في غضبه كان هناك أيضاً كلمة وقد ألقاها: حتى يبعد الجميع عن وجهه لقد أعطى ذلك، وأمر به، وقد كان المدافع عنهم في حيرة …. المسار الذي كسره …. هو رسوخ المعبد. تعليق سميث:- هذا النص الذي كان مكتوباً على نقش؛ قام العالم جورج سميث بتقديم تعليق يلخص المقصود منه، مسلطاً الضوء على الكلمات المفصلية التي توضح ما الذي حدث: "توضح غضب الآلهة نتيجة لخطيئة العالم، وهذا المكان الذي ذكر في اللوح هو بابل، هذا البناء العظيم "البرج" أطلق عليه في الألواح كلمة "تازيمات" أو قد تلفظ بـ " تازيمتو" والتي تعني القوي. برج بابل العظيم - رقيم. يوجد في النص علاقة غريبة فيما بين السطر (9 إلى 11) تفيد بأن ما بناه أهل المدينة في النهار، قام الإله بتدميره في الليل". أسرار كبيرة تميط النقوس اللثام عن بعضها وهنا يظهر التشابه الواضح بين الروايات التوراتية والقصص الآشورية، حيث تقوم كلاهما على أساس الحديث عن الجنس البشري الأول الأوحد، وعن اللغة الأولى الواحدة، وعن البرج الذي تم تشييده فغضبت الآلهة منه، الأمر الذي أدى إلى تشويش اللغة وتنوعها. كانت هذه القصة الأشورية شبيهة بالقصص التي كُتبت على الألواح الطينية الأخرى التي عُثِرَ عليها في نفس الموقع، والتي يُظن أنها كانت نسخاً عن ألواح طينية أقدم ربما تتضمن معلومات أشمل، وتظل اليوم العديد من الأسئلة المطروحة حول كل من القصص العبرية والآشورية، فما الذي ألهم الآشوريين في برج بابل لتسجيل هذه القصة وما الذي تضمنته النصوص الأصلية منها؟ كلها أسئلة بعيدة المنال ولا أحد يعلم إجابتها.
مقدمة عن برج بابل: – برج بابل له قِصَصٌ وحِكاياتٌ نسجت خيوطها مختلف مختلف الألسن واللغات، وكل منها أضاف أو حذف جزءاً من القصة بشكل جعل العلماء في حيرة من أصل هذا الصرح المعماري والحكمة من بنائه. ومن أبرز ما ذكر عن برج بابل هو ما ورد في سفر التكوين في العهد القديم، حيث تم ذكر الزمن الذي بدأ فيه البشر بالهجرة نحو شرق الأرض وتحديداً نحو بلاد الرافدين، تلك المنطقة التي سماها العهد القديم بسهل شنعار (شنعار في اللغة العبرية تعني أرض النهرين). كما أن لشنعار معنىً آخر؛ حيث عُرفت لدى الأكاديين بأرض السومريين ، وهي البلاد التي نعرفها في عصرنا الحالي باسم العراق. معلومات عن برج بابل - موضوع. في الواقع يظن بعض العلماء والمؤرخين أن أصول اللغة العبرية قد يرجع إلى الحضارات التي عاشت على ضفاف نهري دجلة والفرات. رسوم تتخيل عملية بناء البرج – الميتروبوليتان وتقول القصص القديمة إن أهل شنعار خافوا على مصير لغتهم خشية تفرقها وضياعها في أرجاء الأرض، ليقرروا بناء مدينة في قلبها برج بابل يرتفع نحو السماء، وهو الأمر الذي أغضب الآلهة. بابل وما أورده العهد القديم بشأنها:- هذه المدينة التي تُعرف باسم بابل ، تعني في الأكادية "بوابة الله"، وفي العبرية تعني الصوت غير المفهوم، أي اللغة الغريبة.
وإلى الجنوب كان يوجد معبد واحد للإلهين العظيمين آنو وبيل ( إنليل ؟). أما إلى الغرب فكانت توجد المباني الرئيسية، وهى منزل ذو جناحين يتوسطهما فناء يبلغ اتساعه 35 ذراعاً ( أو 58 قدماً، حسب تقدير سميث). ولم يكن الجناحان متشابهين في أبعادهما، فكانت مساحة أحدهما 100 × 20 ذراعاً مربعاً ( 166 × 34 قدماً مربعاً). ومساحة الثاني 100 × 65 ذراعاً وفي هذه المقصورات الغربية كان يوجد سرير الإله والعرش الذهبي اللذان ذكرهما هيرودوت، مع أشياء أخري. سر بابل العظيم ولغز الحضارة المتطورة التي لم تروى - YouTube. ويقال إن السرير كان 9 × 4 أذرع مربعة. 7- البرج في مرحلته الأولى: كان يقف في المركز من كل هذه المجموعات من المباني، البرج العظيم بطبقاته، الذي كان البابليون يسمونه " برج بابل " ( زيكورات بابيلي)، وكانت كل طبقة أصغر من التي تحتها، ولكنها جميعها كانت مربعة، وكان طول ضلع الطبقة الأولى 15 جاراً، وارتفاعها خمسة جارات ونصف الجار ( 300 قدم طولاً، 110 أقدام ارتفاعاً) 8- الطبقات الأخرى: كانت الطبقة الثانية 13 جاراً طولاً، وثلاثة جارات ارتفاعاً ( 260 قدماً طولاً، 60 قدماً ارتفاعاً). ويظن سميث أن جوانبها كانت منحدرة ( مائلة)، وكانت الطبقات الثالثة والرابعة والخامسة بارتفاع واحد هو جار واحد ( أو 20 قدماً)، وكانت أطوالها عشرة جارات، وثمانية جارات وثلث الجار، وسبعة جارات على الترتيب.
