تولى القضاء بعد التخرج من الشريعة عام 1376 في تربة. ثم السليل, ثم الباحة, ثم تبوك, ثم مكة المكرمة.. حتى عام 1388 ثم انتقل إلى التعليم حين عين مديراً لمعهد النور في بريدة, ثم مدرسا في المكتبة العلمية, ومدرسا ً في جامعة الإمام – فرع القصيم – إلى أن تقاعد عام 1410. بدأ التدريس في «الرباط» في الرياض أثناء الدراسة في الكلية, ثم في مسجد في بريدة من عام 1389, ولم ينقطع إلا قبل وفاته بشهرين حين اشتد به المرض. وكانت دروسه بعد صلاة الفجر, وبعد المغرب, وبعد العشاء يومياً ما عدا الجمعة. شيوخة [ عدل] الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ, عبد اللطيف بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ, الشيخ عبد الرحمن بن قاسم, الشيخ عبد الله بن حميد, الشيخ عبد العزيز بن ناصر بن رشيد, الشيخ عبدالعزيز بن باز. منصور الخضيري ويكيبيديا العربية. تلاميذه [ عدل] الشيخ صالح الفوزان, الشيخ عبد الله بن عثمان البشر, الشيخ سليمان العمرو, الشيخ صالح المحيميد, الشيخ عبد الله الدويش, الشيخ صالح الونيان, الشيخ سليمان العبيد, الشيخ على المنسلح, الشيخ صالح الخضيري, الشيخ على الخضير. الشيخ يحى العبد العزيز اليحى, الشيخ دبيان الدبيان, الشيخ إبراهيم الحسني, الشيخ صالح الصقعبي, الشيخ عبد العزيز البجادي, الشيخ تركي الغميز, الشيخ عبد العزيز العقل, الشيخ عبد الرحمن العقل, الشيخ يوسف العقل, الشيخ محمد المشوح, الشيخ فيصل الحازمي, الشيخ عبد الرحمن المرشود, الشيخ عبد العزيز المشيقح, الشيخ سلمان العودة, الشيخ علي محمد أبو الحسن.
المصدر [ عدل] مقالة للشيخ سلمان العودة
14- شغل منصب المستشار المالي والاقتصادي بالقصر الملكي البلجيكي. 15- مؤسس الغرفة العربية البلجيكية اللوكسمبورجية وكان أول أمين عام عربي لها. 16- رئيس مجلس إدارة شركة "نيو جيزة" للتنمية العقارية. 17- ساهم في تأسيس شركة لدراسات الجدوى في بروكسيل، واتسعت مجالاتها وبدأت تقدم أكثر من دراسات الجدوى، مثل الاستشارات الاقتصادية.
المدير الفني لمشروع الأمم المتحدة للتنمية الإقليمية. أستاذ متعاون بجامعة الملك سعود ومعهد الإدارة العامة. سبق له العمل في العديد من الدول العربية والأجنبية في مجال التنمية الحضرية والإقليمية والتخطيط الاستراتيجي. كاتب صحفي في شؤون التنمية والعلاقة بين بناء الإنسان وتنمية المكان. عضو في العديد من الجمعيات والمنظمات المحلية والإقليمية والدولية. له العديد من المؤلفات والكتب والأبحاث في مجال التنمية ومنها: كتاب التنمية المتوازنة والمستدامة في المملكة العربية السعودية 2004م. دور المدن الثانوية في دعم التنمية العمرانية 2005م. التخطيط الاستراتيجي: المخاطر والفرص 2006م. الأرض تسرق 2007م. مشروع عدالة وطني 2007م. الحاضنات الصناعية 2008م. منصور السخيري - ويكيبيديا. المرأة ومستقبل التنمية 10/10/2009م. مراجع [ عدل]
فصيلة الدم A: يمكن لأصحاب هذه الفصيلة التبرع لذوي الفصيلة المشابهة أو فصيلة الدم AB، ويعرف أصحاب هذه الفصيلة بأنهم يحملون جهازاً مناعياً ضعيفاً نوعاً ما. فصيلة الدم B: يمكن لأصحاب هذه الفصيلة التبرع لذوي الفصيلة المشابهة أو فصيلة الدم AB، ويعرف أصحاب هذه الفصيلة بأنهم يحملون جهازاً مناعياً قوياً. فصيلة الدم AB: تستقبل هذه الفصيلة الدم من جميع فصائل الدم الأخرى، ولكن لا يمكن لحاملها منح الدم إلّا لمن يملكون نفس الفصيلة؛ لذلك تسمى بفصيلة الدم البخيلة، ويحمل أصحاب هذه الفصيلة جهازاً مناعياً ضعيفاً. فيديو أنواع فصائل الدم ومميزاتها شاهد الفيديو لتتعرف على أنواع فصائل الدم ومميزاتها: المصدر:
