العنّة حالة تحدث مع الرجال وهي عدم قدرة الوصول إلى الانتصاب والحفاظ على الحالة بشكل صحيح بغية الانتهاء من ممارسة العلاقة الجنسيّة. ولهذه الحالة أسباب عديدة تنقسم بين جسديّة ونفسيّة، أمّا في ما يخصّ العلاج، فتبعاً للسبب طبعاً بعد تشخيصه طبّيّاً. لمعرفة أسباب العنّة وطرق علاجها، تابعو هذا المقال من موقع صحتي.
- عنانة - ويكيبيديا
عنانة - ويكيبيديا
عادةً ما يمكن التمييز بين الأسباب العضويّة والنفسيّة من خلال مراقبة الحالة؛ فإذا كان ضعف الإنتصاب يحدث في أوقاتٍ معيّنة فقط فإنّ السبب غالباً ما يكون نفسياً، أمّا إذا كان يحدث دائماً وفي جميع الحالات رغم وجود المحفّزات الكافية فإنّ السبب قد يكون عضوياً. المزيد من المعلومات عن مشاكل الانتصاب عبر موقع صحتي:
ثانيا:
لا تثبت العنّة بمجرد دعوى الزوجة على زوجها أنه لم يطأها. بل تثبت بإقرار الزوج، أو يثبت ذلك بالفحص الطبي له. قال في شرح منتهى الإرادات (2/ 676): " فإن ادعت امرأة عُنَّة زوجها ، (وأقر بالعنة ، أو ثبتت) عُنَّته (ببينة). قال في المبدع: فإن كان للمدعي بينة من أهل الخبرة والثقة: عمل بها.. (أجّل سنة هلالية)... (منذ ترافعه)...
(فإن مضت) السنة (ولم يطأ ؛ فلها الفسخ)... " انتهى ، مختصرا. وعلم بهذا أن الزوج لو وطيء زوجته ولو مرة لم يكن عنينا. عنانة - ويكيبيديا. فإن ادعى الزوج أنه وطئها، وأنكرت ذلك، وكانت بكرا: فحصتها الطبيبة الثقة العارفة بذلك الشأن. قال ابن قدامة: " المرأة إذا ادعت عُنَّة زوجها، فزعم أنه وطئها، وقالت: إنها عذراء: أُرِيَت النساء، فإن شهدن بعُذْرَتها، فالقول قولها، ويؤجل. وبهذا قال الثوري، والشافعي، وإسحاق، وأصحاب الرأي
وإنما كان كذلك؛ لأن الوطء يزيل عذرتها، فوجودها يدل على عدم الوطء" انتهى من المغني (7/ 205). ثالثا:
إذا قالت الزوجة: رضيت به عِنِّينا، لم يكن لها الفسخ بعد ذلك. قال في زاد المستقنع: "ولو قالت في وقت: رضيت به عنيناً، سقط خيارها أبداً". قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في شرحه: "قوله: ولو قالت في وقت: رضيت به عنيناً، سقط خيارها أبداً.