26 - 3 - 2016, 02:03 PM # 1 عقوبة الشذوذ الجنسي في السعودية عقوبة الشذوذ قالت صحيفة محلية نقلا عن مصادر مطلعة أن دائرة الادعاء العام في هيئة التحقيق والادعاء العام تتجه إلى رفع سقف العقوبات التي يطالب بها المدعي العام في قضايا الشذوذ لتصبح عقوبة القتل تعزيرا في الوقائع المقرونة بممارسات متعمدة أو مجاهرة باستخدام وسائل التواصل الاجتماعي في إطار الرأي العام. وبحسب صحيفة عكاظ باشرت هيئة التحقيق والادعاء العام في جدة النظر في 35 قضية خلال ستة أشهر ما بين قضية فاحشة واستدراج حدث وتحرش ولواط وصدرت فيها أحكام نهائية، في حين باشرت أكثر من 50 دعوى وتهمة ما بين تشبه بالنساء أو شذوذ خلال ثلاثة أشهر مضت. قضت المحكمة على أحد المتشبهين بالنساء بالسجن شهرين، بعدما قدم المتهم تقريرا طبيا يثبت خلاله أنه يعاني من زيادة في الهرمونات الأنثوية. وتتواصل محاكمة أربعة آخرين (أحدهما بتهمة التستر)، إذ يطالب المدعي العام المحكمة بتعزيرهم بتهمة التشبه. مؤكدا أن ما أقدموا عليه فعل محرم ومعاقب عليه شرعا ووجه لهم تهم الشذوذ والتشبه بالنساء وحيازة صور إباحية شاذة لما ورد من قرائن ومحاضر التحقيق. عقوبة التهديد الشفوي في القانون السعودي - هوامش. وكانت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر باشرت بلاغا حول وجود شابين وثلاث فتيات متبرجات لا يلبسن العباءة في أحد المطاعم، الذين حاولوا الهرب فور رؤيتهم رجال الهيئة، إلا أنه تم القبض عليهم، ليتبين أنهم ليسوا نساء بل رجال متشبهون، ولوحظ على بعضهم إطالة الأظافر وتخريم الإذن وحلق شعر الوجه واليدين باستثناء شخص واحد كان يرافقهم.
الجريمة الجنحوية: "هي الجريمة التي يُعاقب عليها بالحبس أو بالغرامة أو بالحبس والغرامة معًا"، تعد الجنح أقل خطورة من الجنايات، والشخص الذي يرتكب جنحة إما تقع عليه عقوبة تغريم أو حبس. ما الفرق بين الجنحة والجناية في القانون السعودي – المحيط. الفرق بين الجنحة والجناية من حيث العقوبة بناء على الختلاف الموجود بين كل من مصطلح الجنحة والجناية فإن هناك اختلاف بينهما في العقوبة، حيث أنه بناء على كل مصطلح تأتي العقوبة لكل منهما، وهنا نضع الفرق بين الجنحة والجناية من حيث العقوبة: الجنحة عقوبتها تكون أقل خطورة من الجناية، وتستوجب بذلك عقوبة أقل، فالعقوبة المخصصة للجنحة لا تكون أكثر من الحبس لمدة ثلاث سنوات، ويمكن استبدال الحبس بغرامة مالية، ويمكن إيقاع العقوبتين معا. بينما العقوبة الجنائية تكون أشد، فقد تصل إلى السجن المؤبد، وتكون أحيانا بالسجن لمدة عشر سنوات وقد تصل أحيانا إلى الإعدام. الجنحة والجناية والفرق بينهما من حيث الاختصاص كما أن هناك اختلاف بين الجنحة والجناية في المفهوم وفي العقوبة، فإن هناك اختلاف بينهما في الاختصاص، حيث أن المحكمة المختصة في النظر في كل نوع من هذه الأنواع في الجرائم تختلف عن غيرها. فالجريمة الجنائية تنظر فيها المحاكم المختصة بالجنايات في الدولة، وخاصة التي تكون أكثر تعقيدا في الإجراءات وغيرها، وفيها قضاة مختصون.
