عبارات الحمد لله إن الحمد والثناء والشكر لله تعالى، يعتبر من الأمور الضرورية للمسلم، فكم النعم التي نحن فيها يومياً لا تساوي شكرنا والثناء على الله، ولقد أمرنا الله بالدعاء والحمد والبعد عن الجحود والنكران، لذلك مقدم إليكم هذه الأدعية الرائعة والعبارات المعبرة عن حمد الله والثناء عليه، فهيا بنا نتعرف عليها من خلال سطور هذا المقال.
قَالَ: كَيْفَ قُلْتَ؟ قَالَ: قُلْتَ الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ مُبَارَكًا عَلَيْهِ كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ ابْتَدَرَهَا بِضْعَةٌ وَثَلَاثُونَ مَلَكًا أَيُّهُمْ يَصْعَدُ بِهَا. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: " قوله: قال رجل. زاد الكشميهني: "وراءه". قال ابن بشكوال: هذا الرجل هو رفاعة بن رافع راوي الخبر، ثم استدل على ذلك بما رواه النسائي وغيره عن قتيبة عن رفاعة بن يحيى الزرقي عن عم أبيه معاذ بن رفاعة، عن أبيه قال: صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله، الحديث. ونوزع في تفسيره به، لاختلاف سياق السبب والقصة. والجواب: أنه لا تعارض بينهما، بل يحمل على أن عطاسه وقع عند رفع رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا مانع أن يكني عن نفسه لقصد إخفاء عمله، أو كنى عنه لنسيان بعض الرواة لاسمه" انتهى من "فتح الباري" (2/ 286). وجاء في حديث آخر أن القائل أسرع ودخل في الصلاة وقد حفزه النفس، فحمد الله على ذلك. كما روى مسلم (600) عَنْ أَنَسٍ: " أَنَّ رَجُلًا جَاءَ فَدَخَلَ الصَّفَّ وَقَدْ حَفَزَهُ النَّفَسُ، فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ قَالَ: أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ بِالْكَلِمَاتِ؟ فَأَرَمَّ الْقَوْمُ، فَقَالَ: أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ بِهَا؟ فَإِنَّهُ لَمْ يَقُلْ بَأْسًا فَقَالَ رَجُلٌ: جِئْتُ وَقَدْ حَفَزَنِي النَّفَسُ فَقُلْتُهَا، فَقَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ اثْنَيْ عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا، أَيُّهُمْ يَرْفَعُهَا ".
اسال الله أن يشفيك ويلبسك ثوب الصحة لتعود لحياتك كما كنت وأفضل، اللهم أجعل المرض تكفيرًا عن أي ذنب مضى. الحمد لله على سلامتك، اللهم تعويضًا وعافية عن كل لحظة مرض. أتمنى من الله فقط أن يشفيك لتعود على قدميك مرة أخرى بين احبابك. اللهم نسألك الاستجابة لكل دعاء دعي لك بالصحة والعافية، اللهم انت الشافي المعافي يا كريم يا حليم. عبارات الحمدلله على السلامه بعد إجراء العملية الحمد لله على السلامة والف مبروك نجاح العملية وجمع الله لك بين الاجر والعافية والبسك ثوب ستره. نحب ضحكتك وابتسامتك، افتقدناها طوال مدة مكوثك في المستشفى، حمداً لله أنك موجود بيننا اليوم. تمنينا الأيام تمر بسرعة، وتخرج من المستشفى معافى، وها أنت بين أحضان أسرتك بكامل الصحة والعافية. اللهم أدم نعمة الصحة والعافية على أحبتي، وطيب قلوبهم واشفيهم من كل الأسقام. شدة وتزول وهم و ينزاح، وها أنت ذا اليوم شفيت وتعافيت من المرض حمداً لله على كل حال من الأحوال. حمداً لله على سلامتك، قلقنا كثيراً لمرضك وها أنت الآن بين أهلك وأحبتك. صبرت وصبرك مأجور واليوم جبنا زهر وتمور، لأهنئك بخروجك من المستشفى. شفاك الله وعافاك يا قلب الطيب، لم نرى منك سوى الخير وتستاهل عودتك لبيتك بالسلامة.
الحمد لله. هذا الحديث بهذا الفضل المذكور لا يُعرف له أصل ، وقد ذكره موقع "الدرر السنية" ، في تصنيف: "أحاديث منتشرة لا تصح" ، عن سلمان رضي الله عنه من قوله ، بلفظ: " ما من عبدٍ يقول حين يصبح ثلاثًا: الحمد لله ربِّ العالمين ، الحمد لله حمدًا كثيرًا طيِّبًا مباركًا فيه ، إلَّا صرف الله عنه سبعين نوعًا من البلاء، أدناها الهمُّ " وقالوا: " لا يصح ". فلا تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا يجوز أن ينسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم إلا ما ثبت عنه ؛ لئلا نقع في الكذب عليه ؛ فإن ذلك من كبائر الذنوب الموبقة.
