اخر تعديل مارس 24, 2022 سهم الباحة: نظرة فنية تجاه السهم وتوقعات باستهداف 22. 30 ريال أمامنا الرسم البياني لـ سهم الباحة من السوق السعودي بفاصل زمني 4 ساعات، حيث نلاحظ على الشارت المرفق أن السهم قد اتجه إلى الصعود بعدما ارتد السهم من الدعم المتكون عند 7. 53 ريال، حيث اتجه السهم إلى الصعود ليسجل السهم أول قمة له عند مستويات المقاومة 25. 50 ريال، ثم اتجه السهم إلى التراجع إلى مستويات 18. 05 ريال ليرتد السهم مرة أخرى إلى مستويات 32. 60 ريال والتي لم يتمكن من اختراقها حيث اتجه السهم التراجع نحو مستويات 25. مساهمو "الباحة" يقرون زيادة رأس المال بطرح أسهم حقوق أولولية بـ120 مليون ريال - معلومات مباشر. 36 ريال والتي ارتد منها السهم ليواصل صعوده إلى مناطق 33. 78 ريال والتي تراجع منها السهم إلى مناطق الدعم 20. 45 ريال حيث عاود السهم إلى الصعود مرة أخرى من تلك المناطق ليصل إلى مناطق المقاومة 28. 76 ريال، حيث تراجع منها إلى مناطق 19. 26 ريال. نتوقع خلال التداولات المقبلة أن تشهد حركة السعر لسهم الباحة ارتدادا صاعدا في حال ثبات مناطق الدعم 18. 35 ريال، حيث من المفترض أن تستهدف حركة السعر لسهم الباحة مناطق 22. 30 ريال. بالنسبة للمؤشرات الفنية الفنية فنلاحظ دخول مؤشر القوة النسبية إلى مناطق التشبع بالبيع وهو ما نتوقع أن يدعم قرب ارتداد السهم من مناطق الدعم المقترحة.
شعار "الباحة للاستثمار والتنمية" تنتهي اليوم الإثنين الموافق لـ7 مارس 2022، فترة تداول حقوق الأولوية لشركة "الباحة للتنمية والاستثمار" وذلك لزيادة رأس مالها من 177 مليون ريال إلى 297 مليون ريال. وبدأ يوم الإثنين الموافق لـ28 فبراير 2022، الاكتتاب وفترة تداول حقوق الأولوية لشركة "الباحة"، على أن تستمر فترة الاكتتاب حتى يوم الخميس الموافق لـ10 مارس 2022. ويُسمح لحملة حقوق الأولوية ممارسة حقهم في الاكتتاب (كلياً أو جزئياً) في الأسهم الجديدة في حدود عدد حقوق الأولوية الموجودة في محافظهم، وفيما يلي تفاصيل زيادة رأس المال: أهم المعلومات عن زيادة رأس المال رأس المال الحالي 177 مليون ريال عدد الأسهم الحالي 17. 7 مليون سهم نسبة الزيادة 67. 79% رأس المال بعد الزيادة 297 مليون ريال عدد الأسهم بعد الزيادة 29. عمومية "الباحة للاستثمار" توافق على زيادة رأس المال عن طريق طرح أسهم حقوق أولوية بقيمة 120 مليون ريال. 7 مليون سهم أهم المعلومات عن أسهم حقوق الأولوية عدد الأسهم المطروحة 12 مليون سهم سعر الطرح 10 ريالات حجم الإصدار 120 مليون ريال معامل الأحقية يمنح كل مساهم 0. 68 حق تقريبا عن كل سهم واحد يملكه. تاريخ الاستحقاق 21 فبراير 2022 (وللمقيدين في سجل مساهمي الشركة بنهاية تاريخ الأحقية تداول ثاني يوم تداول يلي انعقاد الجمعية العامة غير العادية الخاصة بزيادة رأس المال).
الرياض - مباشر: وافق مساهمو شركة الباحة للاستثمار والتنمية " الباحة " على توصيات مجلس الإدارة خلال اجتماع الجمعية العمومية العامة غير العادية ، والمنعقدة يوم الاثنين 21 فبراير / شباط 2022 الجاري على توصية مجلس إدارة الشركة بزيادة رأس مال الشركة عن طريق طرح أسهم حقوق أولوية للمساهمين بنسبة 96. 28%. وأوضحت الشركة في بيان لها اليوم الأربعاء على "تداول السعودية" أن المبلغ الإجمالي للطرح بلغ نحو 120 مليون ريال من خلال طرح وادراج حقوق أولوية بعدد 12 مليون سهم عادي ، لتبلغ قيمة الطرح لكل 10 ريال. وأشارت الشركة أن رأس مال الشركة سيرتفع من 177 مليون ريال إلى 297 مليون ريال مبينة أن نسبة التغيير في رأس المال بلغ نحو 67. 79%، ليرتفع عدد الأسهم إلى 29. 700 مليون سهم مقابل 17. 700 مليون سهم لتصل نسبة الزيادة لكل سهم: 0. 6779 حق لكل سهم. وأضافت الشركة أن سبب زيادة رأس المال يرجع إلى تمكين الشركة من تمويل وتنفيذ خططها ومشاريعها المستقبلية وتوسعة أنشطتها المختلفة بالإضافة الى خفض نسبة خسائر الشركة. تحليل - سهم الباحة - هوامير البورصة السعودية. وبينت الشركة أن تاريخ الاحقية ستكون الاحقية للمساهمين المالكين للأسهم يوم انعقاد الجمعية العامة غير العادية المسجلين في سجل مساهمي الشركة لدى مركز الايداع في نهاية ثاني يوم تداول يلي تاريخ انعقاد الجمعية العامة غير العادية بتاريخ 20 رجب 1443 هـ الموافق 21 فبراير/ شباط 2022.
