشتم والتعيير والضرب بالنعال وكان الحكم كذلك حتى نسخه الله بالجلد أو الرجم ، وقال عكرمة وعطاء والحسن وعبد الله بن كثير: نزلت في الرجل والمرأة إذا زنيا ، وقال السدي: نزلت في الفتيان من قبل أن يتزوجوا ، وقال مجاهد: نزلت في الرجلين إذا فعلا لا يكنى ( أي يصرح ولا يستعمل الكناية) - وكأنه يريد اللواط - ، والله أعلم. "
غض البصر. الابتعاد عن مشاهدة أو سماع كل ما يحرك الغرائز لدى الإنسان عبر المواقع الإباحية وما شابه. الصيام ؛ إذ يثبط الصيام من إفراز الهرمونات الجنسية الدافع وراء الانجرار نحو هذه الرذيلة. الإكثار من قراءة القرآن الكريم والذِّكر والاستغفار ومجالسة الصالحين. إشغال وقت الفراغ بممارسة الرياضة والقراءة والخروج مع رفقاء الخير لصرف التفكير عن الغرائز والسعي لتلبية متطلباتها بفعل الفاحشة. إلتزام المرأة باللباس الشرعي الساتر. منع الاختلاط بين النساء والرجال إلا للضرورة. المراجع [+] ↑ {الفرقان: الآية 68- 69} ↑ الحكمة الجليلة في تحريم الزنا،, "، اطُّلع عليه بتاريخ 07-02-2019، بتصرف ↑ علة تحريم الزنا،, "، اطُّلع عليه بتاريخ 07-02-2019، بتصرف ↑ {الإسراء: الآية 32} ↑ كتاب: موسوعة الفقه الإسلامي،, "، اطُّلع عليه بتاريخ 07-02-2019، بتصرف
وبناءً عليه: فإن من وقع في الزنا عليه أن يبادر إلى الله سبحانه وتعالى بالتوبة والندم على ما فعل فالله سبحانه وتعالى قريب مجيب دعوة الداع لا يرد سائلا ولا مستغفرا إلا أعطاه وغفر له قال تعالى (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا على أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) الزمر(53) وقال تعالى (وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ) الشورى (25). وعليه أن يستتر بستر الله تعالي ، فلا يخبر بذلك أحداً ؛ لقول النبي صلي الله عليه وسلم: "مَنْ أَصَابَ مِنْ هَذِهِ الْقَاذُورَاتِ شَيْئًا، فَلْيَسْتَتِرْ بِسِتْرِ اللَّهِ، فَإِنَّهُ مَنْ يُبْدِي لَنَا صَفْحَتَهُ، نُقِيمْ عَلَيْهِ كِتَابَ اللَّهِ". موطأ مالك (2/ 22). الوقاية من الوقوع في الزنا يجب على كل مسلمٍ ومسلمة الابتعاد عن الأسباب المؤدّية إلى الوقوع في الزنا الذي أسماه القرآن الكريم فاحشةً قال تعالى: {وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا}والموجب لغضب الله وعذابه في الآخرة وذلك عن طريق الزواج الشرعي لما فيه من صون النفس وحفظ النسب.
أخر تحديث أبريل 23, 2021 بحث عن عقوبة الزنا واسبابه وخطورته لقد ميز الله عز وجل الإنسان عن باقي مخلوقات الأرض من حيوانات أو نباتات من خلال العقل، وهذا العقل هو الذي يجعله مخير في الفعل وليس مجبر فالعقل هو مصدر التفكير والتصرف، ولو أن الله يريد أن يجعل جميع البشر يسجدوا له ليلاً ونهاراً لقادر على فعل ذلك. مقدمة بحث عن عقوبة الزنا وأسبابه وخطورته ولكن الله عز وجل خلق للإنسان العقل وخلق له الدين والكون الذي من خلاله يفكر أما يؤمن بالله، وبالرسل الذي بعثت فيه أو لا يؤمن ويضل ويكفر. ولذلك وجد الثواب والعقاب والجنة والنار، التي بدورها يقوم الفرد بالاختيار بين الخير والشر، وبين عبادة الله الواحد الأحد الذي لا شريك له. او الشرك بالله وعبادة ما لا ينفع ولا يضر، ووضع أمام الإنسان الصواب والخطأ، وهو بحقه أن يختار ويتحمل نتيجة ذلك. أكبر دليل يوضح أن الإنسان مخير هو أنه حدث أمامه العديد من المعجزات. ولكن فئة كبيرة منهم، كفرت بما رأت بأعينها. وكانت قلوبهم أشد من الحجارة ولكن منهم من آمن بالله الواحد الأحد الذي لا شريك له من أمن يتحمل. نتيجة اختياره ومن كفر ويتحمل نتيجة اختياره فعقل كل منهم واحد والله عز وجل وهب لهم هذا العقل.