ونص القانون على أنه "في حالة تبديد أو تفويت أموال أحد الزوجين بسوء نية، وبقصد الإضرار بالزوج الآخر، أو الأبناء، أو التحايل على مقتضيات مدونة الأسرة المتعلقة بالنفقة، والسكن، والمستحقات المترتبة عن إنهاء العلاقة الزوجية، أو اقتسام الممتلكات، يعاقب بالسجن من شهر واحد إلى ستة أشهر، وغرامة من ألفي درهم إلى 10 آلاف درهم (200 دولار إلى 2000 دولار)". كما شمل القانون ما يتعلق بالابتزاز الإلكتروني، حيث فرض عقوبة السجن بين 6 أشهر، و3 سنوات، وفرض غرامة مالية تقدّر في ألفي درهم إلى 20 ألف درهم (200دولار إلى 2000دولار)، على من قام بذلك الفعل، سواء عن طريق التقاط، أو تسجيل، أو بث، أو توزيع أقوال، أو معلومات، أو صور، أو ببث، أو توزيع تركيبة مكونة من أقوال شخص، أو صورته، دون موافقته، أو دون الإشارة إلى كون هذه التركيبة غير حقيقة. وأثار القانون موجة عارمة بين صفوف النساء والرجال، حيث تباينت ردود الأفعال بين مؤيد ومعارض، وبين إمكانية ثبوت حالات التحرش الجنسي بالدلائل الحقيقية، ضمانًا للحق المدني للمرأة المغربية.
[3] ومن الصوم فقد ترك ركنا من أركان الإسلام وقال بعض السلف أنه يكفر ، واتفق أهل العلم أن ذلك فقد ارتكب أكثر من الزنى وأكثر من شرب الخمر ، فمن أفطر استحلالا يكفر ، وهذا يستتاب يقتل ومن جاهرطر فعقوبته تعزيرية بيد القاضي. [4] أما عقوبته في الآآرة فقد ذكر فيما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم حين قال: "فقالا: اصعد" فقلتُ: إنِّي لا أُطيقُهُ. فقال: إنَّا سَنُسَهِّلُهُ لكَ. عقوبة الشذوذ في القانون السعودية. فصعدتُ ، حتَّى إذا كنتُ في سَواءِ الجبلِ إذا بأصواتٍ شديدةٍ. قلتُ: ما هذهِ الأصواتُ؟ قالوا: هذا عواء أهل النار ثم انطلق بي بي سي أنا بقوم معلقين بعراقيبهم ، مشققة أشداقهم ، تسيل أشداقهم دما. قال: قلت: مَن هؤلاءِ؟ قال: الَّذينَ يُفطِرونَ قبلَ تحلَّةِ صومِهِم ". [5] مبطلات الصيام في رمضان بين الزوجين ابن باز دور الحكومة السعودية في انتهاك حرمة شهر رمضان توقيع قانون العقوبات في المملكة العربية السعودية. السعودي يجرم الجهر بالمعصية ومخالفة الدين الإسلامي ، ويشير إلى احترام تقاليد الإسلام ومراعاة مشاعر الصائمين في رمضان هذا هو حكم المفطر في رمضان بعذر وبغير عذر ، وبين العقوبة الشرعية الدنيوية للمفطر والعقوبة الأخروية له ، مع بيان دور المملكة العربية السعودية في ضبط انتهاك حرمة شهر رمضان.
من جانبها، قالت مفوضة الأمم المتحدة السامي لحقوق الإنسان نافي بيلاي، إن "هذا القانون الجديد الصارم يجعل الوضع بالفعل أسوأ مما هو عليه بكثير" وذكرت في وقت سابق "أنه تم تجريم الشواذ قبل تمرير هذا القانون، بما يعد انتهاك للحق في الخصوصية وعدم التعرض للتمييز، وهما من الحقوق التي يحميها الدستور النيجيري، والعهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية، الذي صادقت عليه نيجيريا". وأعربت المفوضة السامية عن أملها في أن تعيد المحكمة العليا في نيجيريا النظر في دستورية القانون الجديد في أقرب فرصة. مضيفة أن "القانون الدولي لحقوق الإنسان يشير بوضوح إلى مسؤولية الدول القانونية عن حماية جميع الأفراد من انتهاكات حقوق الإنسان، بما في ذلك على أساس ميولهم الجنسية". ووفقا لمنظمة العفو الدولية فإن الشذوذ الجنسي غير قانوني في 38 من أصل 54 بلدا أفريقيا، كما أنه يحمل عقوبة الإعدام في موريتانيا والسودان والصومال، وكذلك في شمال نيجيريا حيث تطبق أحكام الشريعة الإسلامية. اما في اوغندا، رفض الرئيس مؤخرا التوقيع على مشروع القانون الذي يحمل حكما بالسجن مدى الحياة على الشواذ، مبررا أنهم مرضى.