وتقول: (اللهمَّ ارْزُقْني) ؛ فيقول اللهُ: قد فعلتُ. » قال: فعقد الأعرابيُّ سبعًا في يدَيه" صححه الألباني في (صحيح الترغيب:1564). الحمد لله حمدا كثيرا وعن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألَا أُعَلِّمُكَ كلماتٍ إذا قلتَهُنَّ غفَرَ اللهُ لكَ، وإِنْ كنتَ مغفورًا لَكَ ؟ قَلْ: لَا إلهَ إلَّا اللهُ العَلِيُّ العظيمُ ، لا إلهَ إلَّا اللهُ الحكيمُ الكريمُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ سبحانَ اللهِ ربِّ السمواتِ السبعِ وربِّ العرْشِ العظيمِ، الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ» صححه الألباني في (صحيح الجامع:2621). رابعا: سبب في نزول المطر والبركة ورد في السنة النبوية أن قول "الحمد لله رب العالمين" سبب في نزول المطر والبركة، فعن أم المؤمنين عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّكم شَكَوتُمْ جَدْبَ ديارِكم ، واستئخَارَ المطَرِ عنْ إبَّانِ زمانِهِ عنكم، وقدْ أمرَكُمْ اللهُ عزَّ وجلَّ وَوَعَدَكُم أنْ يستجيبَ لكم الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ. مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ، لَا إلَهَ إلَّا اللهُ يفعلُ ما يُريدُ، اللَّهمَّ أنتَ الله لَا إلَهَ إلَّا أنتَ الغنيُّ ونحنُ الفقراءُ ، أنزِلْ علينا الغيثَ، واجعلْ ما أنزلْتَ لنا قوةً وبلاغًا إلى حينٍ» صححه الألباني في (صحيح الجامع:2310).
اللهم لك الحمد في اليسر والعسر اللهم لك الحمد على نعمك التي لا يحصيها غيرك. أمي الحبيبة.. تحية أبعثها إليكِ يا هبة الرحمن، يا مَن جهدت وضحيت لأجلي، تحملت الآلام حتّى أشفى، وكتمت الآلام حتى أسعد، ورقت عظامك حتى أقوى، فكل التحية والتقدير لك يا أغلى من في الوجود، يا منبع العطاء والجود. كلمة شكر يا أبي لا توفي الشعور، وإحساسي نحوك أكبر بكثير، مهما شكرتك لازم أشعر بالقصور، ابنتك يا أبي تشوفك كبير، تتكحل عيوني ويغمرها السرور، كل ما تشوفك مبتسم قلبي يطير، يانور كل ما شفته زاد بوجهي نور ما دامك أنت بخير هالدنيا بخير، يابي لو لفيت العالم ادور بألقاك شيء بهالزمن ليس له نظير. كانت هذه عبارات الشكر والثناء والعبارات التي تدل على حمد الله و الأدعية التي يجب أن نقولها للتعبير عن حمد الله قدمناها لكم في السطور السابقة. بواسطة: Yassmin Yassin مقالات ذات صلة
وعند أحمد (12034): "فقال: أيكم المتكلم فإنه قال خيرا، ولم يقل بأسا ، قال: يا رسول الله أنا؛ أسرعت المشي، فانتهيت إلى الصف، فقلت الذي قلت. قال: لقد رأيت اثني عشر ملكا، يبتدرونها أيهم يرفعها ثم قال: إذا جاء أحدكم إلى الصلاة، فليمش على هينته، فليصل ما أدرك، وليقض ما سبقه ". ويترجح بذلك: أن الإتيان بهذا الحمد كان لمناسبة، وليس لأجل الزيادة على حمد الركوع الثابت، والعاطس يشرع له الحمد بصيغ متنوعة. وينظر في ذلك: "فتح الباري" (10/ 600). وقد بوب النسائي لهذا الحديث بقوله: " قَوْلُ الْمَأْمُومِ إِذَا عَطَسَ خَلْفَ الْإِمَامِ"، وبوب له الترمذي بقوله: " بَابُ مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يَعْطِسُ فِي الصَّلَاةِ". وعلى فرض أن الصحابي أراد بذلك الزيادة على أصل الحمد الثابت بعد الرفع من الركوع، فإنه لم يزد إلا الثناء على الله تعالى، وهذا كالثناء عليه تعالى في الركوع والسجود، فلا حجر في ذلك، فقد عُلم أن الصلاة إنما شرعت لذلك، كما قال صلى الله عليه وسلم: إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ، إِنَّمَا هُوَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ رواه مسلم (537).