نغـــــم 01-11-2005, 06:39 AM صورة حرف م صورة حرف م صورة حرف م حرف م صور حرف ميم حرف ميم رهف ورغد 01-05-2010, 01:21 PM رد: صور حرف م صورة حرف م يسلمو ذيبه من الحب 03-10-2011, 04:37 PM رد: صورة حرف م صورة حرف م يسلمووو
تجددت فعاليات أيام الشارقة التراثية فى دورتها الـ 19 بجمع تراث العالم فى ساحات التراث بمدينة الشارقة والمناطق التابعة لها من خلال عروض الحرف، والفنون وندوات وأمسيات علمية تجمع الباحثين والمتخصصين فى علم التراث من كل أنحاء العالم. والفعاليات ينظمها معهد الشارقة للتراث تحت شعار التراث والمستقبل، وتتضمن عروضا للدول المشاركة وعروض لتراث دولة الإمارات يعكس ثقافات وخصوصية المجتمع الإماراتي بمختلف مناطق الساحل والبادية والجبال وتقاليد الصيد والزراعة ويوميات الحياة فى الصحراء. أكد الدكتور عبد العزيز المسلم، رئيس معهد الشارقة للتراث، أن الإمارات نجحت فى العبور بالتراث نحو المستقبل، لافتا إلى أن فعاليات أيام الشارقة التراثية التي ينظمها المعهد فى دورتها الـ 19 تحمل شعار التراث والمستقبل بمشاركة 33 دولة و28 جهة حكومية و29 فرقة فنون شعبية، ومقررا أن تتواصل حتى 28 مارس الجاري. وقال رئيس معهد الشارقة للتراث لـ "اليوم السابع"، إن الإمارات نجحت فى الإمساك بجذورها وتراثها، ونجحت فى أن تنطلق فى الفضاء الرحب لآفاق المستقبل. وتابع المسلم، أن فعالية أيام الشارقة التراثية، فيها تأكيد على هذه الازدواجية فى التمسك بالتراث الثقافي والانطلاق نحو المستقبل.
بدوره، شارك "حسنى يونس محمد" فى عرض مراحل صناعات الفخار المنوعة، موضحا أنه يعرض اهم حرفة مصرية قديمة يتوارثها أبناء مصر وقائمة على صناعات المشغولات المنوعة من طمي النيل، متابعًا، إنه ورث المهنة عن والده ويعمل فيها منذ 42 سنة. وقال حسنى أحمد ربيع، وهو من الحرفيين فى صناعة المشغولات الخزفية والطينية، انهم خلال مشاركتهم يقدمون نماذج حية ومحاكاة لهذه الصناعات كما فى مصر ليتعرف العالم على تاريخ مصر وتراثها، لافتا إلى إنهم يقدمون أكثر من 30 منتج من الفخار. احتفاء-بكل-الاجيال الاجيال-تحافظ-على-تراث-الاجداد الدكتور-عبد-العزيز-المسلم العروض-والفعاليات أمسيات-وندوات-تراثية تتنوع-الرقصات تعليم-الحرف حضور-مصري-بالفعاليات حضور-ومشاركة-نسائية رقصات-شعبية صناعات-الجريد صناعات-تقليدية صناعة-الصوف عروص-صناعة-القهوة عروض-الاكلات عروض-الصقور عروض-تراثية عروض-تراثية-منوعة فعاليات-أيام-الشارقة-التراثية فنون-تراث-عالمية من-تراث-الامارات من-ساحات-العروض
وحول نجاح معهد الشارقة فى جمع تراث العالم فى الشارقة خلال فعاليات أيام الشارقة التراثية بعدد 19 دورة متواصلة سنويا كان بداية انطلاقها فى 2003، أوضح رئيس المعهد، أن هذا يعود للدعم السخي الذي يقدمه الشيخ سلطان بن محمد القاسمي حاكم الشارقة، ليؤكد على هذا التواصل بين الأجيال ويدعم بتوجيهاته موضوع لم الشمل العربي، وإيجاد العالم فى هذه التظاهرة التراثية الثقافية الكبيرة. وقال الدكتور عبد العزيز المسلم رئيس معهد الشارقة للتراث، إن مصر تشارك كل عام بفعاليات الشارقة التراثية بما تمتلكه من موروث ثرى، لافتا إلى إنها مشاركات تتنوع بعدد من الفعاليات بالجانب الفكري الإعلامي، وتشارك فرق فنية مصرية بعروضها ومشاركة خاصة من محافظة الفيوم بحرف صناعة جريد النخل وصناعة الفخار ومشاركات من سيناء، وخبراء فى التراث يشاركون مثل الدكتور احمد مرسى وسلامة الرقيعي. وقال رئيس معهد الشارقة للتراث، إن المعهد الأن أصبح معتمد كمركز دولي لبناء القدرات من منظمة اليونسكو، وتم وضع شعار اليونسكو على المعهد وهناك برنامج للدراسات العليا والارتباط بالمعهد الوطني للعلوم والتراث بالمغرب، وبرنامج مشترك مع جامعة الشارقة ويمنح المعهد درجات الدبلوم المهني، ويشرف على عدد من أطروحات الماجستير.
