توجه رئيس الاتحاد العمالي العام بشارة الأسمر إلى رئيس مجلس الوزراء نجيب ميقات قائلاً: "أمام هول ما يحصل والارتفاع الجنوني في أسعار المحروقات والسلع الأساسية والموادّ الغذائية والدواء ومشتقات الرغيف وما سيحصل لرغيف الفقراء، لعقد اجتماعات فورية مع الوزراء المعنيين من أجل: 1- دعوة لجنة المؤشر بالاتفاق مع وزير العمل لإعادة دراسة شاملة لواقع الأجور ورفعها. 2- رفع بدل النقل في القطاع الخاص بما يتناسب مع الزيادات الهائلة لأسعار المشتقات النفطية. - دعوة وزير المال من أجل مقاربة واقعية للأجور وبدل النقل والانتقال في القطاع العام، خاصة في ظل غياب أيّ خطة للنقل العام أو أيّ خطة لدعم قطاع النقل البري. - تفعيل المراقبة على الموادّ الغذائية والسلع الأساسية والوقود. استيراد من الصين الى السعودية الالكترونية. - دخول الدولة على خط استيراد المشتقات النفطية من أجل حماية المواطن اللبناني من جشع المحتكرين. - وضع رؤية مستقبلية لمسألة استيراد القمح تحمي الشعب اللبناني بكل فئاته من هذه الأزمة المستجدة وتداعياتها المستقبلية". وأعلن الاسمر أنّ "الاتحاد العمالي العام سيبقي اجتماعاته ومشاوراته مفتوحة لمواكبة هذه التطورات".
07 دولار للبرميل".
لكن الأمين العام لأوبك محمد باركيندو قال إن الأسعار العالية الحالية مردها «عوامل غير أساسية» وخارج إمكانية المنظمة في التحكم بها. اليونان تصادر ناقلة نفط روسية بموجب العقوبات الأوروبية وتشير المعلومات المتوفرة إلى أن الطاقة الإنتاجية الإضافية لدى أقطار "أوبك" هي بحدود 1. استيراد من الصين الى السعودية للسياحة. 8 مليون برميل يومياً، نحو مليون منها من السعودية و800 ألف من دولة الإمارات. وقد بادرت معظم الدول النفطية الإنتاج بأعلى طاقاتها لتلبية ازدياد الطلب الحالي وللاستفادة من الأسعار العالية. كما يجب الأخذ بنظر الاعتبار أن الشركات العالمية قد خفضت بنسبة كبيرة استثماراتها خلال الفترة الأخيرة، في زيادة الطاقة الإنتاجية، تلبية لنداءات وكالة الطاقة الدولية لتصفير الانبعاثات، كما أن قطرين عضوين في "أوبك" (إيران وفنزويلا) يواجهان انخفاض مستوى إنتاجهما بسبب العقوبات. وهناك دولتان أخريان (ليبيا ونيجيريا) يعانيان من مستوى إنتاجي منخفض بسبب عدم الاستقرار السياسي فيهما. تقلبات جديدة بالأفق وكانت أسعار النفط قد ارتفعت في تداولات اليوم الخميس 21 أبريل/نيسان 2022، بأكثر من دولارين، بعد أن طغت المخاوف من ضعف الإمدادات على تراجع الطلب المتوقع.
وأمام هذا الكم الهائل من مصائب الصناعات الصينية قام الرئيس الأمريكي بعقد جلسة مع عدد من كبار المسؤولين بالدولة لوضع توصيات بشأن ضمان سلامة الأغذية الموردة للولايات المتحدة وتحسين السياسات والأنظمة المتعلقة بها. ولم ينتهِ الأمر لهذا الحد، فقد نشرت وسائل الإعلام الغربية قبل بضعة أسابيع خبراً مفاده استدعاء شركة الألعاب فيشر برايس (Price Fisher) ما يزيد على مليون لعبة تمثل (83) نوعاً من ألعاب الأطفال صينية الصنع، وسحبها من الأسواق الأمريكية نتيجة لاحتوائها على نسبة عالية من مادة الرصاص السامة، وسبقتها شركة ماتل الصينية التي سحبت ملايين الألعاب لنفس السبب. وقد انتقلت عدوى الخوف من الصناعات الصينية إلى كندا حيث سحبت العديد من معاجين الأسنان المحتوية على مادة DEG، وكذلك أنواع من الإكسسوارات النسائية التي تحوي نسبة عالية من الرصاص... وبدأت العدوى تنتقل لدول أوروبا. وبعد هذا الكم الهائل من المنتجات الصينية والمغشوشة والمزيفة المتوفرة في الأسواق الأمريكية.. استيراد من الصين الى السعودية وعلاقتها بجرائم الإناث. فماذا بعد؟ هنا نأتي إلى مربط الفرس في هذا المقال لننتقل إلى الحال في أسواقنا!! ولن أبحر كثيراً في هذا الجانب، فمعظمنا يعلم رداءة وسوء الكثير من الصناعات والمنتجات الصينية التي تلعب وترتع في أسواقنا!!.