أقرأ في: عقوبة مزاولة نشاط بدون ترخيص في السعودية نبذة مختصرة عن القانون السعودي: عقوبة التهديد الشفوي في القانون السعودي يقوم القانون السعودي في المملكة العربية السعودية بالإعتماد على أحكام الشريعة الإسلامية التي تستند إلى القرآن الكريم وإلى السنة النبوية المطهرة. وظهر القانون السعودي لأول مرة في عهد الخلافة العباسية في القرن الثامن الميلادي. ويعتبر الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود أول ملوك المملكة العربية السعودية ومؤسسها الأول وهو أيضاً أول مؤسس نظام قضائي في المملكة. ويضم القضاء السعودي مجموعة من العلماء وأهم القيادات الدينية في المملكة.
عقوبة التهديد الشفوي في القانون السعودي.. عقوبة التهديد في القانون السعودي قد يهمك: قوانين حضانة الاطفال بعد الطلاق في القانون السعودي عقوبة التهديد الشفوي في القانون السعودي ، عقوبة التهديد اللفظي في السعودية: قام القانون السعودي بسن مجموعة من قوانيين العقوبات المختلفة للحد من ظهور المشاكل الإجتماعية المختلفة. حيث تنص المادة الثالثة من قانون العقوبات في نظام مكافحة الجرائم المعلوماتية التي توجد في المملكة العربية السعودية على كلاً مما يلي من العقوبات التالية: حيث تم تطبيق عقوبة بالسجن لمدة لا تزيد على عام وبغرامة لا تزيد عن مبلغ خمسمائة أالف ريال سعودي أو عن طريق تطبيق إحدى هاتين العقوبتين على أي مواطن يقوم بفعل أو ارتكاب أي من الجرائم التالية: أن يقوم الشخص بتهديد شخص ما أو ابتزازه ذلك الشخص حتى يجعله أن يقوم بفعل أشياء رغُماً عن إرادته أو أن يحبره على الإمتناع على فعل أشياء أخرى. حتى لو كان ذلم الفعل المجبر عليه قانونياً. كما تم تطبيق هذا القانون على محاولة القيام بالتشهير بالآخرين وتشويه صورتهم في مجتمعاتهم وإلحاق الأضرار والمشاكل بهم. وأيضاً يشمل هذا القانون جريمة التصنت على الغير عن طريق استعمال وسائل التكنولوجيا الحديثة مثل التصنت على المراسلات الإلكترونية والمكالمات الهاتفية وغيرها من وسائل التصنت الأخرى.
تقول أليسون لصديقها: "لا يمكنك أن تفهم هذا أبدًا، فالتقدم في السن إلى درجة عدم القدرة على إنجاب الأطفال، ليس أحد همومك". كما تعبّر عن القلق الغريب الذي يخلقه الرقم "30" في حياة المرأة، إلى حد الحرج! ذلك الذي يجعل الرجال يتخوفون من إقامة علاقات معها، انطلاقاً من فكرة أنها في مرحلة عمرية خطرة، ومن ثم فإن كل همّها هو الإيقاع به في وقت قصير وإنجاب طفل منه، قبل فوات الأوان. غريزة أساسية 2.3. بينما لو كانت أصغر، في أي رقم بجانب العشرين، فستكون هي والآخر أكثر استرخاء في العلاقة. تقول لها صديقتها: "لقد أضعتِ فترة التنفس على توم". فببلوغها الثلاثين، تكون تجاوزت العمر الذي بوسعها فيه أن تتباطأ وهي مطمئنة إلى خيارات وفرص أخرى في انتظارها، وإلى أنه لا بأس في تجربة لم تنجح في تخطي كونها تجربة حياتية، وأنها ليست مصيراً شبه نهائي لشكل الحياة الآتية. وقد تُرى هذه السردية مبتذلة للغاية، وكأنها تؤطِّر صورة نمطية عن عالم المرأة، وهو ما جعل هذه الرواية محل نقد لاذع ضيّق الذرع بالرؤية التي لم تزل أسيرة هواجس الجدّات ذاتها في عصر تغيّرت فيه المعايير، وما زالت تسوّق مفاهيم "الفطرة السليمة" "والغريزة الطبيعية".