الإجابة هي: الحديث لا أصل له في السنة النبوية
هذا والله أعلى وأعلم
! قرع الكؤوس حرام حتي وان كان المشروب مُبَاح - YouTube
أولاَ: لا يوجد نص صريح في التحريم أو حديث صحيح في هذا الفعل وكل ما ورد من أحاديث نهي ليس لها أصل في كتب الحديث. وذهب بعض أهل العلم أن التحريم لا يكون إلا بسبب تشبه المسلم بفعل أهل الفسق وشُراب الخمور ، وقد نهينا عن التشبه بهم. فعن طاووس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إن الله بعثني بالسيف بين يدي الساعة ، وجعل رزقي تحت ظل رمحي ، وجعل الذل والصغار على من خالفني ، ومن تشبه بقوم فهو منهم) أخرجه ابن أبى شيبة وابن المبارك.
والله أعلم. _____________________________________________________________________________________________ اللهم صلّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم لا اله الا الله محمد رسول الله لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
خالد الخطيب 4 2012/08/11 (أفضل إجابة) الجواب: الحمد لله أولا: أما ما يروى من حديث فيه النهي عن قرع الكؤوس ، فمما لا أصل له في السنة النبوية ، بل لم يرد له ذكر في كتب الموضوعات حتى ، فيبدو أنه متأخر الوضع والانتشار بين الناس. وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن حديث: ( ما تقارع كأسان إلا حرم ما فيهما) فأجاب: " ليس له أصل " انتهى. حكم قرع الكؤوس في الاسلام - مدرستي. وسئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: هل هذا القول حديث: ( إذا قرع الكأس بالكأس حرم ما فيه) ، وما درجة صحته إن كان حديثا ؟ فأجاب بقوله: " لا يصح ، لا يصح " انتهى. ثانيا: أما حكم قرع الكؤوس عند الشرب فهو المنع والتحريم ؛ لما فيه من تشبه ظاهر بعادات شراب الخمور الذين يتخذون بعض المظاهر عادات لهم في وقوعهم في المعصية. يقول الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله: " لو اجتمع جماعة ، وزينوا مجلسا ، وأحضروا آلات الشرب وأقداحه ، وصبوا فيها السكنجبين ، ونصبوا ساقيا يدور عليهم ويسقيهم ، فيأخذون من الساقي ويشربون ، ويحيى بعضهم بعضا بكلماتهم المعتادة بينهم ، حَرُمَ ذلك عليهم وإن كان المشروب مباحا في نفسه ؛ لأن في هذا تشبها بأهل الفساد " انتهى. "إحياء علوم الدين" (2/272). السكنجبين: شراب مركب من حامض وحلو، كذا في "المعجم الوسيط" (1/440).
عنوان الفتوى: السؤال مدة قراءة السؤال: دقيقة واحدة سؤال: ما صحة: ( إذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها) فهل هذا حديث أم لا ؟ ، وإذا كان حديثاً فهل هو صحيح ؟ وما حكم قرع الكؤوس ببعضها ؟ الإجابة مدة قراءة الإجابة: 3 دقائق الحمد لله أولا: أما ما يروى من حديث فيه النهي عن قرع الكؤوس ، فمما لا أصل له في السنة النبوية ، بل لم يرد له ذكر في كتب الموضوعات حتى ، فيبدو أنه متأخر الوضع والانتشار بين الناس. وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن حديث: ( ما تقارع كأسان إلا حرم ما فيهما) فأجاب: " ليس له أصل " انتهى. حديث ( إذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها ) لا أصل له/. وسئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: هل هذا القول حديث: ( إذا قرع الكأس بالكأس حرم ما فيه) ، وما درجة صحته إن كان حديثا ؟ فأجاب بقوله: " لا يصح ، لا يصح " انتهى. ثانيا: أما حكم قرع الكؤوس عند الشرب فهو المنع والتحريم ؛ لما فيه من تشبه ظاهر بعادات شراب الخمور الذين يتخذون بعض المظاهر عادات لهم في وقوعهم في المعصية. يقول الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله: " لو اجتمع جماعة ، وزينوا مجلسا ، وأحضروا آلات الشرب وأقداحه ، وصبوا فيها السكنجبين ، ونصبوا ساقيا يدور عليهم ويسقيهم ، فيأخذون من الساقي ويشربون ، ويحيى بعضهم بعضا بكلماتهم المعتادة بينهم ، حَرُمَ ذلك عليهم وإن كان المشروب مباحا في نفسه ؛ لأن في هذا تشبها بأهل الفساد " انتهى.