أطلقت جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية "كاوست" مبادرة التعلم المستمر (LLI)، وهي سلسلة من الدورات التدريبية التعليمية العملية المصممة لدعم أولويات السعودية في مجالات التنمية الرئيسية، وتطوير سوق العمل عبر القطاعين الحكومة والخاص. وتأتي المبادرة بصورة دورات مصغرة، تقدمها خبرات عالمية من كاوست في مجالات مثل الأمن السيبراني والأمن الغذائي وتقنية أشباه الموصلات، وستكون هذه الدورات متاحة للمواطنين والمقيمين في المملكة بمختلف مهاراتهم وخبراتهم، من خريجين جدد إلى المتخصصين في الأعمال والمديرين التنفيذيين في الشركات. وستركز الدورات الافتتاحية على موضوع الذكاء الاصطناعي (AI)، وستكون موجهة لأولئك الذين لديهم مهارات في البرمجة والتشفير الأساسية والمهتمين بتطوير معرفتهم في مجال الذكاء الاصطناعي. «صندوق النقد»: الصين تعهدت بالانخراط في إعادة هيكلة ديون الدول الفقيرة | الشرق الأوسط. وسيشمل الفصل الأول انطلاق معسكر التدريب على تقنية تعليم الآلة، في الفترة من 10 إلى 12 مايو 2022 في الرياض. سيتعلم المشاركون في هذه الدورة على المفاهيم الأساسية في تقنية تعليم الآلة والشبكات العصبية العميقة، وسيكتسبون المهارات اللازمة في مجالات مثل هندسة الشبكات والتحليل التصويري للبيانات، وستختتم الدورة بتقديم مشروع شامل في تقنية تعليم الآلة باستخدام أدوات مثل (Scikit-Learn) و (PyTorch).
حيث هدفت كاوست منذ انطلاقها لرفع مستوى المعرفة داخل المملكة ونشرها على مستوى العالم من خلال التميز العلمي والتقني في برامجها الأكاديمية. ولهذا صممنا دورات التعلم المستمر للتركيز على هذا الهدف والبناء عليه ولتعزيز الخبرات والكفاءات داخل المملكة في قطاعي الحكومة والأعمال، ودعم أهداف رؤية المملكة 2030 عبر تنشيط الاقتصاد السعودي". رسالة "مهمة" من "أوبك" لصندوق النقد.. السر في أوكرانيا. سيحصل المشاركون الذين أكملوا الدورات بنجاح على شهادة مايكرو، تعادل ساعة معتمدة واحدة، يمكن استخدامها في التطوير المهني للموظفين أو الحصول على دبلومة مبادرة التعلم المستمر عند اجتيازهم 36 ساعة معتمدة. يمكنكم زيارة موقع مبادرة التعلم المستمر في كاوست للتعرف على تفاصيل الدورات والمتطلبات المسبقة وتفاصيل التسجيل عبر الرابط:
وعند الحنابلة يباح للحائض أن تقرأ ما دون الآية القصيرة، أو قدره من الآية الطويلة ولها أن تأتي بذكر يوافق لفظ القرآن، كقولها عند ركوب الدابة أو السيارة "سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين". وعلى هذا فمن كل ما تقدم يتبين جواز إلقاء الدروس الدينية بآياتها القرآنية ممن نزلت عليها الحيضة، لكن عليها إذا انقطعت حيضتها أن تبادر بالاغتسال، فقد صارت متمكنة منه، فلا عذر لها بعد ذلك. يقول سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله-: اختلف العلماء رحمة الله عليهم في قراءة الحائض والنفساء للقرآن الكريم: فذهب جماعة من أهل العلم إلى تحريم ذلك وألحقوهما بالجنب، وقالوا: ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الجنب لا يقرأ القرآن، لأن الجنابة حدث أكبر، والحيض مثل ذلك، والنفاس مثل ذلك