قد لا يبدو الفرق بين الثقة بالنفس والغرور واضحًا بالشكل الكافي، والخلط بين هذين السلوكين يعتبر أمرًا شائعًا للغاية، ففي الكثير من الأحيان نتعرف إلى بعض الأشخاص في حياتنا اليومية ويكون تفكيرنا لماذا يتعاملون بهذا الشكل؟ فتقدير ومعرفة ما إذا كان الشخص واثقًا بنفسه أو مغرور لا يعد أمرًا بسيطًا، ومن خلال موقع جربها سنستعرض لكم الفرق بين الثقة بالنفس والغرور.
ما هو الفرق بين الثقة والغرور؟.. قامت الدراسات النفسية من خلال الأبحاث التي أجريت على الإنسان بالتوصل إلى مدى أهمية نظرته التي ينظر بها لنفسه، لأن ذلك يساعد على تفجر قوته من الداخل، وكذلك أيضاً قام الكثير من العلماء بالتخصص في هذا المجال، لكي يقوموا بمحاولة توجيه طريقة تفكير الإنسان بشكل نفسي صحيح.
تواضع الآخرين الزائد هو ما يدفع البعض إلى الغرور. شاهد أيضَا: عبارات عن الحياة والناس مكتوبة وبالصور كلمات عن الغرور والكبرياء للبنات سندرج فيما يأتي كلمات عن الغرور والكبرياء للبنات: ثقتي بنفسي هي النور الذي يضيء لي طريقي، والوقود الذي يشحن لي طاقتي ويوقد في داخلي الشوق للحرية والاندفاع لتحقيق المستحيل. علّمني أبي أن الثقة بالنفس تجعل المستحيل ممكناً، والغرور والتكبّر يجعل الممكن مستحيلاً. قلّة كلامي واعتزالي عن الناس ليس غروراً. وصمتي الدائم ليس تكبراً على أحد، ولكني أرى في ذلك كبريائي. مهما وقفوا في طريقك، وحاربوك وزرعوا في دروبك الشوك والعقبات فلا تستسلمي، واستمري بالتألق والازدهار وألقي عنك قيود المجتمع البالية. أنت وحدك القادرة على تحقيق أحلامك فثقي بنفسك واعتمدي عليها. بوستات عن الثقة بالنفس والغرور سندرج فيما يأتي بوستات عن الثقة بالنفس والغرور يمكن نشرها على الفيس بوك: في رحلة الحياة الطويلة، ستواجه الكثير من العواصف وستخسر الكثير من الأشياء وسيتخلى عنك الكثير من الناس فاحرص على أن تتكأ دوما على نفسك لا على غيرك، فربما خذلك الآخرون عند أول عاصفة. إذا كنت تعتقد بأنك قادر على أن تقوم بشيء ما فأنت واثقٌ من نفسك وإن كنت تعتقد بأنك الوحيد القادر على فعل ذلك الأمر فأنت مغرور.
لا تحزن على من تركك فأنت وحدك تكفي لتكمل مسيرتك سيعاملك الناس بنفس الأسلوب الذي تعاملهم به، فكن ودوداً بقدر ما استطعت، ولا تتكبر. الثقة مفتاح القلوب على العاشقين تبادلها لكي يستطيع كل واحد منهم أن يسكن في قلب الآخر، ولن تستطيع منح الثقة لغيرك إن لم تستطع أن تمنحها لنفسك. الثقة بين اثنين هي أن يؤمن كل منها بأنهما يعيشان بجسدين منفصلين وقلب واحد الحياة معركة طويلة وصعبة ولكي تظل واقفا فيها عليك أن تثق بنفسك وقوتك وتؤمن أن باستطاعتك فعل المستحيل بالعزم والتصميم والإرادة.