شاهد أيضًا: أنواع فصائل الدم النادرة جدا ماذا يجعل فصائل الدم مختلفة عن بعضها؟ قبل مراجعة فصائل الدم نحتاج إلى شرح ما الذي يجعل كل فصيلة دم مختلفة عن الآخرى. فصيلة الدم لها خاصيتان لنظامين مختلفين أحدهما يسمى ABO والاخر RH. نظام ABO: تحتوي خلايا الدم الحمراء على تركيبة جزيئية بروتينية خاصة تسمى المستضد وهي مادة تحفز جهاز المناعة على الاستجابة، كما تحمل البلازما مادة أخرى تسمى الجسم المضاد. إن الدمج بين المستضدات والأجسام المضادة هو ما يجعل الدم ينتمي لفئة رئيسية معينة مختلفة عن الأخرى وهي: الفئة الأولى تحوي على مادة A لذا تدعى A. الفئة الثانية تحوي على مادة B لذا تدعى B. الفئة الثالثة تحوي على المادتين A و B لذا تدعى AB. الفئة الرابعة لا تحتوي على أي المواد لذا تدعى O. نظام RH: بالإضافة إلى المستضدات والأجسام المضادة هناك مستضد آخر يسمى RH أو عامل Rhize ، والذي يمكن أن يكون موجبًا أو سالبًا لذلك عند إضافة هذا العامل إلى نظام ABO سيتم تحديد ثمانية أنواع من الدم. O AB B A +O +AB +B +A + -O -AB -B -A – فصائل الدم والتبرع يؤثر نوع الدم على عملية التبرع بالدم واختيار المتبرعين بالدم ، لأن الجسم سيقبل الدم الذي يحتوي على مستضدات معروفة مسبقًا ، لأنه لا يعتبرها زائدة عن الحاجة ، فلا يرفضها الجهاز المناعي.
عدد فصائل الدم هي 8 أصناف وهي A +:صاحب هذ الفصيلة ممكن أن يأخذ من الفصائل التالية Aسلبي, إيجابي A, سلبيO, إيجابيO A-:صاحب هذ الفصيلة ممكن أن يأخذ من الفصائل التالية A سلبي, سلبي O B+:صاحب هذ الفصيلة ممكن أن يأخذ من الفصائل التالية Bسلبي, إيجابيB, سلبيO, إيجابيO B-:صاحب هذ الفصيلة ممكن أن يأخذ من الفصائل التالية Bسلبي, سلبيO AB-:صاحب هذ الفصيلة ممكن أن يأخذ من جميع فصائل الدم AB+:صاحب هذ الفصيلة ممكن أن يأخذ من جميع فصائل الدم الإيجابية O+:صاحب هذ الفصيلة ممكن أن يأخذ من الفصائل التالية Oإيجابي, سلبيO (فقط) O-:صاحب هذ الفصيلة ممكن أن يأخذ من فصيلة الدم (O سلبي) فقط
أصحاب مجموعات الدّم من نوعAB بإمكانهم استقبال دَمٍ من الجميع، والتّبرّع لأصحاب مجموعة ABفقط (مستقبِل عامّ). مجموعات الدّم الأربع الأكثر تردّدًا من عائلة ABO وعلاقات التبرّع المتبادَلَة بينها. (ويكيبيديا) من الجليّ والواضح هنا رؤية مبدإٍ آخرَ من مبادئ الوراثة المسمّى "علاقة السّيادة- والتّنحِّي". وراء هذا الاسم الطّويل يقف مبدأٌ بسيطٌ جدًّا: لا يوجد تساوٍ بين الأليلات ولا ديموقراطيّة، بل يكونُ أحدُهُم مؤثّرًا أكثرَ من الآخر. الأليل الأكثر انتشارًا يسمّى "السّائد" ، بينما الأليل الّذي يجلس صامتًا ولا يُعبَّرُ عنه يسمّى "المتنحّي". الأنتي-جينO مُتَنَحٍّ، بينماA وB سائِدَان، ولذلك فإذا كان لدى شخصٍ معيّن الأنتي-جينات AوO، فيتعادَلُ تأثير Oفيكون نوع الدّم A. وهذا ما يحدث عند التقاء الأنتي-جينات B وO يكون نوع الدّم B. ماذا يحدث عند التقاء الأنتي-جينات A وB ؟ هنا يوجد تعادل- لكلَيْهِمَا يوجدُ تأثيرٌ، ولذلك ينتج نوعُ دمٍ هو AB. هذه الحالة تسمّى: "سيادة مشتَركَة". الشّاذّ – دم بومبي كلّ ما ذكر أعلاه صحيحٌ لغالبيّة بني البشر، لكن تعالَوْا نتحدّث عن حالةٍ خاصَّةٍ جدًّا، والمسمّاة " الدّمُ من نوع بومبي".