[١] [٢] تُعدّ بابل اليوم إحدى مُحافظات جمهورية العراق ، وتقع في الجزء الأوسط منها، وتبلُغ مساحتها الإجمالية 5, 603 كم 2 ، بينما يبلُغ تعدادها السُكاني 1, 385, 783 نسمة وفق إحصاءات عام 2003م. [٣] تسمية بابل تعود تسمية مدينة بابل بـ (Babylon) إلى اللغة الأكّادية، فهي مُشتَقة من (bav-il) أو (bav-ilim) وتعني بوابة الإله أو الآلهة، وقد جاء هذا الاسم من اللغة اللاتينية، [١] أما بابل (Babel) فهو الاسم العبري لها، وقد ذُكِرَ الاسم في الإنجيل بمعنى الارتباك؛ حيث كانت الكلمة تُستَخدم في الإشارة إلى حالة الارتباك التي سببها إلحاد أهل المدينة. [٤] تاريخ بابل بناء المدينة يعود تاريخ بناء مدينة بابل إلى ما قبل حُكم الملك سرجون الأكدي، والذي حكم بين عامَي (2334-2279) قبل الميلاد ، وادّعى بأنّه بنى معابد في المدينة، وكانت بابل في ذلك الوقت مُجرّد مدينة صغيرة، لا تتعدى كونها ميناء على نهر الفرات ، ونتيجة لارتفاع منسوب مياه النهر غمرت المياه جميع الآثار القديمة للمدينة، وما يظهر اليوم من آثار في مدينة بابل تعود إلى ألف سنة بعد بناء المدينة، وبذلك فإن التاريخ المعروف للمدينة يعود إلى الملك حمورابي الذي حكم بابل بين عامَي (1792-1750) قبل الميلاد بعد وراثته للعرش عن أبيه الملك سين موباليت.
أبراج بابل جاك دريدا يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "أبراج بابل جاك دريدا" أضف اقتباس من "أبراج بابل جاك دريدا" المؤلف: جاك دريدا الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "أبراج بابل جاك دريدا" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
أحد الزخارف البابلية الموجودة على أسوار بابل.
11- الأخبار عن تدميره: مما يسترعى الانتباه أنه لا يذكر في سفر التكوين شيء عن الكف عن بناء البرج، ولو أنه ذكر أنهم كفوا عن بناء المدينة ( تك 11: 8). ويسجل بوكارت تقليداً يهودياً عن أن البرج قد انشق إلى الأساسيات بنار سقطت عليه من السماء، والأرجح أنها رواية عما حدث للبرج في " بابل الثانية " أي " برس نمرود ". كما أن يوسابيوس يسجل تقليداً آخر عن أنه قد انهار بفعل الرياح، فيقول: " ولكن لما بلغ عنان السماء، ساعدت الرياح الآلهة وقلبت البرج على بٌناته، وبلبلت الآلهة ألسنتهم بعد أن كان الجميع - إلى ذلك الوقت - يتكلمون لغة واحدة ". 12- معنى بابل: نعرف من سفر التكوين أنه قد دعي اسمها " بابل " لأن الرب هناك بلبل لسان كل الأرض "، فبابل تعنى تشويش أو بلبلة، وهذا ولاشك بني على أساس اللفظة العبرية " بابل " بمعنى " يشوش أو يخلط ". ولكن النقوش المسمارية العديدة تدلنا على أن " بابل " ليست من " بالالو " ( بمعنى يخلط) حيث أنه في البابلية يكتب الاسم: " باب - إيلي " ( أو " إيلاني " أي " باب الله " ( أو باب الآلهة) حسب اللغة الدارجة، مع ملاحظة أن الصيغة السومرية الأكادية وهى " كا - دينجيرا " لها نفس المعنى. ومما تجدر ملاحظته هو أن إحدى الصور التي يستخدمها نبوخذراصر هي " بابيلام " ( بزيادة حرف الميم الذي هو من مميزات اللغة البابلية)، علاوة على ورود " بابالام " كاسم مكان، وربما كان هذا هو الاسم الأقدم بل لعله الاسم الأصلي، مع أن " بابالام " قد تعني " المكان الذي يجمع معاً "، و " بابيلام " " الجامع معاً ".