على سبيل المثال، دعونا ننظر لشركة تقنية المعلومات الشهيرة «آبل» فهي كشركة مشروع ثقافي إنساني مؤسسي، وكأدبيات مؤسسية قوية، وكمشروع تميز بالعمل التطوعي والدعم للقضايا الجيدة والمشاركة في المجتمع، وهذه القيم واضحة في كافة ما تقوم به الشركة، بدءاً من منتجاتها وإعلاناتها المبتكرة إلى خدمة عملائها، «آبل» علامة تجارية إنسانية مرتبطة مع الناس مشاعرياً، عندما يشتري أو يستخدم الناس منتجات هذه الشركة أو خدماتها فإنهم يشعرون أنهم جزء من هذه العلامة التجارية، ومثل هذا الاتصال المشاعري هو ما يخلق العلامة التجارية ل«آبل» وليس مجرد منتجاتها أو شعارها. وبالنسبة للهوية فإن أحد الأدوار الرئيسية في «العلامة التجارية» أو «الصورة المؤسسية» للشركة هو هويتها، وفي أغلب الأحيان يستند تصميم الهوية إلى الأدوات والمكونات البصرية المستخدمة داخل الشركة وتجمع عادة ضمن مجموعة من الأدلة التنظيمية أو التوجيهات، وعادة ما يتم تطبيق الهوية من خلال مجموعة متنوعة من الوسائل باستخدام لوحات ألوان وخطوط وتخطيطات وقياسات معتمدة، وهكذا نضمن أن يتم الاحتفاظ بهوية الشركة متماسكة ومتناسقة، وهذا بدوره يسمح للعلامة التجارية ككل بأن تكون معروفة وسهلة التمييز عن غيرها.
((4)) لابد من الإبتعاد تماماً عن مقارنة النفس بالأشخاص المحيطين، وذلك مهما كان وضعهم، ولكن يجب الإقتناع بأنه لايوجد شخص كامل في الحياة. وقد يهمك أيضاً: دورة انعاش العقل د علي الربيعي ما هو برنامج إنعاش العقل ؟ دورة إنعاش العقل هي عبارة عن برنامج تدريبي منهجي ومنظم يتم من خلاله تدريب العقل بناء على أسس علميه مدروسة يستطيع العقل من خلالها تحسين أدائه وتنشيط قدراته من ضعف إلى أضعاف كثيرة في تسريع الحفظ وتقوية الذاكرة من ضعف الى 100 ضعف.
كثيرة هي الآيات القرآنية التي قد تُحمل على معناها المتعارف عليه؛ لكن تفسيرها يأتي مغايراً وربما بعيداً عن ذلك، ومنها كلمتا "يَسْتَحْيُونَ" و"سُجَّداً" اللتان تبتعدان عن الفهم الظاهر كثيراً. ففي الآية 49 من سورة البقرة "وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءكُمْ" يُقصد بـ "يَسْتَحْيُونَ" أيّ يتركونهن على قيد الحياة، ولا يقتلونهن كفعلهم بالصبيان، وليس المقصود هنا "الحياء". وفي الآية 58 من سورة البقرة، وتحديداً في قوله تعالى "وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّداً"، معناها أيّ ادخلوا الباب وأنتم ركوع، رُوي ذلك عن ابن عباس، واستبعد الرازي وغيره حمله على حقيقة السجود على الأرض لتعذر حمله على حقيقته. معنى يستحيون في قوله تعالى يستحيون نساءكم - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك. يُذكر أن مصدر هذه المعلومة كتاب "أكثر من 200 كلمة قرآنية قد تُفهم خطأً"، للشيخ عبدالمجيد بن إبراهيم السنيد. أخبار قد تعجبك
ولكنه أخفى عنا حضارة عاد. ولقد وجدنا في حضارة الفراعنة أشياء لم نصل إليها حتى الآن. مثل براعتهم في تحنيط الموتى والمحافظة على الجثث. وبناء الأهرامات وغير ذلك. وبما أن حضارة عاد كانت أرقى من حضارة الفراعنة. فإنها تكون قد وصلت إلى أسرار مازالت خافية على العالم حتى الآن. ولكنا لا نعرف شيئا عنها، لأن الله لم يكشف لنا آثارها. ولقد تحدث الحق تبارك وتعالى عن الفراعنة باسم فرعون. وتكلم عنهم في أيام موسى باسم آل فرعون. ولكن الزمن الذي كان بين عهدي يوسف وموسى لم يسم ملك مصر فرعون، إنما سماه العزيز الذي هو رئيس الوزراء ورئيسه الملك. وقال الحق تبارك وتعالى: {وَقَالَ الملك ائتوني بِهِ}.. تفسير قوله تعالى ..ويذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. [يوسف: 50]. إذن فالحاكم أيام يوسف كان يسمى ملكا ولم يسم فرعون. بينما حكام مصر قبل يوسف وبعده كانوا يلقبون بفرعون. ذلك لأنه قبل عهد يوسف عليه السلام حكم مصر الهكسوس أهل بني إسرائيل. فقد أغاروا على مصر وانتصروا على الفراعنة. وحكموا مصر سنوات حتى تجمع الفراعنة وطردوهم منها. والغريب أن هذه القصة لم تعرف إلا بعد اكتشاف حجر رشيد، وفك رموز اللغة الهيروغليفية. وكان ملوك الهكسوس من الرعاة الذين استعمروا مصر فترة. ولذلك نرى في قصة يوسف عليه السلام قول الله سبحانه وتعالى: {وَقَالَ الملك ائتوني بِهِ}.