فقالوا: لا تقرأ الحائض ولا النفساء حتى تطهرا، واحتجوا أيضا بحديث رواه الترمذي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن. هل يجوز قراءة القران للجنب. وذهب آخرون من أهل العلم إلى أنه يجوز للحائض والنفساء قراءة القرآن عن ظهر قلب؛ لأن مدتهما تطول أياما كثيرة فلا يصح قياسهما على الجنب؛ لأن مدته قصيرة؛ لأن في إمكانه إذا فرغ من حاجته أن يغتسل ويقرأ ، أما الحائض والنفساء فليس في إمكانها ذلك ، وقالوا في الحديث السابق الذي احتج به المانعون إنه حديث ضعيف ، ضعفه أهل العلم لكونه من رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين وروايته عنهم ضعيفة ، وهذا القول هو الصواب.
انتهى كلام الشيخ – رحمه الله – في شرحه للحديث على البلوغ. ( 1) – مجموع فتاوى ومقالات متنوعة ( 1/152-153). شارك المقال:
الجنب لا يقرأ القرآن؛ لأن الأحاديث تدل على منعه, لكن لو قرأ دعاءً مثلاً قال: { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة:2]، أو قال وهو يدعو: { رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ} [آل عمران:8] فلا بأس, أما إذا قصد.. عدد الزيارات: 6926 ما حكم قراءة القرآن بالنسبة للجنب؟ الصحيح أن قراءة القرآن للجنب حرام، وأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك، حتى لو توضأ فإنه لا يباح له أن يقرأ حتى يغتسل. قائمة بأكثر القراء إستماعاً المزيد من القراء 119216 726315 77868 687619 72039 655909 74977 647555 67747 631933 59264 606011 استمع بالقراءات الآية رقم ( 76) من سورة يوسف برواية: جميع الحقوق محفوظة لموقع ن للقرآن وعلومه ( 2022 - 2005) اتفاقية الخدمة وثيقة الخصوصية
[ وقوم أباحوا ذلك للجميع]، أي أباحوا له المرور والجلوس والنوم، [ ومنهم داود وأصحابه، فيما أحسبه]. سبب اختلاف العلماء في دخول المسجد للجنب الراجح في مكث الجنب في المسجد أقول: والراجح: أن الجنب يجوز له المكث في المسجد لعدم ثبوت ما يقتضي منعه. دخول المسجد للحائض وأما الحائض فيجوز لها الدخول في المسجد للحاجة دون المكث، ويدل على ذلك حديث عائشة عند مسلم ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ناوليني الخمرة من المسجد، فقلت.. ). قراءة الحائض للقرآن من المصحف - إسلام أون لاين. و(الخمرة) شيء يوضع لأجل أن يسجد عليه وهي مثل السجادة. ( إني حائض، فقال: إن حيضتك ليست في يدك). فـ عائشة لم تقل هذا القول إلا لأنها قد عرفت عنه صلى الله عليه وسلم المنع من المكث في المسجد للحائض، فأخبرها الرسول صلى الله عليه وسلم أن الدخول لحاجة لا يتناوله المنع. مس الجنب للمصحف قال المصنف رحمه الله: [ المسألة الثانية: مس الجنب المصحف: ذهب قوم إلى إجازته وذهب الجمهور إلى منعه] يعني: جمهور الأئمة [وهم الذين منعوا أن يمسه غير متوضئ]. سبب اختلاف العلماء في مس الجنب المصحف قال المصنف رحمه الله: [ وسبب اختلافهم هو سبب اختلافهم في منع غير المتوضئ أن يمسه أعني لقوله تعالى: لا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ [الواقعة:79]، وقد ذكرنا سبب الاختلاف في الآية فيما تقدم، وهو بعينه سبب اختلافهم في منع الحائض مسه.