26 مليون سهم تبدأ من الساعة العاشرة صباحاً من يوم الثلاثاء 15 مارس 2022 وتستمر إلى الساعة الخامسة مساءً من يوم الأربعاء 16 مارس 2022. وحسب البيانات المتوفرة على "أرقام" ، انتهت يوم الخميس الموافق لـ10 مارس 2022، فترة الاكتتاب في أسهم حقوق الأولوية لشركة "الباحة". يشار إلى أن فترة الاكتتاب قد بدأت يوم الإثنين 28 فبراير 2022 وذلك عن طريق طرح 12 مليون سهم من أسهم حقوق الأولوية بسعر 10 ريالات للسهم الواحد، بقيمة إجمالية تبلغ 120 مليون ريال، وذلك لزيادة رأس مالها من 177 مليون ريال إلى 297 مليون ريال. للاطلاع على المزيد من الاكتتابات
يقول السائل: حديث: «من صلى مع الإمام حتى ينصرف» هل الفضل خاص بمن صلى مع إمام المسجد؟ الجواب: هذا الحديث رواه الأربعة من حديث جبير بن نفير عن أبي ذر -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «من صلى مع الإمام حتى ينصرِف كُتب له قيام ليلة» ولفظ الحديث لفظٌ عام، فإن «صلى» فعل في سياق الشرط فيفيد العموم زمانًا ومكانًا. إلا أنه من جهة الزمان مخصوص بقيام صلاة التراويح والقيام في رمضان، ويدل لذلك أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لم يقُم صلاة الليل إلا في رمضان جماعةً، وكاد أن يستمر على ذلك لولا أنه خشي أن تُفرض، كما أخرجه البخاري ومسلم من حديث عائشة، وكذلك عمر فيما روى البخاري أمرَ أبا رقية تميم بن أوس الداري أن يُصلي بالصحابة في رمضان دون غيره، فترك النبي -صلى الله عليه وسلم- وصحابته سنة كما أن فعلهم سنة، فبهذا خصص هذا اللفظ العام. فإذن من جهة الزمان هو خاص بالقيام والتراويح من رمضان. شرح حديث من قام مع الامام حتى ينصرف بالتفصيل - شبكة الصحراء. أما من جهة المكان فهو باقٍ على عمومه، فيشمل من صلى في بيته مع إمامٍ أو في المسجد، كما ذكر هذا الحنابلة -والله أعلم-.
تاريخ النشر: الأربعاء 28 رمضان 1433 هـ - 15-8-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 185339 41014 0 298 السؤال يافضيلة الشيخ أود أن أسأل سؤالا وهو: حديث: من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة. هل يقصد بالانصراف هو أن تصلي مع الإمام الوتر أم أن يتحرك من المحراب، أم أن يخرج الإمام من المسجد؟ أفيدونا بارك الله فيكم وأرجو عدم إحالتنا إلى سؤال آخر. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالمقصود من الحديث الذي أشرت إليه أن ثواب قيام ليلة يكتب للشخص إذا قام مع إمامه في صلاة التراويح حتى تنتهي الصلاة. وليس المقصود بالانصراف خروج الإمام من المسجد أو خروجه من المحراب. جاء في فيض القدير للمناوي: (إن الرجل إذا صلى مع الإمام) أي اقتدى به واستمر (حتى ينصرف) من صلاته (كتب) وفي رواية حسب (له قيام ليلة). انتهى. وراجع المزيد في الفتوى رقم: 113052 ، والفتوى رقم: 139817. والله أعلم.
الحمدُ لله وحده، وصلَّى الله وسلم على محمَّد، أما بعد: فمَن صلَّى مع الإمام حتى ينصرفَ، ويصلّي معه الوتر، ثم يشفعه بركعة مِن أجل أنَّه سيصلي في بيته ما شاء الله، فقد تحقَّق فيه معنى الحديث(1)؛لأنَّه لم ينصرف قبل إمامه، بل صلَّى معه حتى انصرفَ، وليس فيما فعله ما ينافي الحديث، ومَن قال: لا ينبغي فعلُ ذلك مع الإمام، فلا يظهرُ لقوله وجه، والله أعلم. أملاه: عبدالرَّحمن بن ناصر البرَّاك حرر في 7 رمضان 1442 هـ ----- (1) يشير لما رواه أحمد (21419) وأبو داود (1375) والترمذي (806) والنسائي (1605) وابن ماجه (1327) من طرق عن داود بن أبي هند، عن الوليد بن عبد الرحمن، عن جبير بن نفير، عن أبي ذر رضي الله عنه قال... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنه من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة". قال الترمذي: "حديث حسن صحيح". وهذا إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات. وصححه الألباني في الإرواء (447).