القاعدة الثالثة والأربعون: (وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) للاستماع لمحتوى المادة الحمد لله، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله، وعلى وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فحياكم الله إلى هذه الحلقة الجديدة من حلقات هذه السلسلة القرآنية المباركة ـ إن شاء الله ـ: قواعد قرآنية؛ لنتذاكر شيئاً من معاني قاعدة قرآنية محكمة، وثيقة الصلة بموضوع الأخلاق، إنها القاعدة القرآنية التي دل عليها قول الله تعالى: {وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [الحشر: 9] (1). وهذه القاعدة القرآنية المحكمة ـ في باب الأخلاق ـ لها صلة قوية بتربية القلب وتزكيته، كما أن لها صلةً بعلاقة الإنسان بغيره من الناس. وهذه القاعدة وردت في كتاب الله في موضعين: الأول: في سياق الثناء على الأنصار رضي الله عنهم في سورة الحشر، قال تعالى: {وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [الحشر: 9].
قال الإمام الطبري مفسرا لهذه الآية: قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: واذكر، يا محمد، إذ قال موسى بن عمران لقومه من بني إسرائيل: اذكروا نعمة الله عليكم، التي أنعم بها عليكم، إذ أنجاكم من آل فرعون، يقول: حين أنجاكم من أهل دين فرعون وطاعته، يسومونكم سوء العذاب، أي يذيقونكم شديد العذاب، ويذبحون أبناءكم، مع إذاقتهم إياكم شديد العذاب يذبحون أبناءكم. وأدخلت الواو في هذا الموضع، لأنه أريد بقوله: ويذبحون أبناءكم، الخبر عن أن آل فرعون كانوا يعذبون بني إسرائيل بأنواع من العذاب غير التذبيح وبالتذبيح. وأما في موضع آخر من القرآن، فإنه جاء بغير الواو: (يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبنائكم)، في موضع، وفي موضع (يقتلون أبنائكم)، ولم تدخل الواو في المواضع التي لم تدخل فيها لأنه أريد بقوله: يذبحون، وبقوله: يقتلون، تبيينه صفات العذاب الذي كانوا يسومونهم. وكذلك العمل في كل جملة أريد تفصيلها، فبغير الواو تفصيلها، وإذا أريد العطف عليها بغيرها وغير تفصيلها فبالواو. إلى أن قال: وقوله: ويستحيون نساءكم، يقول: ويبقون نسائكم فيتركون قتلهن، وذلك استحياؤهم كان إياهن، انتهى وقال القرطبي في تفسيره: والمراد بقوله تعالى: ويستحيون نساءكم يتركونهن أحياء ليستخدموهن ويمتهنوهن، وإنما أمر بذبح الأبناء واستحياء البنات لأن الكهنة أخبروه بأنه يولد مولود يكون هلاكه على يده، وعبر عن البنات باسم النساء لأنه جنس يصدق على البنات.
- شق لازم - على بعض التفسيرات - وهو انتهاك العرض بعد الاسترقاق. - في الواقع الذي يذكره بعض الخطباء: لا يوجد الشق الأصلي، إذ لا يتقصد هؤلاء الكفرة إلى إبقاء النساء في الحياة، أو استرقاقهن وطلب خدمتهن. فاستعمال اللفظ هنا فيه إيهام. وأنا على يقين أن الخطباء الذين أشرت إليهم لم يخطر ببالهم شيء من التفصيلات المذكورة، وإنما التبس اشتقاق اللفظ من الحياة بالاشتقاق من الحياء، فظنوا أن (يستحيون = يرتكبون معهم ما يخدش الحياء = ينتهكون الأعراض). 2007-08-07, 07:06 PM #7 رد: في معنى قوله تعالى: (ويستحيون نساءكم) شيخنا الكريم أبا مالك ما أشرتم إليه نافع جدا، فليتكم تكملونه بالتفصيل والبيان، وذكر أمثلة أخرى. 2009-09-10, 02:16 PM #8 رد: في معنى قوله تعالى: (ويستحيون نساءكم) ومما كثر فيه الغلط فهم قوله تعالى (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) على عكس مراد الله فيه.. والله المستعان.