وهنا يمثل هجران صديقها "توم" لها، الحدث الذي يزيح الستار عن عُقدها الشخصية التي سكَّنها "وهمُ الحُب الكبير". العُقد التي خلّفتها تربيتها الدينية المحافظة في مجتمع متحرر، وتلك التي اعتقدت أنها تخلصت منها، أو أخرجتها من اللاوعي إلى الوعي. لكنها ما زالت تحكم حياتها ونظرتها لذاتها وللآخر. مشاهده فيلم الاغراء والاثارة فيلم غريزة اساسية 2 Basic Instinct للكبار فقط مباشرة اون لاين. بدا الحدث إحدى تلك الصدمات التي تُخرج إلى السطح حتى أغبى وأتفه الأفكار والمخاوف، فتبدو سردية من الكوميديا السوداء، كتفكير أليسون بقلق بأنها ستكون "عانس العائلة"! على أن العُقدة الكبرى التي حكمت حياتها النفسية وخلقت لديها حساسية عالية اتجاه رؤيتها لذاتها ورؤية الآخر لها، وهي ثيمة أساسية في الرواية، تتعلق بأنها محدودة التجارب في العلاقات الحميمية، وهو ما كان يشعرها على الدوام باحتمال افتقارها للخبرة اللازمة لجعل حياتها الخاصة أفضل مما هي عليه. وهو السبب ذاته الذي كان يشعرها بأن العالم كله يمتلك خبرة في العلاقات الإنسانية تُهيئه لتبادل الإشارات والرموز طوال الوقت، حول الرغبات والتفضيلات، بلباقة تعفي صاحبها/صاحبتها من مناقشة الأمر. بينما كانت أليسون، في الجانب المقابل، تشعر بالعناء اتجاه كل حركة تصدر منها نحو الآخر.
"لا تكتب قصائد حب! "... كانت تلك إحدى نصائح الشاعر الألماني ريلكه في "رسائل إلى شاعر شاب" [1]. أن يتجنب الكتابة في "الحُب"، لأنها الكتابة الأصعب، ولأن المرء يحتاج إلى طاقة كبيرة وناضجة كي يكتب شيئًا خاصًا في مجال وصلتنا فيه كميات من الكتابات الجيدة والباهرة أحيانًا. كما أن كتابة من هذا النوع، بالنسبة إلى كاتب جاد، هي دائمًا محفوفة بالمخاطر، لصعوبة نقل هذه التجربة الإنسانية من دون الوقوع في شرك الابتذال والتكرار، خصوصاً إذا كانت هي الثيمة الأساسية للكتاب، وليست مجرد ثيمة متضمنة داخل السرد الروائي، وخصوصاً مرة أخرى، لو كانت هذه هي الرواية الأولى لمؤلفها/مؤلفتها، وهو الأمر الذي سيدفعني كقارئة للتساؤل ببساطة: ما الذي قد يُضيفه هذا إليّ؟! غريزة أساسية 2 فريق التمثيل. ذلك أن "الحُب"، معنى غير مفضل روائيًا في الأدب الحديث. ففي حين أخضعت الحداثة، وما بعد الحداثة، الكثير من المعاني الشائعة، وغيّرت نمط الحياة الإنسانية، فإن مفهوم الحُب، بتعاليه التقليدي الذي حوّله إلى معنى شبه ميتافيزيقي، كان أحد ضحايا هذا المجهر الإنساني الجديد بوصفه متغيراً، ككل المعاني اللصيقة بصيرورة الوجود الإنساني. وهو ما جعلنا نطرح التساؤلات حول هذه الفقاعة الكبيرة المسماة "بالحُب"، بشيء من الحرية أحيانًا، تلك التي تُحررك من البحث عما لا وجود له، وبشيء من الغبن في أوقات أخرى لنزع "السحر" الغرامي عن العالم.
وكذا، لم يكن انهيارها، بعد هجر صديقها لها، صدىً لحالة مجردة من المعاناة العاطفية التي يولدها الفراق. غريزة أساسية 2.2. بل كان القلق الذي يسكن امرأة تجاوزت الثلاثين عامًا، وهي غير متزوجة وليس لديها صديق، وليس لديها أي فكرة عن مستقبلها سوى الخوف من أنها لن تنجب الأطفال وستموت وحيدة وغير محبوبة، تنفجر بالبكاء حين تعي قلق السؤال بكامل ثقله: "ما مصيري الآن؟ مَن سأصاحب؟ وماذا سأفعل؟". فالأمر لا يتعلق على نحو شخصي بصديقها الذي ظنّت أنه حبّها الكبير، وإنما بالمجهول الذي لطالما خشيت التحديق فيه وجهًا لوجه، فتمسكت بتوم وكأنه السبيل الوحيد لنجاتها منه، وكل ما كانت تفكر فيه ليس حبها لـ"توم"، وإنما كيف تتفوق على ذكائه وتُعوّده عليها وتحوله إلى خطيب وثم إلى زوج وأب، لتتساءل في النهاية: هل هو "الحُب الكبير" الذي تبحث عنه؟ أم أنه مجرد شخص مناسب سمح لها بأن تعمل على علاقتهما وتطورها؟ وفتحت بهذا السؤال المسكون بالقلق، نافذة لمراجعات كثيفة وجريئة في حياتها، وحياة القارىء، حيال كل ما ظن أنه "حب" في يوم ما من حياته. الرواية تكثيف مخيف لكوابيس المرأة، وهي بذلك تتجاوز حدود التجربة الفردية إلى المعاناة الإنسانية التي تجمع نساء العالم على تعدد خلفياتهن الثقافية والدينية، حين تنفذ إلى القلق الوجودي المرتبط ببيولوجيا الأنثى.
ولم أكن كذلك سأحبّ الدراما التي تثيرها أليسون حولها في أن "يكون المرء هواية ذاته". غير أني أحببت ذلك الدفق الساحر للصدق الحميم في كلمات هذه الشخصية. الصدق الذي يجعل قلب الآخر شفافاً تماماً، ويمنحك حق الدخول، من دون أن تشعر بأي جهد شخصي بذلته المؤلفة في تنظيم روايتها، حتى بدت أنها تتحدث بانفعال طوال الوقت عن نفسها، هي، وعن مشاكلها وعن كل ما يخطر في بالها من هواجس وأفكار. وكان لذلك أن يخلق واسطة رائعة للتواصل بين النساء، تضعنا وجهاً لوجه مع الكوابيس الممكنة في عالمنا الخاص، نحن النساء، وتوقظ عبر كلماتها غريزة المرأة ثاقبة النظر ذات الخطوات الحذرة. المرأة التي تعيش مخاضها الخاص ورحلتها في البحث عن الحياة التي تريدها، ولا تستلم لضعفها، بل تواجه العاصفة لتخرج بأمل لحياة جديدة نابضة ومنفتحة على ذاتها والآخر، بشعور رائع في القلب حين تشرق شمس الحياة مرة أخرى، معلنةً فصلاً جديداً تذوب فيه ثلوج الماضي وكأنه لم يكن شتاء قط. [1] راينر ماريا ريلكه، "رسائل إلى شاعر شاب"، ترجمة: صلاح هلال، دار الكرمة للنشر، القاهرة، 2018م. [2] سارة دان، "الحب الكبير"، ترجمة: زينة جابر إدريس، الدار العربية للعلوم ناشرون، بيروت، 2007.